Tegesé saka "枉矢" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 枉矢 ING BASA CINA

枉	矢
wǎng	shǐ

APA TEGESÉ 枉矢 ING BASA CINA?

Definisi saka 枉矢 ing bausastra Basa Cina

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PERTALAN SAKA 枉矢

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «枉矢»

Temukaké kagunané saka 枉矢 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 枉矢 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

周禮注疏(夏官司馬): - 第 28 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 無『精』字」。「狀」,孫校:「: ^疏引作類。」「^疏引. 81 流星」,「尾見」,孫校據^疏校改作「毛見目」。「枉矢精狀如流星蛇行有尾見天文志曰枉矢狀大阮校:「按^有『痹』無『瘅』。」「瘅病之瘅」, ^ 8 ^作「痹病之痹」,下「瘅」字同。『續葛』。

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

隋書:

辰星之精,散為枉矢、破女、拂樞、滅寶、繞廷、驚理、大奮祀。一曰枉矢。或曰,填星之變為枉矢。又曰,機星散為枉矢。亦曰,枉矢,五星盈縮之所生也,弓弩之像也。類大流星,色蒼黑,蛇行,望之如有毛目,長數匹,著天。主反萌,主射愚。又曰,黑彗分為枉矢。枉矢者 ...

魏徵, ‎李百藥, ‎房玄齡, 2015

春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 125 页

諸侯賜此賜弓矢則禮樂之事,彤矢、旅矢或當恒矢也。旅弓庳矢用諸散射。」鄭玄云:「散射,謂禮射及習射也。」大弓彊弱中,其恒矢軒輞亦中。又 8 ^云:「恒矢、也。但弓矢相配,强弓用重矢,弱弓用輕矢。既唐弓、子賜諸侯弓矢,使用之以戰,則彤矢、旅矢當彼枉矢 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

後漢書:

火;〔八〕鳥旟七斿,五仞齊較,〔九〕以象鶉火;〔一0〕熊旗六斿,五仞齊肩,以象參、伐;〔一一〕龜旐四斿,四仞齊首,以象營室;〔一二〕弧旌枉矢,以象弧也:〔一三〕此諸侯以下之所建者也。〔一四〕〔一〕春秋緯曰:「瑤光第一至第四為魁,第五至第七為虫,合為斗。」〔二〕孝 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

禮記正義(經解~喪服四制):

〇「某既賜矣,又重以樂,敢辭」者,賓稱主人設枉,謂曲而不直也。哨,謂哨峻不正。是主人謙遜之不言「官」者,以賤略之也。〇「某有枉矢哨壺」者,也。所以皆在西階上者,欲就賓處也。唯云「使人」, 卷第五十八執壺」者,謂主人使人執所投之壺於司射之西而北面亦 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

释名汇校 - 第 36 页

m>,《漢志》及《晉害,天文志》載'荆州占' ,俱言'類流星' ,不言'卽流星'也。蓋流星星流而仍星象,枉矢則流時光徑數丈,無復星之圃體,以其亦流,故云'類流星'也。《開元占經》載'枉矢'數十事,如《舂秋合誠圆》云: '枉矢者,射星也。'《河画》曰: '枉矢束流,天下恐。

任继昉, 2006

晉書:

光熙元年五月,枉矢西南流。是時,司馬越西破河間兵,奉迎大駕,尋收繆胤、何綏等,肆無君之心,天下惡之。及死而石勒焚其屍柩,是其應也。懷帝永嘉元年九月辛卯,〔三0〕有大星如日,自西南流于東北,小者如斗,相隨,天盡赤,聲如雷。占曰:「流星為貴使,星大者 ...

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

禮書通故 - 第 5 卷 - 第 211 页

黄以周, 王文錦 ^以「弧旌枉矢」連文,象天星狼下有弧弓枉矢,是枉矢用弧之證。此斥庄、惠家説。此經哪分四弓四弩,以經文定之,八矢同用諸弓。庭氏以枉矢配大陰之弓,是枉矢用弓之證。弩之分,雖未必盡確,較之^詳説、惠氏橫^諸家實勝,故申其義。又案:八 ...

黄以周, ‎王文錦, 2007

易學研究基礎与方法 - 第 16 卷 - 第 4914 页

《河圖》曰:枉矢東流,天下恐。《洛書》曰:枉矢出,夏桀滅。《尚書中候》曰:夏桀無道,枉矢射。《河圖真紀釣》曰;人君邪暴專己,則枉矢動。《洛書説徵示》曰:枉矢射心,山崩,火燔宫。《雒書雒罪級》曰:枉矢射,主以兵去。《易緯辨終備》曰:枉矢流,隱謀合,國雄逃。曰:枉矢 ...

江國樑, 2000

中國人發現澳洲: 論古代中國人的世界觀 - 第 72 页

惟來去器正利用其臂曲,在空中可以作弧形飛動,是以「枉矢」也叫「邨矢」亦叫「飛矛」。枉」,是「枉」爲臂曲物。「枉矢」應爲臂曲的矢。但箭桿宜直,如有些彎曲,射出不正,不能對準目的論語上有「直道而事人,枉道而事人。舉直錯諸枉。」以「枉」對「直」言,後世名「 ...

衞聚賢, 1960

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «枉矢»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 枉矢 digunakaké ing babagan warta iki.

有朋自远方来，一起去投壶

投壶之礼，主人奉矢，司射奉中，使人执壶。主人请曰： 某有枉矢哨壶，请以乐宾。 宾曰： 子有旨酒嘉肴，某既赐矣，又重以乐，敢辞？ ” 也就是说，那时候，一场投壶游戏 ... «网易, Jul 14»

歷史與空間：天象與人事

夏朝末年，「兩日並斗，五星交錯，枉矢流，火神見」，被以為是夏桀將亡的徵兆；殷商末年，大河斷流，被以為是商紂將亡的徵兆；西周末年，三川竭，岐山崩，被以為是 ... «香港文匯報, Mar 14»

青铜箭镞：克敌制胜的战争利器

而用它来与上文各种镞对比，由'枉矢者，取名变星，飞行有光'、'枉矢、絜矢利火射'等注释，或可推测，这种带有环钮的镞可能属于'八矢'中的'枉矢'。它的环钮是用来拴系 ... «新浪网, Sep 13»

有感“与日月合其明” 和“与四时合其序”

翟方进做丞相做到第八九个年头时，灾异频发，地上“岷山崩”、“江水雍”、“井水溢”，天上枉矢星、天狼星、天弓星、金星、土星都出现变故，按当时说法，阴阳已严重不调。 «商业评论网, Apr 11»