Tegesé saka "伪孔传" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 伪孔传 ING BASA CINA

伪	孔	传
wěi	kǒng	chuán

APA TEGESÉ 伪孔传 ING BASA CINA?

Definisi saka 伪孔传 ing bausastra Basa Cina

Biografi Pseudo-hole "Kitab Kuno Wans" nalika Dinasti Han Wetan wis ilang, menyang Dinasti Jin Yuan Wétan, Uighur An Biografi Anguo saka "Prosa Kuno" lima puluh sanga. Tang Kong Ying-up kanggo "Shangshu Note Shu" Sing minangka basa. Wiwit Song Wu 祆 祆 湟 Yue Hurriedly nggoleki pangapurane, kanggo Qing Yan Ruo 璩 Huidong pemeriksaan luwih rinci, banjur dadi kesimpulan. Sawise kuwi, Kong Ansuo "Biografi Shangshu" minangka "Pseudo-Confucius", kanggo njlentrehake kebenaran saka Kong An Guo. Uga dikenal minangka "pseudo-hole" p "pseudo-Biography."

伪孔传 《古文尚书》东汉时已亡佚，至东晋元帝时，梅赜献孔安国作传的《古文尚书》五十九篇。唐孔颖达作《尚书注疏》即以此为底本。自宋吴е祆湟岳匆鸦骋善湮伪造，至清阎若璩惠栋更详予考订，遂成定论。后即称此伪造的孔安国《尚书传》为"伪孔传"，以明非真出于孔安国之手。亦省称"伪孔"p"伪传"。

PERTALAN SAKA 伪孔传

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «伪孔传»

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孝治天下：《孝經》與近世中國的政治與文化: - 第 264 页

丁晏的辨偽主要在說明《古文孝經孔氏傳》是王肅偽作,雖然他稱「日本所得之古文尤偽之偽者」,但實際上他並沒有針對「日人偽作」這一點展開論證。他根據邢禺( 932 - 1010 )《孝經注疏》等書引用《孔傳》的情形多與日刻本雷同,判斷日刻本大概是唐宋以來 ...

呂妙芬, 2011

尚书综述 - 第 334 页

伪孔传大序与伪孔传^伪《孔序》说, 41 伏生又以《舜典 1 合于《尧典 1 ,《益稷》合于《皋陶谟》, ... ...《康王之诰》合于《顾命》,复出此篇,并序,凡五十九篇。"足见在伪《孔传》经文出见以前,《务典》、《皋陶谟》、《頋命》三篇的下半篇都未遭到分割。即使百两篇伪书 ...

蒋善国, 1988

中國哲學思想探原 - 第 84 页

鄭簍每以韓、魯易毛,王則述毛以難三家,劉、賈、服、穎時膚引二傳以自亂,而杜則專據《左氏丫鄭、苟之《易》尚錯出於孟、京,輔嗣則一本 ... 是偽孔之《古文尚書》已見稱於子雍之書,蓋即作於子雍之手,又并作《論語孔訓》、《孝經孔傳》,故云《肅注》與古文類他。

Wentong Meng, 蒙文通, 1997

汉魏六朝风云人物大观:

尚书》及孔传为伪品。清代学者在对古籍进行全面考辨的时候,更把注意力颇多集中于经书上。阎着璩的《古文尚书疏证》最终揭发出《古文尚书》为伪书。其后,丁晏作《尚书余论》,认为伪古文和伪孔传为三国王肃所伪造。这些意见,大体为学界所认同。

李树清, 2015

孔子新传 - 第 191 页

清人证《古文尚书》及孔传之伪的关键性著作是阎若璩的《尚书古文疏证》。书中阁氏立一百二十八条证据(中有三十条有目无文)论证《古文尚书》之伪。从此东晋传下来一直立于学官的《古文尚书》被定为"伪古文" ,孔传被定为"伪孔传" ,这个本子被定为"伪孔 ...

金景芳, ‎吕绍纲, ‎吕文郁, 2006

三字经 新读（第二版）

1.《尚书注疏》这部书采用伪《孔传》而加以解释,阐说详明,是一部很重要的注解。《孔传》虽然不是汉代孔安国写的,但是它是魏晋人写的,有很重要的学术价值。焦循说得好:“《孔传》之善有七,若置其伪托之孔安国,而以魏晋人之传注视之,则当与何晏、社预、郭 ...

杨忠, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

尚書孔傳參正 - 第 734 页

梅賾甡 n 買也則西漠人書共偽也則束昔人書耳此擻年代嘗也至於傳畫之人則更軸倍悔贖傳輕次序雖見孔疏所引莆晝而唐脩 _ 晉書不載得無疑而制之邪其生卒壆冊亦不見他菁鄭蠅成一代 7 大儒少受古文於張恭刷徙從馬季長擘又偽孔北海所引電雄間 T ...

王先謙, ‎皮錫瑞, ‎洪良品, 1984

尚书学史: - 第 194 页

(3 〕辟出现两次伪孔本说之非'上一事既明,就可以连带澄清所谓出现两次伪《孔传》之说。此说肇其端者是程廷祚《晚书订疑》,他以为东晋未出现伪古文,因而怀疑梅赜献伪古文之事。以为倘有其事,则其所献亦非今所见伪《孔传》,而是另一部二卞九篇之伪《孔 ...

刘起〓, 1989

古代要籍槪述 - 第 43 页

传古文尚书》(关于后者,留待下面再谈〉,这种看法似乎很成问题。我们搜集各方面的资料,仔细加以分析,可以证明这部伪书和后出的伪 4 孔传古文尚书》还不是一回事。为了区别起见,我们不妨暂且名之为"前伪《孔传》"。前^孔传》所注释的经文只有三十四篇 ...

朱桭华, 1987

箴言精選 - 第 49 页

唐孔穎達作《尚書正義》,採用孔傳版本;又據南齊姚方興奏上的古文〈舜典〉,把《尚書》冠首篇〈堯典〉分為〈堯典〉和〈舜典〉兩篇。宋儒開始懷疑孔傳的真實性;清儒更力證其偽,於是稱孔傳為「偽孔傳」,並合稱所增加的二十五篇為「偽古文《尚書》」。雖然如此 ...

何文匯, 2011