Tegesé saka "为山止篑" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 为山止篑 ING BASA CINA

为	山	止	篑
wéi	shān	zhǐ	kuì

APA TEGESÉ 为山止篑 ING BASA CINA?

Definisi saka 为山止篑 ing bausastra Basa Cina

Kanggo mungkasi kekalahan analogi gunung. Basa "Analects Confucianism": "Contone, gunung, ora siji.

为山止篑 比喻功败垂成。语本《论语・子罕》：“譬如为山，未成一篑。止，吾止也。”

PERTALAN SAKA 为山止篑

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «为山止篑»

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正言若反 (繁體版):

功虧一簣」意思是:最後還是差了一竹筐(簣)的泥土,結果便沒完成堆山的任務了。仞,據說是八尺的高度。這句話後來被孔子翻成「譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。」之語,意思跟《尚書.旅獒》的截然不同了。「譬如為山,未成一簣」《 ...

邱繼宗, 2013

廉政箴言900句:

为山勿止【原典】子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”(春秋《论语∙子罕》)【注译】为山:堆土成山;篑:装土的竹筐;平地:填平地沟;覆:倾倒。全句译意为:孔子说:“比如堆土成山,只要再加一筐土便大功告成,可是停止了,那是我自己 ...

许树侠, 2015

論語講要:

不舍晝夜的舍字,當止字講,不舍就是不停止的意思。逝者的 ... 子曰:譬如為山,未成一簣,止、吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進、吾往也。簣是盛土的器具。譬如堆積一座山,尚未完成,只虧欠最後一簣土,如果從此止住,便不能成功,那不能埋怨別人,只怨自己停止。

雪廬老人講述, 2015

資治通鑑: 宋紀三至唐紀二十六

王若馬首南向,問鼎輕重,朕雖不武,為社稷宗廟之計,欲止不能。決在於王,非朕能定,為山止簣,相為惜之。」歡上表極言宇文泰、斛斯椿罪惡。帝以廣寧太守廣寧任祥兼尚書左僕射加開府儀同三司,祥棄官走,渡河,據郡待歡。帝乃敕文武官北來者任其去留,遂下 ...

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

四書集解釋義:

好,去聲。謝氏曰:「好好色,惡惡臭,誠也。好德如好色,斯誠好德矣,然民鮮能之。」史記:「孔子居衛,靈公與夫人同車,使孔子為次乘,招搖市過之。」孔子醜之,故有是言。子曰:「譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。」簣,求位反。覆,芳服反。

仙佛聖真, 2015

北齊書:

如聞厙狄干語王云:「本欲取懦弱者為主,王無事立此長君,使其不可駕御,今但作十五日行,自可廢之,更立餘者。」如此議論,自是 ... 騰既為禍始,曾無愧懼,王若事君盡誠,何不斬送二首。王雖啟圖西去, ... 決在於王,非朕能定,為山止簣,相為惜之。」魏帝時以任祥 ...

李百藥, 2015

決戰帝國─南北史演義（下）: 中華五千年全集012

偏黃門侍郎楊寬進言道:「高歡不臣,歡已召弟定州刺史高琛守晉陽,長史崔暹為輔,自引大軍南向,用高敖曹為先鋒,星夜前進,聲言率兵 ... 魏主亦下敕罪歡,命宇文泰為關西大行臺,且願將愛妹妻泰,令泰遣騎奉迎。 ... 決在於王,非朕能定,為山止簣,甚為王惜之!

蔡東藩, 2005

论语别裁: - 第 486 页

所以孔子這句話,是一個最高的目標。同時提高我們的警覺,凡是作一個領導人,不但是好色,任何一種嗜好,都會給人乘虛而入的機會,因而影響到事業的失敗。所以接著下面引用孔子的話:子曰:譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

论语今读新解:

孔子发此感慨,是希望人们重德行轻美色,加强人性道德的修养,成为一个遵循礼制、具有德行的高尚的人。 9.19子曰:“譬如为山,未成一篑1,止,吾止也2;譬如平地,虽覆一篑3,进,吾往也。”【译文】孔子说:“好比堆土成山,只差一筐土就完成,却停下来,是我中途 ...

罗志霖, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, ‎罗蜀燕, 2013

中国敦煌学百年文库: 文学卷 (1-5) - 第 587 页

此即菩提道,何处覓佛家? 1 .如山覆一: ! !。"擅"字为"通"字形误,刘昭《后汉书注补志序》: "曾台云构,所缺过乎榱桷;为山霞高,不终逾乎一掘。"按" ^ "同"篑" ,《书,旅獒》: "为山九仞,功志一篑。"孔传: "八尺日仞,喻向成也。未成一篑,犹不为山,故曰功亏一篑。

《中国敦煌学百年文库》编委会, 1999