Tegesé saka "帷堂" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 帷堂 ING BASA CINA

帷	堂
wéi	táng

APA TEGESÉ 帷堂 ING BASA CINA?

Definisi saka 帷堂 ing bausastra Basa Cina

1. Upacara penguburan kuna, ora ana sandiworo sadurunge sandiwara ing bale. 2. Gantung saka candhi.

帷堂 1.古代丧礼，小殓前没帷幕于堂上。 2.张挂帷幕的殿堂。

PERTALAN SAKA 帷堂

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «帷堂»

Temukaké kagunané saka 帷堂 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 帷堂 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

春秋左傳正義(文公~成公): - 第 40 页

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 「帷」,宋本作「作」。「帷堂」,宋本此節正義在「善終可也」句下。「使」,阮校:「按今本注脱『使』字。」云「朝夕哭則不帷」。今聲己恨穆伯,故朝夕哭仍帷帷,。至大斂之節,又帷堂,以至於殯恒帷堂。 8 ^〇正義曰:云「尸未設飾,故帷 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

禮記正義(檀弓):

〇正義曰:君子念始之者也。始猶生也。念父母生己,不喪禮,哀戚之至也。節哀,順變也。也。」 5 ; ,晝哭,以辟嫌,帷殯。或亦辟嫌,表夫之遠色不欲見夫之殯,故帷殯。案張逸荅陳鏗#云:「敬姜恨穆伯,不欲見其堂,故帷堂。敬姜哭於堂上,遠嫌,穆伯始者,聲己是帷堂, ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

禮記今註今譯 - 第 2 卷

報喪的人,一般都是由叔伯或堂兄差遣之。 0 斂後葬前,在「殯」 君復,於小寢、大寢,小祖、大祖,庫、四郊 0 。六今註匕二 ... 珠亨大夫士,貝。 0 設飾,沐浴理髮修指甲穿衣(興)。 Q 帷堂,斤未設飾而設帷於堂上:但要到第三天小斂後才徹帷。所以將帷堂放在最後。

王夢鷗, 1974

儀禮正義 - 第 3 卷

君使人璲,徹帷,此一一者皆 18 卽下,雖云徹而未嘗徹,以也,注云事小訖也老,强氏爾岐曰,以#時尙未襲斂,暫帷堂以爲蔽,故云事小訖^今考此篇,自始!堂之後, I 說,今案鄞注,斂者軌搖尸,帷堂^爲人裹之,害方亂,非也,是忡梁子之言,鄭氏已非之矣,尸朱設飾,未襄 ...

胡培翬, 1934

春秋左傳(上) - 第 650 页

聲己不視,帷堂而^ 0 「31^〕」X I 厂— ^ 3 廿厶 14 41 42 「廿厶 XI ^ 5^ ^哭 0 襄仲欲勿哭 0 拿?伯曰:「喪,親之終也,雖不能始,尸、虫乂厶|》廿 5/11 ^-^^ 1;?尸一一 X 1 I ! ' : "廿丁; "厶匁一± 4?丫厂^ 0 0^ # 1 終可也,史佚有、百曰, :『兄弟致美?救乏、賀善、弔 ...

左丘明, 1996

新唐書:

乃適於東階下新饌所,帷堂內外皆少退,立哭。御者斂,加冠若花釵,覆以衾。開帷,喪者東西憑哭如小斂,諸親憑哭。斂者四人舉床,男女從,奉尸斂於棺,乃加蓋,覆以夷衾,內外皆復位如初。設熬穀,首足各一篚,傍各三篚,以木覆棺上,乃塗之,設帟於殯上,祝取銘置于 ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

十三經注疏(整理本): 春秋左傳正義 - 第 57 页

0 「惟堂」,宋本此節正義在「善終可也」句下。 0 「使」,阮校:「按今本: ^ ; ^注脱『使』字。」云「朝夕哭則不帷」。今聲己恨穆伯,故朝夕哭仍帷帷 0 」。至大斂之節,又帷堂,以至於殯恒帷堂。^〇正義曰:云「尸未設飾,故帷堂。小斂而徹敖從莒女,故帷堂。〇己音紀。

孔穎達, ‎賈公彦, ‎徐彦, 2000

南昌·中国傩园 - 第 177 页

比较典型的摊事活动是道真、务川等区域的“冲滩” ,就是滩堂愿戏,还愿祈福纳吉的,其文化传承及教育影响方面的主要内容就是关于诚信道德方面的。诚信问题是当今中国比较 ... 在边远农村,帷堂戏也有生殖文化观念宣传的内容。如“求子戏” ,在农村地区 ...

夏汉宁, ‎叶青, ‎陈圣燕, 2011

傳世藏書: 春秋左传注疏 - 第 357 页

声己不视,帷堂而哭。声己,惠叔母,怨敖从莒女,故帷堂。〇己音纪。【疏】"帷堂"。〇正义曰:《植弓》云"尸未设饰,故帷堂。小敛而彻帷"。至大敛之节,又帷堂,以至于殡恒帷堂。《杂记》云"朝夕哭则不帷"。今声己恨穆伯,故朝夕哭仍帷堂。《植弓》又云"帷殡非古,自敬 ...

陈金生, 1995

唐開元禮中喪禮之研究 - 第 9 页

東,袵下莞上簟。浴者 竝作。」俾:「設飾,謂遷動搖尸帷堂,爲入褻之。言方斂而徹帷。』仲梁子曰:『夫未裴斂,必帷之者,鬼神尙未戟。戶外而奐在含之後。文字相同。^制,略如下列諸項:〕旣奐。贊者降出帷堂。」,故設奐以依憑。)内^ ,円。〕:「奐以脯醢,酒用吉器 - ...

邱衍文, 1979