Tegesé saka "伪体" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 伪体 ING BASA CINA

伪	体
wěi	tǐ

APA TEGESÉ 伪体 ING BASA CINA?

Definisi saka 伪体 ing bausastra Basa Cina

Pseudo-body 1. Nuduhake bertentangan karo "angin" "norma" norma puisine utawa gaya artikel sing ora sopan. 2 nuduhake tiron profesional tanpa isi nyata lan gaya karya sing unik.

伪体 1.指违背《风》《雅》规范的诗歌或风格不纯正的文章。 2.指专事摹拟而无真实内容和独特风格的作品。

PERTALAN SAKA 伪体

Weruhi pertalan saka 伪体 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 伪体 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «伪体» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 伪体
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: cuerpo Pseudo
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Pseudo body
• Pamertal Basa Cina - Basa India: छद्म शरीर
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: هيئة الزائفة
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Псевдо тела
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: corpo pseudo
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: নকলগুলির
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: corps de pseudo
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: patung
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Pseudo Körper
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 擬似体
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 의사 본체
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: pager
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: cơ thể giả
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: டம்மீஸ்
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: नवशिक्यांसाठी
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Aptallar
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: corpo pseudo
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: ciało pseudo
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: псевдо тіла
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: corp pseudo
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: σώμα ψευδο
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Pseudo liggaam
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: pseudo kropp
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: pseudo kroppen

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «伪体»

Temukaké kagunané saka 伪体 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 伪体 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

钱谦益诗歌研究 - 第 217 页

杜甫《戏为六绝句》的"别裁伪体亲风雅.转益多师是汝师" ,钱谦益奉为圭臬: .他说: "自古论诗者,莫精于少陵'别裁伪体'之一言。' ,又说: "学杜者有所以学杜矣,所谓'别裁伪体'、'转益多师'者也。"在《冯巳苍诗序》提得更明确: ~ '读书破万卷,下笔如有神'、'别裁伪 ...

裴世俊, 1991

树石情缘 - 第 103 页

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师”四句,以为是习艺者不可一日能忘 o “递相祖述” (即因袭成风)必须坚决反对,还要“别裁伪体” ,也就是区分真伪,走创造发展之路 o 当然,创造发展是基于“有本、有源”之上,师不可忘 o “转益多师”就是提倡兼取众长,不为门户 ...

庄文其, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

马茂元说唐诗 - 第 26 页

马茂元, 1999

古文论译释 - 第 2 卷 - 第 145 页

纷纭,纷然淆乱;这里指汉魏的诗歌传统淆乱莫传以伪乱真。 2 【正体无人与细论】正体,与伪体相对。杜甫《戏为六绝句》: "别裁伪体亲风雅" ,正体即指风雅的传统与汉魏风骨。细论,仔细研究探讨。翁方纲《石洲诗话》: "正体云者,其发源长矣,由汉魏以上推其源, ...

夏传才, 2007

中国古代文论概要 - 第 269 页

〔别裁〕区别而裁去之^伪体〕指背离风雅的创作精神的形式主义的文学作品,这首绝句意思是说:一代接一代地递相因袭,还有谁能超越前人?赶不上前代的优秀作家,更用不着怀疑.唯有区别而裁去伪体,继承风雅的优良传统,无所不师而无定师,从众多有成就 ...

谌兆麟, 1987

中国文学理论史 - 第 2 卷 - 第 85 页

著名的《戏为六绝句》主要谈的就是批判继承的问题。例如: ^不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。窃攀屈、宋宜方驾,恐与齐、梁作后尘。未及前贤更勿疑,递相祖述复先谁?别裁伪体亲风雅,转益多师是汝咿。继承什么,如何继承?这是问题的关键。"别裁伪体亲 ...

蔡钟翔, ‎黄保真, ‎成复旺, 1987

世界汉语教学百科辞典 - 第 45 页

/em>古文论概念。语见唐杜甫《戏为六绝句〉的第六首: "未及前贤更勿疑,更相祖述复先谁?别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。"作者批评因袭成风,沿流失源,创制"伪体" ,无益于世。"伪体"指那#模拟因袭、缺乏生命活力的作品。针对当时的不良诗风.

王国安, 1990

透視生命奧妙──了解基因與細胞運作、最新生物科技的22個必修學分: 科學人雜誌生命科學精采100特輯

追蹤基因和偽基因的演化路徑'言襄分子生物學家得以了解基因的出生和死亡'就像古生物學家利用化石來推斷物種的誕生 ... 事貢上,人類嗅覺受體偽基因要比黑猩猩多出許多'顯示我們在演化之路與猿類分道揚鑣後'就失去了許多功能性嗅覺受體基因。

科學人編輯群, 2011

明代文学复古运动研究

论靶其上篇云撑诗之坏于格调也,自明李麒何辈误之也 o 李、何、王、李之徒,泥于梧调而伪体出焉口非枯凋之病也,泥梧调者病方 _ 也。一一一一 n 古之为诗者,皆具恪调,皆不讲椿调,格调非可口讲而笔授也 p 唐人之诗,未有执汉、、六朝之诗以目为梧调者 l ...

廖可斌, 2008

材料科学基础 - 第 638 页

这种现象称伪弹性或相变伪弹性。伪弹性又称超弹性、铁弹性或橡皮状行为。由图中可见,这是一种非线性弹性。伪弹性与热弹性的不同,只是用应力的变化代替了温度的变化。图 12 - 15 为典型的伪弹性应力-应变曲线。图中 4 点为应力诱发马氏体的开始 ...

潘金生, ‎仝健民, ‎田民波, 1998