BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «违天悖理»
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陛下为社稷主,奈何不自重?”英宗一心信任王先生,不听他们的劝谏。于是以号称天官的吏部尚书王直为首,数十位大臣联名呈上谏章,奏称:圣朝备边最为严谨,谋臣猛将,坚甲利兵,随处充满,且耕且 守,是以久安。今丑虏无知,忽肆猖獗,违天悖理,自取败亡。
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傳世藏書: 宅经, 灵棋经, 易林, 太玄经, 葬书, 李虛中命书, 灵城精义, 玉管照神局, 太清神鉴, ...
第八十四邪佞卦(群阴え阳艮山,も北)一中四下积恶之象象曰:违天背君,不顺伦理。放恣邪佞,人皆切齿。颜曰:上无天位,中又孤弱,群阴擅命,故有违天悖理邪佞之徒,恶直残正,害及善人。临官弥凶,讼失理。何曰:身极放恣,人必责之,故曰切齿,言怨根深也。
八畫 一九一併肩並肩盾;也可作違背講,如悖德違反道德、悖逆違反正道、犯上作亂、逆天悖理違逆天道、背離常理、悖入悖出背理的行為,自然有背理的報應。背雖然也有違反的意思,如背約、背信忘義,與悖似可通。不過,那是於書無據,不宜使用。禮記‧中庸: ...
悖理違天,至斯極矣!嗚呼!噫嘻!道非蜀郡,空悲行路之難,世無長房,安得縮地之術?本部院忝膺疆寄,下察民情,何忍旁觀,不為援手?纏足之說,約有不可解者三,亟宜改者二,其在生成殘廢,若宋孟縶之不良於行,報復仇仇,若齊鮑莊之不能自衛,猶可說也,猶可原也 ...
... 利害相同,結大逆不道,背天違理,名敎所不容,九族所當誅 0 滿淸與儒敎相依爲命,合不可分 0 〔重以文字獄度舆,士人被偈者, ... 地若天」之新國 0 此新國亦反對國際侵略,故主張國際侵略併呑而掌治漢族之中國實爲違天悖理大大不合,且其貪汚、殘暴、 ...
違天悖理,曰「禍」。居易俟命,曰「福」。德可達天,曰「聖」。道足濟世,曰「賢」。通權達變,曰「智」。革薄從忠,曰「愚」。萬念皆善,曰「吉」。一人生前行些好事,做個好人,勿令作墓誌銘者執筆躊躇,代爲遮蓋也。而轉抄彙語,及衆家刻本以應之。辟如傳神寫照,向死人面 ...
其所以必以基督敎爲根據,爲原動者,則惟奉上帝之命,負誅妖之責,而後有天授權威以天下一家之理想鹿可實現矣。至是、由宗敎、 ... 此新國亦反對國際侵略,故主張國際侵略倂呑而掌治漢族之中國實爲違天悖理大大不合,且其貪汚、殘.暴、浪費、虐民、與在 ...
帝宥直、义,夺亨、新俸。帝将亲征也先,直率廷臣力谏曰: "国家备边最为谨严。谋臣猛将,坚甲利兵,随处充满,且耕且守,是以久安。今敌肆猖獗,违天悖理,陛下但宜固封疆,申号令,坚壁清野,蓄锐以待之,可图必胜,不必亲御六 ...
有卷三一二引《稽椰錄》(張懷武)故事,記述張懷武為念及無辜,不惜自剔於軍前,及時消弭一場無謂的爭鬥,張之義行,撼天動地。然時日久遠,迂漸湮沒, ... 婁師德為唐朝名將,功在國家,然殺無辜之人,違天悖理,主吏降位與壽,以示懲誡。害人性命為天減壽, ...
今丑虏无知,忽肆猖獗,违天悖理,自取灭^ ;陛下慎固封守,益以良将,增以劲兵,加之以赏赐,申之以号令、俾审度事势,坚壁清野,按兵蓄锐以待之。彼前不得战,退无所掠,人困马乏,神怒众怨。陛下得天之助,将士用命,可图必胜,不必亲御六师以临塞下。况秋暑尚 ...
