Tegesé saka "卧蓐" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 卧蓐 ING BASA CINA

卧	蓐
wò	rù

APA TEGESÉ 卧蓐 ING BASA CINA?

Definisi saka 卧蓐 ing bausastra Basa Cina

Lying 蓐 isih ngalami penyakit.

PERTALAN SAKA 卧蓐

Weruhi pertalan saka 卧蓐 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «卧蓐»

Temukaké kagunané saka 卧蓐 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 卧蓐 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

爾雅注疏(下): - 第 86 页

李巡曰:「豬卧處名及蓐曰槽」是也。舍人曰:「豕所寢草名爲槽。」某氏云「所寢,槽」者,郭云:「槽,其所卧蓐。」: 5 云「其檻也。」故知過三亦爲縱。其生子二者爲師,一者爲特。 卷第十荅曰:「豚也,過三以往猶謂之縱,以自三以上更無名縱。」張逸問曰:「豕生三曰縱, ...

郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書, 2001

後漢書:

年三十餘,有重疾,臥蓐七年,〔三〕自慮奄忽,乃為遺令敕兄子曰:「大丈夫生世,遯無箕山之操,〔四〕仕無伊、呂之勳,天不我與,復何言哉!可立一員石於吾墓前,刻之曰:『漢有逸人,姓趙名嘉。有志無時,命也柰何!』」其後疾瘳。〔一〕以其祖為御史,故生於臺也。〔二〕三 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

D9025 淨土三部經音義集 (4卷)

床蓐(東宮切韻曰。曹憲云。蓐厚也。案謂所臥蓐也。今亦作褥。武玄之。云衣也。草也。沙門清徹云。蓐蓆也。倭名曰野王云。菌(音目倭名之止[妳女+示])又以虎豿皮為之。廣韻曰。褥(而蜀反。蓐同。俗音[這言+尒]久。今案毛席名也。俗以猯皮[芏/寸]為之)氈槈 ...

日本釋信瑞撰, 2014

汉语词族续考 - 第 112 页

鄭注云: '聚薪柴居其上。'釋文: '槽,本又作增,又作曾。'《大戴禮,曾子疾病篇》云: '鹰鹪以山爲卑而曾巢其上。'並字異而義同。《爾雅》: '豕所寢,槽。'義亦相近也。"又豕所卧蓐:《廣雅,釋獸》: '槽,圈也。"王念孫疏證: "《爾雅》: '豕所寢,槽。'舍人注云: '豕所寢草爲槽。

张希峰, 2000

管子校注 - 第 2 卷 - 第 83 页

蓐舉其死」,厚藉以薦,舉屍而行,所以寵之也。是之溜:「古者皮毛草蓐,無茵席之加。」再引申爲「厚」,即由簇生得義。「葬,藏也。从死在 1 !中, I 其中,所^「在左邊者,追求草蓐爲宿。」復生之草可宿,引申爲「褥」。^ ^ ^ :「卧蓐七年。」 11 ^ ? ^ ± ^「薄」之訓厚,見^ 5 十 ...

黎翔鳳, ‎管仲, 2004

皇漢醫學:

一婦人產後患頭眩,身體不能動搖,即蓐臥亦如坐舟中,若欲維持其身,須使人扶持,且心下動悸,足心冷汗濈濈然出而浸蓐上。診之,為貧血之候,飲食如故,脈亦和平,經事亦不失期,因與柴胡薑桂湯加吳茱萸、茯苓,兼用妙香散。數月後,雖頭汗止,心下動收,但目眩 ...

湯本求真, 2015

104年最新國文--測驗勝經: - 第 379 页

意同: (A)大孝尊親(B)不遺父母隕越之羞(C)中孝用勞(D)移孝作忠。( ) 5.「聿脩厥德」「聿」之意為: (A)努力(B)用心(C)學習(D)遵循。解答 1.(D) 2.(B) 3.(C) 4.(A) 5.(D)一○○、晉文公反國至河韓非子‧外儲說文公反國至河,令:「籩豆捐之註1!席蓐捐之!手足胼胝 ...

千華數位文化, ‎楊仁志, ‎[高普考／地方特考], 2014

伤寒论今释 - 第 225 页

主人深诺。因与柴胡姜桂汤加吴茱萸茯苓,夜间服朱砂安神丸(黄连辰砂地黄甘草当归)。时正严冬,其证虽有动静,主人确乎信服前方,至明春,病自然去,不复卧蓐。又云:池野新一妻,产后患头眩,身不能动摇,蓐卧恰如坐舟中,身不得维持,令侍婢扶持之,心下动悸 ...

陆渊雷, ‎鲍艳举, ‎花宝金, 2008

十三经注疏: 周易正义 - 第 323 页

其生子二者为师,一者为特。云"所寝,槽"者,郭云: "槽,其所卧蓐。"《方言〉云"其槿及蓐曰槽"是也。舍人曰: "豕所寝草名为槽。"某氏曰: "临淮人谓野猪所寝为槽。"李巡曰: "猪卧处名槽。"槽是所居之处。云"四繭皆白,孩"者,镝,蹄也。豕四蹄皆白名骇。其跡名刻。

李学勤, 1999

民俗文学与民俗文献研究 - 第 38 页

在这里,男子卧蓐生子的母题被用来表现愚痴性格,但也有说谎吹牛的背景在。南宋陈元靓《事林广记》(元后至元本)辛集卷下《风月笑林^滑稽笑谈^兄弟相拗》云:昔有人家兄弟三人,不相和顺,动辄有言即便相拗。一曰,兄弟相聚,云: "我兄弟只有三人,自今后, ...

李道和, 2008