Tegesé saka "五鼓" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 五鼓 ING BASA CINA

五	鼓
wǔ	gǔ

APA TEGESÉ 五鼓 ING BASA CINA?

Definisi saka 五鼓 ing bausastra Basa Cina

Lima drum 1. Lima drum. 2. Lima liyane. North Qi Yan push "Yan's family instruction. Kertu buku ":" Wiwit dinasti Han lan Wei, ngendika bengi wengi p malam p malam p Ding malam wengi, lan drum, drum p rong gendang p tiga gendera p papat gendera p lima gendheng; Luwih p luwih akeh p papat liyane p lima, kabeh limang kanggo festival ". Uga nuduhake liyane kalima.

五鼓 1.五种鼓。 2.五更。北齐颜之推《颜氏家训．书证》:"汉魏以来，谓为甲夜p乙夜p丙夜p丁夜p戊夜;又云鼓，一鼓p二鼓p三鼓p四鼓p五鼓;亦云一更p二更p三更p四更p五更，皆以五为节。"亦指第五更。

PERTALAN SAKA 五鼓

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «五鼓»

Temukaké kagunané saka 五鼓 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 五鼓 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

乾隆皇帝: 月昏五鼓 - 第 5 卷

倾听来自心灵的热切向往

罗小兰, ‎二月河, 1999

春秋穀梁傳注疏(隱公~文公):

又鼓駭衆」者,謂既警戒擊鼓,而駭動衆人,則用牲可以發之者,此有用牲之失,嫌異常水,故更發之。「既戒水以鼓衆。【疏】傳「高下」云云。 ... 下云「大夫擊門,士擊拆」,則此陳五鼓,亦擊之諸侯三者,則云降殺以兩,去黑黄二色。是非六鼓之 家之説,則以五鼓者,非六 ...

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛, 2001

诸葛亮兵书:

大将军之所处,左矛右戟,前盾后弩,中央旗鼓。旗动俱起,闻鼓则进,闻金则止,随其指挥,五陈乃理。正陈之法,旗鼓为之主:一鼓,举其青旗,则为直陈;二鼓,举其赤旗,则为锐陈;三鼓,举其黄旗,则为方陈;四鼓,举其白旗,则为圆陈;五鼓,举其黑旗,则为曲陈。直陈者,木 ...

诸葛亮原著，严锴 编著, 2014

中国音乐文献学 - 第 144 页

兹节录一段,以窥一斑:迎神文舞。《思成之曲》。黄钟官三成。始听三鼓。一鼓稍前,开手立;二鼓合手,退后;三鼓相顾蹲。三鼓毕,间 ... 躬身;十二鼓伏,兴。仰视;十三鼓舞蹈,相向立;十四鼓复位,交食,正蹲;十五鼓躬身,受。终听三鼓。(止)。《礼乐五》第一个细目"乐 ...

方宝璋, ‎郑俊晖, 2006

诸葛亮文集译注 - 第 217 页

二鼓,举其赤旗,则为锐陈;三鼓,举其黄旗,则为方陈;四鼓,举其白旗,则为圆陈;五鼓,举其黑旗,则为曲陈。直陈者,木陈也;锐陈者,火陈也;方陈者,土陈也;圆陈者,金陈也;曲陈者,水陈也。此五行之陈今,辗转相生? ,冲对相胜? ;相生为救? ,相胜为战令,相生为助, ...

罗志霖, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

周禮注疏(冬官考工記): - 第 75 页

今此版亦合二十版者,此經云「鼓四尺」,若然,此穹隆少校晋鼓一尺三寸三分寸之一也 0 ,與彼穹於面四尺锪加三分之一,則锪一 ... 云「晋鼓鼓金奏」已配訖,惟有晋鼓當此鼓可知,故引賈侍中云「晋鼓大「賁鼓鼓軍事,皋鼓鼓役事」,惟此鼓經不言其名,五鼓人雷鼓 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

废墟之上:

澧州大鼓、澧州渔鼓、澧州说鼓、澧州对鼓、澧州三棒鼓是常德市非物质文化遗产保护项目,但如今大多称大鼓、对鼓、渔鼓、说鼓、合鼓为五鼓。五鼓都是人们喜闻乐见的形式,只是每个民间艺人各有所攻,各有所长。五鼓大都适用于孝堂,不过,孝鼓另有开 ...

易宗明, 2015

東周列國志: 中國古典文學大師巨著精選

孫武曰:「可矣,然軍旅之事,先嚴號令,次行賞罰,雖小試,不可廢也,請立一人爲執法,二人爲軍吏,主傳諭之事,二人值鼓,力士數人,充爲牙將,執斧 ... 次日五鼓,宮女二隊俱到教場,一個個身披甲胄,頭戴兜鍪,右手操劍,左手握盾,二姬頂盔束甲,充做將官,分立兩邊, ...

馮夢龍, 2015

策略的哲學: 理論篇

用人〉)至於遠距的信息傳遞系統,其所利用的信息傳遞工具主要為「烽、火、鼓、旗」,而它們的語言則由「種類(顏色、形制)與數量」組成。所謂的「烽」 ... 望見寇,舉一烽;入境,舉二烽;射要,舉三烽三鼓;郭會,舉四烽四鼓;城會,舉五烽五鼓;夜以火,如此數。守烽者事 ...

朔雪寒, 2015

Dushu zazhi

Huainan neipian zazhi Bd. 5: Xunzi zazhi (juan 1-15 ZALT), juan 16-22 und buyi. ... 一〕鼓叭境舉一]烽 _ 一噩射萎訌淵舉三烽三毆郭會舉胭烽四鼓城會舉五烽五鼓上丈日蜂火以伽舉輒五鼓一 l 帷正與此舉五烽五鼓相應史廿施(周太祖幽王篇縫嫻郭會卓」

王念孫, ‎Bd. 1: Yi Zhoushu zazhi. Zhanguo ce zazhi. Shiji zazhi ZALT, ‎juan 1-13 ZALT Bd. 2: Hanshu zazhi, 1870

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «五鼓»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 五鼓 digunakaké ing babagan warta iki.

探秘避暑山庄石鼓："石刻之祖"成就动人"心鼓"

中新网记者近日走访发现，避暑山庄石鼓虽然与原石鼓建制年代相差久远，形制各具特色，但其内容是相符的。而石鼓之所以成为 ... 除第五鼓为九句外，其它均为八句。 «中国新闻网, Sep 13»

纪晓岚为何变色情狂：每天至少与美女交欢五次

核心提示：纪文达公自言乃野怪转身，以肉为饭，无粒米入口，日御数女。五鼓如朝一次，归寓一次，午间一次，薄暮一次，临卧一次。为每日不可缺者。此外，乘兴而幸 ... «凤凰网, Jun 13»

走进西安世园会——延安园

整个延安园占地面积1000多平方米，园内分为宝塔西照，雄鸡报晓，延安五鼓和红色记忆四个景点，分别展现了延安三山雄立、两水汇流的自然山水格局，以及延安的 ... «西部网, Mei 11»