Tegesé saka "芜累" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 芜累 ING BASA CINA

芜	累
wú	léi

APA TEGESÉ 芜累 ING BASA CINA?

Definisi saka 芜累 ing bausastra Basa Cina

Wu wedi predicate retorika cumbersome.

芜累 谓文辞繁冗累赘。

PERTALAN SAKA 芜累

Weruhi pertalan saka 芜累 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 芜累 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «芜累» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 芜累
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Wuhu cansado
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Wuhu tired
• Pamertal Basa Cina - Basa India: थक वुहु
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: ووهو متعب
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Уху устал
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: Wuhu cansado
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: উ ক্লান্ত
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Wuhu fatigué
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Wu letih
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Wuhu müde
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 疲れ蕪湖
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 피곤 우후
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Wu kesel
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Wuhu mệt mỏi
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: சோர்வாக வு
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: लापरखोर
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: yorgun Wu
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: Wuhu stanco
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: wuhu zmęczony
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: юшку втомився
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Wuhu obosit
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Γούχου κουρασμένος
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Wuhu moeg
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Wuhu trött
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Wuhu sliten

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «芜累»

Temukaké kagunané saka 芜累 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 芜累 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

蠹魚頭的舊書店地圖

傅月庵 書魔忡忡蟈品,內一谷特色大的可以「見書不見人」五字來形容。葉氏所以韌屾篇黃丕烈「別開一派」、「筆稍多蕪累」,而很有一些不以馬然,主要也是因篇他的題跋往往把氣候‵風物、人事、書肆、書估、書價、藏家,乃至生活瑣事、心情流變、心路歷程: .

傅月庵, 2003

正史導讀

... 附於一人傳後,間有異姓人之附傳,復附其妻或宗族者,蕪累滋蔓,可謂極矣。北甫書魏收傳謂收修史時,凡同修 ... 李延壽修北史,多見館中墜簡,參合異同,每以收書為校,其為收傳論云;勒成魏籍,婉而有章,繁而不蕪,志存賞錄。其必有所見矣。今魏澹等之書俱 ...

吳天任, 1990

中國佛教文史探微 - 第 185 页

謝靈運的詩,《詩品》稱他「頗以繁蕪為累」,這和蕭綱說他「時有不拘,是其糟粕」是一致的。 ... 當時文壇有所評斷,簡文倣效曹丕,從信末曰:「每欲論之,無可與語, 諸家之說,謂謝詩痴重傷氣、音響作澀、蕪累寡情。69所以等而下之者,學謝不屆其精華,但得其冗長, ...

林伯謙, 2005

詩與詩學 - 第 33 页

這主題的確立,必需經由鍊意的過程,删蕪取精,由多得一,以爲辭句傳達的重心。例如「思夫」一詩云:自從車 ... 可惜頷聯「魚信」、「雁書」,意嫌重出,「秦雲」、「楚雨」,過於浮泛,如果能在鍊意上多用功夫,去此疵累,豈不蕪累去而青英出?可見鍊意的重要。立意是 ...

杜松柏, 1998

中国文字硏究 - 第 5 卷 - 第 52 页

与"备率"相关的一条是"羌累"。"金华则金畔着华,雎扇则木旁作扇,飞禽即须安鸟,水族便应着鱼,虫属要在虫旁,草类皆从两屮,其芜累有如此者。"前两句引自《颜氏家训,书证篇》,后四句引自《经典释文,序录》,郭忠恕将这种现象概括为"芜累" ,这实际上也是— ...

李圃, ‎臧克和, 2004

三昧、神韻、性靈、蘊藏

若歸家後,燈火瑩城陬 0 」結之,不言歸而自露歸城之意;此因歸途與遊賞山水之題意,疏遠無涉,涉,故極空泛無俚,結聯尤甚,此乃貪多不愛好,以致蕪累,均應髓去,另以「情賞殊未已不犯嚴城漏,誰言憐近丘 0 (以上四句亦似律調 0 以上六句,乃寫歸途之情景, ...

樓盛濤, 1973

文史通義 - 第 304 页

乃知文理未明通者,能遁於詩,必不能不能一語相似。譬如縉紳高會淸談,其中有妙言語者,亦有絀口辨者,相對自無媿作;忽有夏畦負販,不自知其所短而好自逞也。佴諦審其辭,僅求如詩人所爲蕪累之文,疏野質樸,終不失淳古意者,畢生傳詩者,铰其所爲題贈小 ...

章學誠, 1972

淸代文論選 - 第 2 卷

... 詩人不能文而散語或至蕪累,詩不能兼文故也。然既為頁詩人矣,才雖短於屑文,心必通乎文理,故其散語佳者淳雅不讓古人,郎其病而或至蕪累,則寧樸無華,寧野無市,寧拙無俗,故辟雖不工而自饒古趣。古之詩人不工文者更僕難數,大要不出此也。鄙見近刻 ...

王運熙, 1999

中國傳統史學的批評主義: 劉知幾與章學誠 - 第 36 页

在於五行,蕪累尤甚」励,因闢專篇,分四科條其錯繆,一點也不假辭色。然而,劉知幾無可諱言地,對《史記》及紀傳體通史頗有微言,他說:尋《史記〉疆宇遼闊,年月遐長,而分以紀、傳,散以書、表。每論家國一政,而胡越相懸;敘君臣一時,而參商是隔。此其爲體之失 ...

林时民, 2003

居禮夫人傳記: 世界名人傳記系列19 Marie Curie

她對正在熱戀中的艾蕪的愉快心情常常是表現得極爲冷淡。她說:「戀愛不是一種可資榮耀的情操。......如果把生活中的興趣和追求,都放在愛情上,則猶如在沙灘上建造樓房,是完全靠不住的。必須從一種理想主義中去尋找精神力量。」她的觀點與思想,與她 ...

胡三元, 2015

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «芜累»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 芜累 digunakaké ing babagan warta iki.

钱穆致余英时书：振聋发聩臧否诸家

鄙意凡无价值者不必多引，亦不必多辨，论文价值在正面不在反面，其必须称引或必须辩白者自不宜缺，然似大可删省，芜累去面精华见，即附注亦然，断不以争多尚博 ... «新浪网, Agus 14»

陈寅恪与钱穆史学思想之分歧

但是，这也确实导致其文章易示人以牵缠、芜蔓的印象，所以钱穆的批评并非 ... 证一涉及文化血脉与历史转关之大论题，看似芜累枝蔓，实有其清晰、细密的内在逻辑。 «光明网, Sep 10»