Tegesé saka "无虑无思" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 无虑无思 ING BASA CINA

无	虑	无	思
wú	lǜ	wú	sī

APA TEGESÉ 无虑无思 ING BASA CINA?

Definisi saka 无虑无思 ing bausastra Basa Cina

Ora kuwatir tanpa mikir apa-apa.

无虑无思 犹言无忧无虑。

PERTALAN SAKA 无虑无思

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• Basa Cina: 无虑无思
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Sin tomar en cuenta sin pensar
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Without taking into account without thinking
• Pamertal Basa Cina - Basa India: सोच के बिना खाते में लेने के बिना
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: دون الأخذ بعين الاعتبار دون التفكير
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Без учета , не думая
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: Sem ter em conta , sem pensar
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: কোন উদ্বেগ
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Sans prendre en compte sans réfléchir
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Tanpa mengambil kira tanpa berfikir
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Ohne Berücksichtigung , ohne zu denken
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 何も考えずに考慮に入れなければ
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 생각없이 고려 하지 않고
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Tanpa njupuk menyang akun tanpa mikir
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Nếu không tính đến tài khoản mà không cần suy nghĩ
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: சிந்திக்காமல் கணக்கில் எடுத்து இல்லாமல்
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: विचार न करता खात्यात न
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: düşünmeden dikkate almadan
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• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Nie biorąc pod uwagę , nie myśląc
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: Без обліку, не думаючи
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Fără a lua în considerare fără a se gândi
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Χωρίς να ληφθεί υπόψη χωρίς να σκεφτόμαστε
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Sonder inagneming sonder om te dink
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Utan att ta hänsyn utan att tänka
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Uten å ta hensyn til uten å tenke

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «无虑无思»

Temukaké kagunané saka 无虑无思 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 无虑无思 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

大易集释 - 第 567 页

二坤) "其心微动,人已不服,触物违道,凶咎立至"〈《杨氏易传》卷―乾)这又是其无思无虑、道心无为的心学旨义。他阐释到:前曰何思何虑,此曰远思深虑者,何也?一也。唯无思无虑者,乃能远思深虑;即此思虑之时,实亦何思何虑。如水鉴之照万象,虽曲折万变, ...

刘大钧, 2007

太极道德

而我则能保持内心的恬淡,不为之所动,如同身边没有事发生一样,好像婴儿还在母体孕育着,无思无虑,无牵无挂,不知所去,也不知所归。一般人为追求虚利浮名,有使不完的心力,而我好像丢了魂一样,心思全然不在这些,像傻子一样无知无欲。茫茫世间,人都 ...

张云风, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

道教内丹学探微:

惟此无之一字,包诸有而无余,生万物而不竭。”【42】从内丹学的实际修炼上看,“无为”、“无心”都是强调要进入无思无虑的虚静功能态,只有在这种功态中才能从后天识神返先天元神,与宇宙负熵源相接通,“惟我之神既虚,则天地清和之气自然相投”【43】,入于 ...

戈国龙, 2015

张岱年先生全集 - 第 2 卷 - 第 562 页

知不得问,反于帝宫,见黄帝而问焉。黄帝曰:无思无虑始知道,无处无服始安道,无从无道始得道。知问黄帝曰:我与若知之,彼与彼不知也,其孰是耶?黄帝曰:彼无为谓真是也,狂屈似之,我与汝终不近也。" (《知北游》)无思无虑,始能知道,即纯任直觉.然后能见道。

张岱年, 1996

Oriental Wisdom of Nature - 第 5 页

道的作用无处不在,它造就了万物,促进了万物的生长而不需要万物的答谢,照应着万物而不占为己有,促进万物的生长而不会自以为了不起, ... 无为——自然、和谐、智慧地为人处世,“无”是平衡的意思。 ... 要使人们常常处于无思无虑、无欲无求的生活状态。

Lan Jiangbin, 2010

庄子逍遥人生（传世名家经典文丛）:

狂屈曰:“唉!予知之,将语若,中欲言而忘其所欲言。”知不得问,反于帝宫,见黄帝而问焉。黄帝曰:“无思无虑始知道,无处无服始安道,无从无道始得道。”知问黄帝曰:“我与若知之,彼与彼不知也,其孰是邪?”黄帝曰:“彼无为谓真是也,狂屈似之;我与汝终不近也。

蔡景仙, 2013

全宋词（六）简体版: 宋词二万首

动则鼻闻吾风袁.议甚所。于是方捧婴承槽,衔然而醉,悦然而醒。嗜欲之感情。俯观锅霸默戮安影须比为如处伯 O 奋 O 酒及圭毛乐著糟。无思无虑习其乐不睹泰山之形。不觉赛萍。二豪侍侧焉,如蝶争听目巨秀兰视万物,扰扰焉如江汉之浮括沁园春太丛先生, ...

唐圭璋, 2015

中国敎育思想通史 - 第 2 卷 - 第 474 页

他说"弗虑弗思,情则不生;情既不生乃为正思,正思,无虑无思也。"这种修养功夫,是一种否定感知作用,排斥思维活动作用的唯心主义的修养方法,实际上与禅宗的"禅定"是没有多大差别的,是佛家的修炼工夫,是直觉主义的。但他认为仅做到"无虑无思"还不够 ...

王炳照, ‎阎国华, 1994

百卷本中国全史 - 第 10 卷 - 第 210 页

李翱说: "弗虑弗思,情则不生;情既不生乃为正思,正思、无虑无思也。"这种修养功夫,是一种否定感知作用,推斥思维活动的非理性的修养方法,实际上与禅宗的"禅定"是没有多大差别的,是佛家直觉主义的修炼功夫。但他认为仅做到"无虑无思"还不够, "然此 ...

史仲文, ‎胡晓林, ‎百卷本《中国全史》编辑工作委员会, 1994

中国文化精华全集 - 第 2 卷 - 第 735 页

曰: "弗虑弗思,情则不生;情既不生,乃为正思。正思者,无虑无思也。《易》曰: '天下何思何虑? ,又曰: '闲邪存其诚。'《诗》曰: '思无邪。' "曰: "已矣乎? "曰: "未也,此斋戒其心者也,犹未离於静焉。有静必有动,有动必有静。动静不息,是乃情也。《易》曰: '吉凶悔吝, ...

王书良, 1992