BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «乌腻»
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一〕,遺老垂演送遠遊 0 一〕,羌笛夜闌吹出塞〔 3 ,當年如此夢揚」舊事(錄一〕石湖芍藥戚開、向北使歸、遞雒揚時、買根栽此、因記『膠牙懾』,早見詠於白樂天。後世有『葱管瑭』,出常熟,有『麻糉搪』,出崑山。皆此種, ^ ! ,麥芽搪"石湖另詩自注云"『烏膩搪,即白锘, ...
对小商小贩艰难的生计表余十^ & ^向^。他还有好几首诗,也是写叫卖声的,如:《元夕四首》之一云: "尚爱乡音醒病耳,隔墙时有卖饧声。" (原注: "谓唱卖'乌腻糖' ' ^。, ' , ) ' ^ ( '一) : , ^ 3 ^ 1 。'范'成'大在另一首诗'中'又'自注'云' : ' "乌^糖,即白饧,俗言能去乌腻。
所以對於倭奴名稱奴字所含的意義,我們不必多論述了。至於倭奴的倭字,到底有何意義,則以前言人人殊,議論頗形複雜。有人指之爲蝦夷義。有人指之爲我字義。有人指之爲倭字義。有人指之爲柔順義。有人說,古代日語呼男子爲"烏腻" ,倭字當即烏腻,似乃 ...
俗言吃这种措,能去乌腻,所以又唤"乌腻搐"。还有春茧、宝糖饿坏入上元岔次(《范石湖集》卷二十三媒上元纪吴中节物徘谐体三十二韵》) ,可是,临安的节食都大异苏州节食,人们吃食物的劲头还没有市买上元节食的兴趣大。因为政府挂山的迸魁爪大口袋满 ...
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Guo xue ji ben cong shu - 第 297 卷 - 第 110 页
郎白^ ,俗言能去烏膩.燃粉子.熬狩炒樓 8 以卜.俗名孛婁,北人號镙米花,筵逮,鵝毛剪鸯 I 剪鹅毛爲奪花,與夜娥龍戴,寶糖珍柜 18 拍,奂中謂之黉槺艇,特美,烏膩美飴 I 抑入食次^所以爲铽事之兆^花蝶夜蛾 I 火白蛾花,鲁:贵 8 悉戴之,亦以迎春; 8 ;也,鳧子描丹 ...
然而人生常是兩極封照的,地獄黑的盡頭,就是水域的吐露港了。港內望過去烏腻^的如廣東涼粉,但卻常有一兩星明晃晃的漁火,狠狠的戳穿那暦厚重的濃黑,袷午夜戴上寒光熠熠的金剛续,襯上背景正面一脈暗濛外罩一圈神秘的八仙嶺,以及西邊山後大埔墟 ...
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禱恩述源: 台灣學者基督宗教研究專書論文引得, 1950-2005 - 第 491 页
... 怜推一"社伞坞嬉讨基督枝坟宗的影转一一束海大学宗教研究所项士斡文 92 2004 儿了 A%未分期(缸城管理)林保源中芋基督教青年金游泳训蛛班教蛛工作倍怠再上杖领单行乌腻侣团立士诗坤托大学枯育系学· 86 1998 中 A97 未分额(宗教其法律)林.
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中華漢語工具書書庫: 雅書部 - 第 292 页
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李學勤, 瞿林東, 中華漢語工具書書庫編輯委員會, 2002
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清代学术笔记丛刊 - 第 40 卷 - 第 20 页
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Guan rong di gang wei jian ju di ren wu
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