BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «乌鹊通巢»
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乌鹊通巢 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
烏集之交比喻因為短暫利益而聚集的朋友。烏雲散亂形容頭髮散亂不整齊的樣子。烏煙瘴氣比喻人事不諧調,氣氛雜惡。烏舅金奴為諷刺吝嗇者的用語。烏鵲通巢比喻和睦共處。特立獨行形容人志行獨特,不隨波逐流。 狹路相逢比喻仇人相遇常強調無法 ...
潁後 〔,」必不得往「必」原作 事類赋卷之十九禽部二三九九害^曰,郭雋字弘文,太原人。家門雍睦,七葉共居〔 3 〕,犬豕同乳,烏鹊通巢,時人以爲義感。州上其事,上遗平 3 公宇人心连離。官軍斬其首,傅之京師。 14 或得名於神女,《古今注》云:鶄,一名神女。
隋,郭儒,字弘又,太原文水人,家门雍睦,七叶(世)共居,犬豕同乳, '乌鹘通巢,时人以为义感之应。上遗平昌公宇文弼,至其家而予劳问,治书御史柳或省河'北,表其门闾。见《? ? ?书,孝义传, '郭俄》。后以"乌鹊通巢"喻家庭和睦可亲。【乌舅金奴】吝啬皇帝的故事。
及居母憂,哀毀骨立,負土成墳。齊文宣帝表其門閭,賜帛三十匹,綿十屯,粟五十石。高祖受禪,屢加褒賞,擢授儀同三司,版授平陽太守。年八十五,終於家。 郭雋郭雋字弘乂,太原文水人也。家門雍睦,七葉共居,犬豕同乳,烏鵲通巢,時人以為義感之應。州縣上其事, ...
二十五年四月,濮州兩烏、兩鵲、兩鴝鵒同巢。隴州鵲哺慈烏。二十八年四月庚辰,慈烏巢宣政殿栱。辛巳,又巢宣政殿栱。天寶十三載,葉縣有鵲巢于車轍中。不巢木而巢地,失其所也。至德二載三月,安祿山將武令珣圍南陽,有鵲巢于城中砲機者三,雛成乃去。
姜亮夫 《九歌,東君》『翻飛兮翠曾。』王逸注『曾舉也。言巫舞工巧,身體翻然若飛,似翠鳥之舉也。」翠曾鵲,多口妄嗚之鳥。以喻讒佞。』《九思,守志》云『烏鵲驚兮啞啞』,與《涉江》同。射十日,中其九日,日中九烏皆死,墮其羽翼。』《涉江》云『燕雀烏鵲,巢堂壇兮。
瑞辰按:廣雅:「方,有惟于早夕作長嚷,如俗之所謂镩者,蓋鸠已化爲廉矣,因惡其聲而墮其巢焉。目驗如此, ^ !似可从。」在九種鳥之列,于! ! ,似未協。障前在降,見鹊巢于桐撺之上,至五六月其巢空,而布穀乳毅于中,卽其鳴聲不復似布穀,布穀耳。徐瓒曰:「按餽于 ...
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傳世藏書: 风俗通义, 古今注, 酉阳杂俎, 封氏闻见记, 梦溪笔谈, 容斋随笔, 困学纪闻, 南村辍耕录, 焦氏笔乘
纳、绪恶而命焚之,信宿如旧,乌口皆流血。俗候,乌飞翅重.天将雨。鹊巢中必有梁。崔圆相公妻在家时,与姊妹戏于后园,见二鹡构巢,共衔一木,如笔管,长尺余,安巢中。众悉不见。俗言,见鹊上梁必贵。大历八年,乾陵上仙观天尊殿有双鹊衔柴及泥,补葺隙坏一十 ...
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本草纲目通释 - 第 2 卷 - 第 2079 页
亦傅瘘疮,良。曰华正旦烧灰撖门内,辟盗。其重巢柴烧研,饮服方寸匕,一日三服,治积年漏下不断困笃者,一月取效。时珍出洞天录及千金方。重巢者,连年重产之巢也。〔附方〕新一。小便不禁重鹊巢中草一个,烧灰。每服二钱匕,以著薇根皮二钱,煎汤服之,曰二 ...
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戚學標, Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, 1804