Tegesé saka "五瘟神" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 五瘟神 ING BASA CINA

五	瘟	神
wǔ	wēn	shén

APA TEGESÉ 五瘟神 ING BASA CINA?

Wufu Agung

五福大帝

Wufu Agung uga dikenal minangka lima pangareping pandhita, lima pangrima Ling, lima plague god, lima wabah tuhan, lima wabah Great, lima wabah utusan, lima Ling Gong utawa limang Lingguan, lima jeneng dewa: Xian Ling Gong Zhang Bo, Ying Ling Gong Shixiu (Sing kanggo Zhao Guangming), wewelak wabah para dewa, sawise dianggep minangka wong buronan para dewa, nanging uga wong Fuzhou minangka santo pangreksa bumi, wong Hong Kong, Neraka dewa-dewi ilahi. Iki jenis "fugitive five gods" jenis kepercayaan ing populer lan kidul Fujian Wangye iman lan iman ing kutha uga duwe impact akeh. Lan ngandika yen wolung bakal asalé saka berkah limang Maha Agung saka shogunate. Saliyane panguwasa Wufu ing sangisoré yurisdiksi saka lima dewa racun. Lima pahargyan godha agung lan pangéran Wufu kanggo déwa sing béda, judhulé padha, nalika bingung. ...

五福大帝又稱五福王爺、五靈王爺、五路瘟神、五方瘟神、五瘟大帝、五瘟使者、五靈公或五靈官，五神名號為：顯靈公張元伯、應靈公鍾士秀（一作鍾士季）、宣靈公劉元達、揚靈公史文業、振靈公趙公明（一作趙光明），本掌管瘟疫之瘟神，後被奉為民間的逐疫之神，也被福州人奉為鄉土守護神、陰間的司法神。這種「逐疫五神」類信仰對流行與閩南的王爺信仰與城隍信仰也有相當的影響。而據說八家將則源於五福大帝的幕府神將。 另外五福王爺下轄五毒大神。五毒大神與五福王爺為不同神，稱號相近，時遭混淆。...

Definisi saka 五瘟神 ing bausastra Basa Cina

Wewelak lima nyritakake "wewelak lima."

五瘟神 见"五瘟使"。

PERTALAN SAKA 五瘟神

Weruhi pertalan saka 五瘟神 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 五瘟神 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «五瘟神» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 五瘟神
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Cinco plaga
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Five plague
• Pamertal Basa Cina - Basa India: पांच प्लेग
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: خمسة الطاعون
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Пять чума
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: cinco praga
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: পাঁচ প্লেগ
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: cinq peste
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: lima wabak
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: fünf Pest
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: ファイブペスト
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 다섯 전염병
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Five Wewelak
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: năm bệnh dịch hạch
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: ஐந்து பிளேக்
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: पाच चट्ठा
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Beş veba tanrısı
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: cinque peste
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: pięć plaga
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: п´ять чума
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: cinci ciuma
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: πέντε πανούκλα
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Vyf plaag
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: fem pest
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: fem pesten

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «五瘟神»

Temukaké kagunané saka 五瘟神 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 五瘟神 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

瘟神 - 第 299 页

衛斯理(倪匡). 2'99 (全文完)他再也料不到的是}我和白素"異口同聲,神情嚴肅地回答:「有!」他一口氣說到這裏}才停了一停}大眼睛動看}嘻笑看問:「真有瘟神 P 」溫寶裕拍打看手上的一本書:「看—′《三教搜神大全》第四卷}說五瘟神的情形:身披五色袍,各執 ...

衛斯理（倪匡）, 2010

鋒劍春秋: 古典武俠小說精選

忽見五朵祥云:往前遊蕩,原來是五瘟神來至臨淄。因內有南極老祖等,俱有三花聚頂,紅光萬道,把雲迫得住。正神等怕有礙神仙之體,正在流連欲下不下之際。可巧孫臏走了出來,見五朵祥雲來往遊蕩,忙拔下杏黃旗往上一指道:「何處神祇,還不與吾落下。

無名氏, 2015

臺灣民間信仰與封神演義之比較研究

曾勤良 垂竭民間信仰與封神演義之比較研究一三六姓氏,都號稱某王爺,或某府千歲。瘟神在我國民間稱五瘟神、瘟神爺、瘟鬼,是散佈疾病害人之神,長像是青臉紅髮,與呂臣四個門下相類似,妄泊通史卷二十二宗教志略謂「五福大帝似為五通神,其姓為張、 ...

曾勤良, 1984

全像民间信仰诸神谱 - 第 200 页

行瘟布疫五帝君,俗称五帝,又叫五显大帝或五福大帝,是人们对五瘟神五瘟使者的尊称。五瘟使者职司行瘟布毒,拘人魂魄,其貌狰狞可怖,被人视为凶神。据传,隋文帝开皇十一年六月,有五力士现身于凌空三、五丈,身披青、赤、白、黑、黄五色锦袍,手中各 ...

潘恩德, ‎潘兆耀, 2001

中国辟邪文化大观 - 第 1 卷 - 第 60 页

中华先民对此很恐惧,认为这是五位恶鬼作祟,因而民间大多设有神像,敬奉瘟神。隋唐时期,民间以赵公明等为五瘟神,《三教源流搜神大全》卷四称:隋文帝升皇十一年(公元 591 年)六月,有五位身长三五丈的大力士出现在天空,他们身披五色袍,每位手中各拿 ...

郑晓江, 1994

清代江南的瘟疫与社会: 一项医疗社会史的研究

向晚果有五人趁船,舟子随将手放开一照,五人忽不见,遗竹箱一,启视,尽往江南行疫册籍,舟子至吴下,传写其手中三字:箱、箱、 ... 这些鬼神一般被称为瘟鬼或瘟神,在民间传说中,很早就认为瘟神或瘟鬼有五个,所以一般都称五瘟神、五方瘟神、五瘟使者等。

余新忠, 2003

台灣歲時小百科 - 第 6 卷，第 2 部分 - 第 533 页

533 菊月令台南五瘟宮供奉的主神是五瘟神#府王爺,這些說法各異,毫無標準答案可尋,其實就是五瘟神,更有些人認爲五瘟神就是五決意犧牲自己... ...」另外一種說法是五福大帝井投毒,五人欲將事吿知人民,因恐不信,遂... ...因某夜同伴出遊,路遇五瘟神, ...

劉還月, 1989

福建民间信仰源流 - 第 91 页

其二,瘟神崇拜一向被官方看作淫祀,其理由为:瘟神即五通神,五通神是淫鬼。因故百姓祭祀五通神要承受很大的压力。但若把五通神改造为五位人格神,祭祀者所承受的压力就小多了。在福州一带的传说中,五瘟神是由五名书生变的,这五名书生为救 ...

徐晓望, 1993

人神之間

得罪不起就打发走在众多的恶神之中,瘟神是人人恨之的"眼中钉"。由于古代 ... 不过,由这些恶鬼充当的瘟神历代有不同的说法,也就是说,瘟神这一职位是历代不断换届的。 ... 后来,道教将这五瘟神作为匡复真人的部将,这样,五瘟神就归入了道教的神系。

李桂奎, 2003

東港迎王: 東港東隆宮丁丑正科平安祭典

東港東隆宮丁丑正科平安祭典 李豐楙 ,再念敕瘟咒;而瘟神則分五部五瘟使者等,這類啟請時的神名就有匡阜先生,持咒時要存念其真 ... 對薄書中有罪者執行「行毒」的任務,直到庶民知間所習知的瘟神:五瘟神、十二瘟王等,都是奉命最後得到「收瘟攝毒,故不 ...

李豐楙, 1998

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «五瘟神»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 五瘟神 digunakaké ing babagan warta iki.

華人三大節日之一你不可不知的端午節由來！

端午節為每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節，本來是夏季的一個送離五瘟神、驅除瘟疫的節日。後來楚國愛國詩人屈原於端午節投江自盡，在華人世界就變成紀念 ... «三立新聞網, Jun 15»

如何送走“瘟神”？(圖)

同時，還有七瘟神和五瘟使者之說，前者即：劉元達、張元伯、趙公明、李公仲、史文業、鍾士季、少都符，各將五傷鬼精二十五萬人， ... 這裡已明確稱五瘟神為五瘟使者。 «看中國新聞網, Jun 15»

【更新】五瘟神的午時水婆媽排隊搶

台南市開基五瘟宮有口百多年水井，每到端午節求午時水的信眾特別多。廟方人員說，習俗認為喝午時水可除毒保平安，小孩子以午時水洗澡較不會有皮膚疾病。 «蘋果日報, Jun 14»

[Google Doodle]端午節除了吃粽子還有哪些習俗活動呢？

大家知道端午節為每年農曆五月初五，又稱端陽節、端日節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、重五、午日、夏節、蒲節，本來是夏季的一個送離五瘟神，驅除 ... «點子生活, Jun 14»

神秘而恐怖的诅咒术传说中的中国蛮方9大蛊术

疳蛊两粤的人，在端午日取小蛇、蜈蚣、蝉、蚂蚁、蚯蚓、蚰虫、头发等研磨成粉末，置于箱内或房内所刻的五瘟神，长期供奉后就成为毒药，将疳蛊放在酒、肉、饭、菜内 ... «中华网, Mei 10»