Tegesé saka "五音六律" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 五音六律 ING BASA CINA

五	音	六	律
wǔ	yīn	liù	lǜ

APA TEGESÉ 五音六律 ING BASA CINA?

Definisi saka 五音六律 ing bausastra Basa Cina

Pentameter lan pentameter: nuduhake istana, bisnis, sungu, levy, timbangan lima wulu; Enem aturan: instrument standar. Nuduhake musik kuna. Sawise uga nuduhake musik.

五音六律 五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

PERTALAN SAKA 五音六律

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «五音六律»

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類經:

夫一天二地三人四時五音六律七星八風九野,身形亦應之,針各有所宜,故曰九針。(九針之法,各有所宜也。)人皮應天,(包複萬物,天之象也。)人肉應地,(濃靜藏物,地之象也。)人脈應人,(動靜有期,盛衰有變,位於天地之中,人之象也。)人筋應時,(時主周歲,筋束 ...

張介賓, ‎朔雪寒, 2014

中西诗比较鉴赏与翻译理论: comparative poetics and translatology

改常依旧,花中消遣,酒内忘忧。分茶 0 、掘竹$、打马"。藏阀 8 ,通五音六律"滑熟 0 ,甚闲愁到 ... 五音,亦称"五声" ,即中国五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音阶。六律,是指黄种·太簇、姑洗、雍宾、夷则、无射,是十二律中的阳声之律。古代把乐音分为六律 ...

辜正坤, 2003

晉書:

如是周十二辰,在六律為陽,則當位自得而下生陰,在六呂為陰,則得其所衡而上生於陽,推算之術無重上生之法也。所謂律取妻,呂生子,陰陽升降,律呂之大經也。而遷又言十二律之長,今依淮南九九之數,則蕤賓為重上。又言五音相生,而以宮生角,角生商,商生 ...

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

素問: 黃帝內經

所謂三里者,下膝三寸也。所謂跗之者,舉膝分易見也。巨虛者,矯足䯒獨陷者。下廉者陷下者也。帝曰:余聞九針上應天地四時陰陽,願聞其方,令可傳於後世以為常也。岐伯曰:夫一天、二地、三人、四時、五音、六律、七星、八風、九野,身形亦應之,針各有所宜, ...

黃帝, ‎朔雪寒, 2014

中国传统乐学 - 第 106 页

传统的音阶概念按声序分类有下列数种:五音五声的音阶。五声 5 个音级或五声音阶。六律亦作六声或六声音阶解释,它的常规概念则仅指"律吕卜中的 6 个阳律。七音七声音阶。七律已知文献材料中最早的七声音阶概念的用语,从十二律位中 7 个律的音高 ...

童忠良, 2004

史記: 三家註

案:古律用竹,又用玉,漢末以銅為之。呂亦稱閒,故有六律、六閒之說。元閒大呂,二閒夾鍾是也。漢京房知五音六律之數,十二律之變至六十,猶八卦之變為六十四卦也。故中呂上生執始,執始下生去滅,上下相生,終於南事,而六十律畢也。〔二〕索隱律曆志云「 ...

司馬遷, 2015

汉代美学思想述评 - 第 54 页

合气而为音,合阴而为阳,合阳而为律,故曰五音六律。"有了"五音六律"自然就有了"乐"。《淮南子》说: "乐生于音,音生于律,律生于风,此声之宗也。" (《主术训》: )而"风" ( "八风" )也就是由"道"所派生的阴阳二气化生而成的。因此,在《淮南子》看来,实际上"道" ...

施昌东, 1981

训诂学导论 - 第 307 页

师旷之聪,不以六律,不能正五音。(《孟子,离鲁鲁 V V V 镶娄上"句意是: (就是有)师旷审音的耳力, (如果)不用六律, (也)不能校正五音。"六律"、"五音"是古代乐律方面的名称。"律"原指定音竹管,旧说古人用十二个长度不同的律管吹出十二个高度不同的标准 ...

许威汉, 1987

兩漢魏晉哲學史: - 第 48 页

合氣而為音,合陰而為陽,合陽而為律,故曰五音六律。」「五音六律」源於自然界的終極性存有「道」,是製作音樂的形式依據,抒發人性的喜樂之情是需要音樂舞蹈的原因之一。換言之,製樂的目的在使人與人相樂時,能合歡宣意以和節之。就樂教的目的而言, ...

曾春海, 2004

諸子集成 - 第 49 页

五音^得律& "二 15 合苠七均。方能循 8 一 38 。所以管有七 5 。^有 6 ;至第六孔 1 * 8 险六律。奪自港一& ?敢進至第六絃六律。自第七鉉後退至第二絃苠险六律。六漥豸五隆锗 551 。瑰^险紫六 00 。 8 珐各- V ;管。自諸內 1 ?上升至第五孔袞 38 六律。

國學整理社, 1959

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «五音六律»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 五音六律 digunakaké ing babagan warta iki.

【七夕】琵琶虾-- 酸甜鲜美的滋味

当然了，我们是做来吃的，琵琶虾是弹奏不出五音六律的，用番茄调汁后浇在炸好的琵琶虾上，这种酸甜鲜美的味道是不好表达的。 [材料]：新鲜明虾、番茄酱、生姜、 ... «搜狐, Agus 15»

【文史】还似洛妃乘雾去——读《红线传》

古人崇尚五行之学，四时八方、五音六律、衣食住行甚至人之五脏六腑，都可与五种元素相对应，金木水火土，既有形又玄妙，构成耳目所及、身体感知的大千世界。 «大纪元, Jun 15»

清笛一声天上来

只听到清亮的笛音激昂腾越，余韵飞扬充溢。为普通的五音六律所不能比拟，一曲未终，只见风涛喷腾，云雨迅至，天空昏暗，但转眼间却云散天晴，这位吹笛子的老翁也 ... «大纪元, Jun 15»

副总裁：神韵音乐美妙非同寻常

神韵）音乐非同寻常，我平时也喜好音乐，能听到中国传统的五音六律我觉得很高兴。”他说。 Karpov先生对神韵艺术团的演员们的中国古典舞卓越的技能表示敬佩，“我 ... «大纪元, Des 14»

音乐治疗也要辨证论乐

中国的传统音乐疗法将“乐与人和”、“天人相应”作为理想境界，强调阴阳平衡、五脏和谐，通过五音六律促进人体气血调和、情志舒畅，中医五行音乐治疗方法应运而生。 «腾讯网, Jan 14»

阴阳五行是精华还是糟粕？人类还会敬畏太阳吗？

直角三角形、奇偶之数、五音六律、中医文化、时间空间均与天文历法相关。道，这一论证问题的基本依据，与天文历法相关。在中华大地上，天文学是当之无愧的母亲 ... «中国新闻网, Jul 11»

孙子兵法全球行：仁川中华街演绎“五变兵法”

中华音符，五音六律；中华色彩，五彩斑斓；中华美食，五味俱全……走进韩国仁川港古香古色的中华街，领略中华文化的无穷魅力，“韩流”与“汉风”在此交汇。记者感觉 ... «中国新闻网, Jul 11»

丁启阵-- 腾讯博客

分茶攧竹，打马藏阄，通五音六律滑熟。甚闲愁到我心头？伴的是玉天仙携玉手并玉肩同登玉楼，伴的是银筝女银台前理银筝笑倚银屏，伴的是金钗客歌金缕捧金樽满泛 ... «腾讯网, Mei 10»

著名京胡制作专家刘正辉：仿生题目还要做下去

还有不少专业琴师评价说：刘正辉是专业琴师，通晓五音六律，在制作胡琴时自然深晓发音之道。也许正是这方面得天独厚的条件， 使他把对京胡音乐的理解潜移默化 ... «新浪网, Agus 08»

关子故里趣事多:棺中哭<西厢> 丈二和尚摸不着头脑

由于受其熏陶，便慢慢学会了一些丝竹管弦，五音六律，南北杂曲。他与寺中的各位僧侣混的熟了，打的火热，尤其是和那个小僧万秀是好朋友。他和万秀整天形影不离， ... «中国新闻网-河北分社, Des 07»