Tegesé saka "席藉" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 席藉 ING BASA CINA

席	藉
xí	jiè

APA TEGESÉ 席藉 ING BASA CINA?

Definisi saka 席藉 ing bausastra Basa Cina

Aku utang karo kabecikan.

席藉 凭借;倚仗。

PERTALAN SAKA 席藉

Weruhi pertalan saka 席藉 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «席藉»

Temukaké kagunané saka 席藉 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 席藉 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

对中国古代神话, 巫术文化与原始意识的解读:

周清泉 III 七三古文作席。』「席,藉也』是本義。感通雷的席。而席、藉,古亦字通。如《周禮,叙官.司几筵》:注:『藉之曰席。』《土虞禮》注:『藉,注:『席者,神主所憑止也』。是在祭祀活動中,祭祀的人與推薦於受祭者的祭物,其下都有藉之以交在祭禮中供祭的品物犧牲 ...

周清泉, 2003

四家詩恉會歸 - 第 1 卷 - 第 224 页

今是子往嫁矣,以百兩三章言:鵲有辛勤架成之巢,鳴鳩入居其處而其雛滿之,其席藉成事之天性如是也;竝有平均如一之美行焉;猶國君有儀從之盛大如是云。致之位,夫人來歸而共居之,其無成代終之婦道如是也。且有貞壹均平之美德焉。今是子往嫁矣,母家 ...

王禮卿, 2009

儀禮注疏(凶禮): - 第 144 页

乃陳黍稷於上,是所陳席藉薦黍稷也。區. ^錯于至「爲席」。〇釋曰:云「藉猶薦也」者,謂先陳席,文藉爲席。【疏】「饌黍」至「葦席」。〇注「藉猶」敦于階間,西上,藉用葦席。藉,猶薦也。古正,此皆在獻後,爲非正,故東北别也。鎖泰稷二云「不東陳,别於正」者,以二豆與 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

聞一多全集 - 第 1 卷 - 第 29 页

玉與席藉爲二故曰「盍合將把。」瑤草之徒^」注曰「茗與瑤釓」席藉古字通。凡執必有 1 「瑤」1 」以茗草爲藉以承玉 I 下文「盍將把兮瓊瑄玉嘉牲薦 I 」是剁祭^ I 用玉,猜與劐故事 I 瑤讀「^之扎女尸化爲茗^」「惜^」案歌之玉鎭卽「大祭」時「出而陳之」之玉^ ^ ^ !

聞一多, 1982

立法院公報 - 第 93 卷，第 35 期

本席希望商業司在制定攤販條例時,應朝向使其合法化,就算收取相關费用也沒有關係,因為他們在當地營業,當然應該收取部分费用,但三百元,若是稅金太重說不定要倒貼。所以本席藉此機會語重心長地向商業司建議,制定法律很重要,法律制定後,未來中華 ...

China (Republic : 1949- ). 立法院, 2004

鹽鐡論校注: 定本 - 第 184 页

... 姓趙氏,素〔妾〕, ^ ^ :「且夫兵久則變生,事苦則盧易,使邊境之民,靡敝愁苦,將吏相疑而外市,故尉佗、章邯得成丼辦:「席,藉也。」,位。」師古曰:「席,因也,言若人之坐於席也。」又蒯通, :「乘利席勝。」師古曰"「席,因也,若人之在席上。」锐文广〔一一 3 〕「非有仄室 ...

王利器, ‎桓寬, 1992

革命歌聲 - 第 45 页

... 一哪里艰苦哪安家· 6 - 6 0 毛土席藉录枝 556 ... 一一"l"""品 6卞 毛 土 席 藉 录 枝 ...

音樂出版社, 1965

論語章句分義[MARC+21][MARC+5D38] - 第 2 卷

劉氏(正義)解「(說文) ,席,藉也」,謂以席藉之於地也。凡先設迫地者為筵,後加者為席。」又引「(周褸、春宮)序官注「鋪陳曰筵,藉之曰席。然甘竺言之筵席通矣」,謂散文筵席得通稱也。」是筵席本寫古代敷設於地面,以利坐臥的二重避塵之物件,多以竹蔑、蒲草、 ...

周群振, 2003

楚辭章句疏證 - 第 2 卷 - 第 2 页

黄靈庚 用葦席」,「藉,猶薦也。古文藉爲席。」漢書卷六四下賈捐之^「相枕席於道路」,如淳曰,猪」、「庶鷄」者,庶,下从火、席省聲,即古炙字。席、藉,古字通用。,卷四二; ; 8 ^第一四「藉用白茅,未見用蘭者。^以「取芳潔」爲説,無徵不信。藉,通作炙。: ^ ^ ^ ^有言「庶「 ...

黄靈庚, 2007

Shou wen jie zi zong he yan jiu - 第 6 页

... 其本義者。,「馬」:怒也。武也,「馬」「怒」「武」同模部叠韻。「席」:藉也。「席」「藉」同鐸部垒韻。「傷」:創也。「傷」「創」同唐部叠韻。「^」:愁也。「惠」「愁」^同蕭部垒韻。

Juqian Jiang, 1970

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «席藉»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 席藉 digunakaké ing babagan warta iki.

享受春天中国古人比今人更“会”游春

据《开元天宝遗事》记载，唐时京城长安，每逢春天，丽人即联袂郊游踏青，路上遇到好花，就在花前铺席藉草，围坐一圈，并插杆结索，解下身上的红裙递相垂挂，权当 ... «多维新闻网, Apr 15»

踏青春游故事多古代中国人比现代人还会玩

另据《开元天宝遗事》记载，唐朝的京城长安，每逢春天，士女即联袂郊游踏青，路上遇到好花，就在花前铺席藉草，围坐一圈，并插杆结索，解下身上的红裙递相垂挂，权 ... «凤凰网黑龙江频道, Mar 15»

唐代的花宴(图)

而这种郊外花野宴很有特色，花前铺席藉草，围坐一圈，并插杆结索，解下身上的红裙递相垂挂，权当作野宴的帷幄，被人们称为“裙幄”。 为何唐代民间春游赏花重花宴 ... «中国经济网, Mar 09»