Tegesé saka "戏衫" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 戏衫 ING BASA CINA

戏	衫
xì	shān

APA TEGESÉ 戏衫 ING BASA CINA?

Definisi saka 戏衫 ing bausastra Basa Cina

Joker sing paketan.

戏衫 即戏衣。

PERTALAN SAKA 戏衫

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «戏衫»

Temukaké kagunané saka 戏衫 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 戏衫 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

台灣布袋戲與傳統文化創意產業研討會論文集 - 第 22 页

金鐘罩、鐡布衫必有一度「罩門」爲氣所運不到者,此罩門多在陰囊、咽喉之間,如破金鐘罩、鐡布衫者,向其罩門攻擊,一經打落,當堂斃命,至善禪師、方世玉之死,即爲我攻破罩門,所以立即喪命也。... ...第二級爲羅漢功,此羅漢功比金鐘罩、鐵布衫高深一層, ...

中華民俗藝術基金會, 2005

中国衣冠服饰大辞典 - 第 178 页

婴衣即"笼衫"。缠衫'见"笼衫"。舞衣舞者之服。在款式、色彩、纹样、装饰等方面与生活服饰有较大差异,通常较生活服饰鲜艳、华美,以适合表演。 ... 宋孟元老(东京梦华录)卷七: "上有杂彩戏衫五十余人,间列杂色小旗徘伞,左右招舞,鸣小锣鼓饶锌之类。"戏衣 ...

周汛, ‎高春明, 1996

傩戏艺术源流 - 第 200 页

联系李开先《词谑》中【黄莺儿,副净】小令: "粉嘴又胡腮,墨和朱脸上排,戏衫加上香罗带。破芦席慢筛,皮爬掌紧摆,磕瓜不离天灵盖。打歪歪,搀科撒诨,笑口一齐开。' ^这位"满脸石灰更着些黑道儿抹"的脚色,必为"副净"无疑。值得注意的是,他所穿的"花布直裰" ...

康保成, 1999

中國古典園林史 - 第 211 页

近殿水中,横列四彩舟,上有诸军百戏,如大旗、狮豹、樟刀、蛮牌、神鬼、杂剧之类。又列两船,皆乐部。又有一小船 ... 又有飞鱼船二只,彩画间金,最为精巧,上有杂彩戏衫五十余人,间列杂色小旗绯伞,左右招舞,鸣小锣鼓锐铎之类。又有鳅鱼船二只,止容一人撑 ...

周维权, 1999

閩南語字音字形好撇步 - 第 23 页

衫、短、褲、闊、人、矮、鼻、直」這一組非常好記,因為它剛好構成一串具有意義的形容─衣服、短、褲子、寬、人、矮矮的、鼻子、直直的─帶點趣味性使人更不容易忘記,而且剛好每一個字都不需要變調。初學聲調的人,只要把這句話背下來唸到熟,下次遇到 ...

鄭安住, 2012

中国戏剧史论考 - 第 51 页

然而,宋代的戏场上却是花团锦簇、"红绿戏衫" ,锦衣绣袍,举不胜举。按《东京梦华录》的记载,有"杂色锦绣燃金丝番锦短袍,红绿吊敦束带" ;有红镍青锦袄子, "义桐束带" ,有"排绿紫青生色花衫,上领四契义澜束带" ;有"四契红黄生色销金锦绣之衣" ;有"青贴短 ...

周华斌, 2003

中国博物别名大辞典 - 第 282 页

戏衣戏曲演员演戏时穿的服装。(百喻经·伎儿著戏罗刹服共相惊怖喻况"伎人之中有患寨者,著彼戏衣罗刹之眼·向火而坐。" [别名]戏衫宋·刘克庄(念奴娇·和诚斋)词: "戏衫抛了·下橱去·谁笑郭郎长抽。"观台古代观察天象的高台。(左传·信公五年) : "公既视朔· ...

孙书安, 2000

世界上没有一个笨孩子:

强盗没有拿刀,更不会杀她,却用世上比刀更伤人的东西要割她的心——夜深人静时,他拿出一张纸——就象戏里那些薄情郎一样,要休了她!她已不是他眼中的侯门千金,至多是竹篱茅舍下的小家碧玉——他碰上了真正的“侯门千金”,省城里一位局长的女儿 ...

秋子红, 2014

全宋词（六）简体版: 宋词二万首

戏衫脱了浑无累,快活人间百十年。熊上达万年欢寿熊尚友明媚。晓见非烟佳气,满堂融溢。学语儿童喜未、结组弹冠,不劳戏傲泉石。年弧雏恶服鹰遵德。看瓮齐箕翼。况有宁馨,已报月宫消息。只这谁人似得。且莫惜、高张华席。应须拼、明日扶头,尽教金盏 ...

唐圭璋, 2015

心情·百味卷:

他们好比上场演戏,虽然兴高采烈时忘了自己,居然觉得真是所扮的角色了,可是心中明知在后台有个可以洗去脂粉,脱下戏衫的化妆室。他们拿人生最可贵的东西:爱情来玩弄。跟人生开玩笑,真是聪明得近乎大傻子了。这种人我们无以名之,名之为无情的多 ...

冯化平, 2014

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «戏衫»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 戏衫 digunakaké ing babagan warta iki.

但留戏场一点真王安祈和“伶人三部曲”

王安祈希望这部戏能“直击戏剧和伶人命运的本质”，戏中几个角色反复吟唱的是“ ... 前世是杨贵妃的梨园仙子，披上之前“彩娃儿爷”被烧残的戏衫，不禁“角色上身”，唱出 ... «南方周末, Mar 13»