Tegesé saka "遐畿" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 遐畿 ING BASA CINA

遐	畿
xiá	jī

APA TEGESÉ 遐畿 ING BASA CINA?

Definisi saka 遐畿 ing bausastra Basa Cina

Ya Gyeonggi adoh saka panggonan kasebut.

遐畿 远离王畿的地方。

PERTALAN SAKA 遐畿

Weruhi pertalan saka 遐畿 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 遐畿 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «遐畿» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 遐畿
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: ya ki
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Ya ki
• Pamertal Basa Cina - Basa India: हां Ki
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: يا كي
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Я. ки
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: ya ki
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: ইয়া কি
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Ya ki
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Ya ki
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Ya ki
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 雅KI
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 씨야 기
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: ya ki
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Ya ki
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: யா கி
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: होय की
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: ya ki
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: ya ki
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: ya ki
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: Я. ки
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Ya ki
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Ya ki
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: ya ki
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: ya ki
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Ya ki

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «遐畿»

Temukaké kagunané saka 遐畿 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 遐畿 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

祿庭記 - 第 6 页

吳溪泉 ((現代散文,人生故事,建築,1944-)). 出都市裡嚴峻的樣貌,生活空間仍然限縮在自家棲房裡,很難舒展身心,這樣的生活環境與我在台北的公寓住宅有何差別?我所期盼的休閒空間仍然遙不可及。遺記得那是一侗秋曰的午後,在看遐畿侗建案之後,已淫 ...

吳溪泉 ((現代散文,人生故事,建築,1944-)), 2009

日本文學史 - 第 11 页

因為依據曰本的第一部正史《日本書《宋書》所列舉的倭五王,日本學者考證,可能是大和朝廷第十五代的應神天皇至第一一十一代雄略道融泰,廓土遐畿,累葉朝宗,不愆于歲... ...。甲胄,跋涉山川,不遑寧處,東征毛人五十國,西服眾夷六十六國,渡平海北九十五 ...

劉崇稜, 2003

列仙傳:

偉哉桂父,挺直遐畿。靈葵內潤,丹桂外綏。怡怡柔顏,代代同輝。道播東南,奕世莫違。瑕丘仲瑕丘仲者,寧人也。賣藥於寧百餘年,人以為壽矣。地動舍壞,仲及里中數十家屋臨水,皆敗。仲死,民人取仲屍,棄水中,收其藥賣之。仲披裘而從,詣之取藥。棄仲者懼, ...

朔雪寒, 2015

再富，也不可富孩子: - 第 100 页

我建議父母大可在客人到訪前,先攘孩子挑遐畿件他灏意攘别人玩的玩具,然後收拾其他,也可安撫他別擔心玩具被弄壞。這種透過協商並鼓的方法,可减低舆孩子們爭吵的機會。旬強迫孩子另享所苜肅西蠶其實'「分享」也不是甚麼新事物'在孩子生活中'有 ...

雷裕武（Moses Lui）, 2011

禪與工商 - 第 217 页

大願法師. 一腊..任逗度汞生而燕可我,燕可名,不但是作稳本初佛的威音王如来不知道,而且候楠佛未来佛蒲勒菩窿也不清楚造程最高妙的禅的境界。,造是一佃形容参樟境界非常圆满的境地,造些倡子是曹洞宗的禅法,我在此地只是略略跟大家槿一佃禅法 ...

大願法師, 2012

現聲說法: 一位資深法官的回憶錄 - 第 97 页

所謂「法官不語」的問題對李相助而言,擔任一辈子的法官工作,他置得最有幸的是,曾淫辩遐畿件溧受肚雪博目的重大案件,而判決的結果。社會反應也遠不壞。但有些案子,被一些沒有親歷過審判過程,或是沒詳閱過案件卷宗的「局外人」加油添醋、以訛傳訛, ...

李相助 口述、范立達 執筆, 2013

列仙传注译・神仙传注译

伟哉桂父,挺直遐畿。【 5 】灵葵内润,丹桂外绥。〖 6 〗百^ "颜,代代同辉一道播东南,奕世莫违。〖 73 賺〔 1 】象林:古县名。为象郡治所,故址在今越南广南维川南茶桥地方。〔 2 〕南海:郡名。秦始皇三十五年(公元前 214 年)置,治所在番禺【今广州|市) ,秦、汉 ...

刘向, ‎葛洪, 2004

列仙傳校箋

王叔岷, 劉向 列仙傳讚一八五銘〉:「明明丞相,天賦挺直。」孫詒讓云:「『挺直遐畿,』直,疑當爲眞。」案「挺直,」義亦可通。班固〈丞相安國侯王陵怡怡柔顏,代代同輝。道播東南,弈世莫違。偉哉桂父,挺直遐畿,靈葵內潤,丹桂外綏。桂父聊悟秦始,遺寶阜亭,將遊蓬萊 ...

王叔岷, ‎劉向, 2007

廣東新語:

故舟楫多彩桂為之。故曰:番禺之桂,爰始為舟。飲食中,古稱蜀姜越桂。越桂以高州肉桂為珍,雜檳榔食之,口香竟日。秦時羅浮有桂父者,象林人也,嘗服肉桂及葵,以龜腦和之。《列仙傳》贊云:「偉哉桂父,挺直遐畿。靈葵內潤,丹桂外綏。」○楓嶺南楓多生山谷間, ...

朔雪寒, 2015

Man’yōshū and the Imperial Imagination in Early Japan - 第 32 页

... phrase i have translated as “the kingly way has permeated serenely, broadening the lands and furthering the borders”王道融泰、廓土遐畿. there are two different interpretations of what “the kingly way” refers to in this phrase. according to one ...

Torquil Duthie, 2014