BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «遐宣»
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于是微言广被,拯禽类于三途;遗训遐宣,导群生于十地。佛有经,能分大小之乘;更有法,传讹邪正之术。我僧玄奘法师者,法门之领袖也。幼怀真敏,早悟三空之功;长契神情,先包四忍之行。松风水月,未足比其清华;仙露明珠,讵能方其朗润?故以智通无累,神测未 ...
(明)吴承恩, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
睿圖作極,文教遐宣。四方監觀,萬品陶甄。有苗斯格,無得稱焉。天地之經,和樂具舉。休徵咸萃,要荒式序。正位履端,秋霜春雨。皇帝飲福酒,奏需夏辭:禮以恭事,薦以饗時。載清玄酒,備潔薌萁。迴旒分爵,思媚軒墀。惠均撤俎,祥降受釐。十倫以具,百福斯滋。
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邵晉涵, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1788
于是微言广被,拯禽类于三途;遗训遐宣,导群生于十地。佛有经,能分大小之乘;更有法,传讹邪正之术。我僧玄奘法师者,法门之领袖也。幼怀真敏,早悟三空之功;长契神清,先包四忍之行。松风水月,未足比其清华;仙露明珠,讵能方其朗润?故以智通无累,神测未 ...
然則大教之興,基乎西土。騰漢庭而皎夢,照東域而流慈。古者分形分跡之時,言未馳而成化;當常見常隱之世,民仰德而知遵。及乎晦影歸真,遷移越世,金容掩色,不鏡三千之光;麗象開圖,空端四八之相。於是微言廣被,拯禽類於三途;遺訓遐宣,導羣生於十地。
... 遺訓遐宣,導群生於十地。佛有經,能分大小之乘;更有法,傳訛邪正之術。我僧玄奘法師者,法門之領袖也。幼懷真敏,早悟三空之功;長契神清,先包四忍之行。松風水月,未足比其清華;仙露明珠,詎能方其朗潤?故以智通無累,神測未形。超六塵而迥出,使千古 ...
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西遊記: Journey to the West
於是微言廣被,拯禽類於三途;遺訓遐宣,導群生於十地。佛有經,能分大小之乘;更有法,傳訛邪正之術。我僧玄奘法師者,法門之領袖也。幼懷真敏,早悟三空之功;長契神清,先包四忍之行。松風水月,未足比其清華;仙露明珠,詎能方其朗潤?故以智通無累,神測未 ...
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一地风吟: 安顺明清人文之旅 - 第 23 页
就在康熙四十五年这一年,即这位圣祖皇帝先后为孔子后人、苏轼、范仲淹等一代文人,为华山,为国子监题匾撰文之后,竟然笔头一转,为安顺等贵州府州县题写"文教遐宣"匾额,赐各地奉悬各义学。康熙此举,实在是旷世所罕见。如前所叙,他的手书,奉悬于皇 ...
... 热水瓶儡寻下、有冶室那个淋沧器我也是买德国进旦的,有 l 息堕冒于厨房丈 E 【`口>屏阁同巴 T ”宅二、`用到热水,也不怕结冰 o 啊,至的吹土昙,我的,特别好用 o ”杜小美用轻描淡写的口吻说道 o 个皇宫昌遐宣谆细声细气的声音从旁边冒出来莫兰立燕 ...
鬼马星, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «遐宣»
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权力与信仰博弈:唐太宗一生对佛教的态度变化
就在智实遭杖责的同时,太宗还召请沙门法恭和法宣等到洛阳,深降恩礼,入侍宴 .... 又亲撰《大唐三藏圣教序》,称颂佛教“微言广被,拯含类于三途:遗训遐宣,导群生于 ... «凤凰网, Jul 15»
历史回溯:唐太宗到底信不信佛呢?
太宗令中书侍郎岑文本宣敕严戒,众僧只得忍气吞声。唯有智实仍向 .... 又亲撰《大唐三藏圣教序》,称颂佛教“微言广被,拯含类于三途:遗训遐宣,导群生于十地”(同上)。 «凤凰网, Jul 14»
古建广仁寺的历史与现状:心存天下广布仁慈
由于广仁寺的敕建背景和目的,该寺的作用正如康熙帝在《碑》中所指的那样:“上以祝慈寿于无涯,祝王化之遐宣,下以锡民庥于有永。”陕西当局为践行此目标,也确实 ... «新浪网, Apr 14»
【中國古典名著】《西遊記》連載第一零零回
於是微言廣被,拯禽類於三途;遺訓遐宣,導群生於十地。佛有經,能分大小之乘;更有法,傳訛邪正之術。我僧玄奘法師者,法門之領袖也。幼懷真敏,早悟三空之功;長 ... «NTDTV, Agus 11»