Tegesé saka "相停" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 相停 ING BASA CINA

相	停
xiāng	tíng

APA TEGESÉ 相停 ING BASA CINA?

Definisi saka 相停 ing bausastra Basa Cina

Tahap ingkang sami; witjaksono.

相停 相等;均等。

PERTALAN SAKA 相停

Weruhi pertalan saka 相停 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 相停 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «相停» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 相停
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Fase de parada
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Phase stopping
• Pamertal Basa Cina - Basa India: चरण रोक
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: توقف المرحلة
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Фаза остановки
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: fase de paragem
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: ফেজ স্টপ
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: phase arrêt
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: stop fasa
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Phase Anhalten
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: フェーズ停止
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 상 정지
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: phase mandeg
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Giai đoạn dừng
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: கட்டம் நிறுத்தத்தில்
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: टप्पा स्टॉप
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Faz durağı
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: fase di arresto
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: faza hamowania
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: фаза зупинки
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: faza de oprire
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: διακοπή φάση
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: fase stop
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: fas stopp
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: fase stoppe

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «相停»

Temukaké kagunané saka 相停 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 相停 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

淵海子平:

煞刃輕重相停,位至王侯。刃煞輕重無制,身為胥吏。有煞刃相停者極貴,不相停者極賤,煞刃停不停,而貴賤之相懸如此。生平富而且貴,煞重身柔。中途忽死或危,運扶干旺。既不相停,不如從煞,能從者必煞重身柔而後可從,不然不能從也。既從煞只以煞論,不可 ...

徐子平, 2015

三命通會:

享福,五行歸祿;眉壽,八字相停。此舉命中最要者言之。要歸祿,要相停,不可死絕偏黨。享福屬歸祿,眉壽屬相停,義各有所取也。晦火無光於稼穡,盜木多困於丙丁。此以下,正言不歸祿、不相停,故不得享福、眉壽。土掩火光,土賴木疏,木本生火。火多則反盜氣, ...

萬民英, 2015

中国珠算史稿 - 第 236 页

但遇无除还头位然将释九数呼除流传故泄真消息求一穿韬总不如" 1 日本古算家建部贤弘 0664 — 1739 )在《算学^蒙谚解》(化恥)卷上,指出九归除法门歌诀第四句"法实相停九十余" ,即撞归之"一归见一无除作九一, ... ...。第五句"但遇无除还头位" ,即起一 ...

华印椿, 1987

傳世藏書: 遁甲演义, 三命通会, 卜法详考, 协纪辨方书 - 第 1594 页

享福,五行归禄;眉寿,八字相停。(此举命中最要者言之,要归棵,要相停,不可死绝偏党。享福属归棵,眉寿属相停,义各有所取也。)晦火无光于稼穑,盗木多困于丙丁。(此以下,正言不归棵、不相停,故不得享福、眉寿。土掩火光,土賴木疏,木本生火,火多則反盗气, ...

刘周堂, 1996

宋慶齡傳(上下冊): 觀一人以察家國　──她的旅途，追索著時代的巨人，踏上人跡罕至的那條……

十月,她又向外圆援苹概横提出· T 中圆需要大量的防治嗜疾、霍副、停物寒、痴疾和回蹄熟的菜品,改准臀疫工作的各植臀院毅储、硼带、换菜用品和急救用品。中圆需要在逗冬天给相停患保暖的毛毯,给相停病晨和雨年戴乎中遗留下来的孤自元吃的罐萌.

尚明軒, 唐寶林, 2014

泉州明清戏曲与方言: 《泉州传統戏曲丛书》 编校札记 - 第 218 页

男女嫁娶称相媵相停、相阵都是近音借用字《荔镜记〉第十一出〈李婆求亲〉,丑扮李婆对黄九郎有一段唱:九郎听说起,我做媒人有拙时。说合几个郎君共子弟,不识花嘴共花舌,二边相停合体例。第十五出〈五娘投井〉,因黄九郎居然应允媒婆,同意林大婚聘, ...

郑国权, ‎泉州地方戏曲硏究社, 2001

徐渭 - 第 100 页

嗟乎,此岂易言者哉^徐渭指出当时社会隐藏着严重的动荡危机,社会不安定在于人民生活生产不能保障,不能保障的原因主要在于土地高度集中 在以农业生产为主要经济支柱的明代 在地主官僚手中。因此徐渭提出"令口与业相停"的政治主张。这 100.

李德仁, 1996

中国谚语集成: 山西卷 - 第 519 页

中国民间文学集成全国编辑委员会, ‎中国民间文学集成山西卷编辑委员会, 1997

東京夢華錄箋注 - 第 1 卷 - 第 88 页

伊永文 〔&案〕據! ^ ^ 8 * ^ 88 謂:相停乃睹: ^俗語,平均分配相等之意也。〔一六〕相停又,入梅英一掬,名「梅花藎」。卷下^ 8 :法用極清麵湯,截菘菜和薑、椒、茴、蘿。欲極熟,則以一杯元蘧和之。少,停少頃,食之。浦江吴氏冲^嚼, 1 ^ 1 :菘菜嫩莖,湯焯半熟,扭乾, ...

伊永文, 2007

郭在贻敦煌学论集 - 第 1 卷 - 第 287 页

如盂元老《东京梦华录》卷四"食店"条: "面与肉相停,谓之合獎,又有单羹,乃半个也。》@相停犹言相均、相#也。又元剧中有"匹半停分"之语,停分即均分也。

郭在贻, 1993

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «相停»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 相停 digunakaké ing babagan warta iki.

真人案例：鼻翼缩小对比图

鼻翼在人相学上的要求是藏不露孔、与鼻准头相停、有肉、有势，其实二者并不相悖，有肉并不代表肥厚，太肥厚于相学上也不为佳，有势是指要挺、秀，与鼻梁及鼻头的 ... «www.fh21.com.cn, Okt 14»

以八字论婚姻幸福

并且正财星透出八字天干通根在地支有力度，在自身八字格局的基础之上，格局生成“身财两相停”的命理优良组合，主夫妻感情和睦，幸福美满。 二．女命格婚姻看法. «凤凰网, Mei 12»

《图说中国吉祥物》龙

谓自首至膊，膊至腰，腰至尾，皆相停（均匀相等）也。九似者，角似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。” 此外，龙能变化。《说文解字》 ... «人民日报, Mei 08»