Tegesé saka "嚣秽" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 嚣秽 ING BASA CINA

嚣	秽
xiāo	huì

APA TEGESÉ 嚣秽 ING BASA CINA?

Definisi saka 嚣秽 ing bausastra Basa Cina

Bajingan kotor bisu reged.

嚣秽 喧闹污秽。

PERTALAN SAKA 嚣秽

Weruhi pertalan saka 嚣秽 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 嚣秽 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «嚣秽» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 嚣秽
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: din sucia
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Din dirty
• Pamertal Basa Cina - Basa India: गंदा din
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: الدين القذرة
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Дин грязный
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: din sujo
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: ডার্টি দিন
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: din sale
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: din kotor
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: din schmutzig
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 汚いディン
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 더러운 DIN
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: din reged
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: din bẩn
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: டர்ட்டி தின்
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: ओरडणे
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Kirli dın
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: din sporco
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: din brudne
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: Дін брудний
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: din murdar
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: din βρώμικο
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: din vuil
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Din smutsiga
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Din skitne

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «嚣秽»

Temukaké kagunané saka 嚣秽 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 嚣秽 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

《道教义枢》研究 - 第 150 页

皆孕于混合,染系于嚣秽也。结有不纯之行,性有不专之美。"又说: "凡学者受上清宝经三洞秘文,不得带近妇人及行秽浊之处,皆混染真气。"纯洁性是各处宗教都讨论到的普遍论题,中国本土宗教自然也有纯洁观念,它表现在各种禁忌或戒律中。《大有妙经》中 ...

王宗昱, 2001

华人德书学文集 - 第 52 页

... 书是书之至真,建文章之祖也。云篆明光,是其根宗所起,有书而始也。今三元八会之书,皇上太极、高真清仙之所用也,云篆明光之章,今所见神灵符书之字是也。尔乃见华季之世,生造乱真,共作巧末,趣径下书,皆流尸浊文,淫僻之字,舍本效假,是嚣秽死迹耳。

华人德, 2008

曲沃縣(山西)志: 8卷

... 在武調昌府北有望天山昔貞.天化筠石搜娜 L 躪西有望夭岡事雖不經然必實有冀地而穢可若以山徑小道可適豫楚遂吹館望夫山似木免於附會三叫悉刪隆。,..,.|.. .@ 4 夕之至韓水亦窮共源溫泉灘竟並萎惟求穢囂互片丐冉.咚, .。.月之廿 葡遷新匝勵樂氏鵝.

侯長熺, 1797

讀史兵略續編 - 第 48 页

今屈前户&苛%明过出| EK 破出 g ! m 郡琵 9g 形&&列(鼻 d *其$外杖( 9 $ gE % "以拽其$ g 以 Eg 四 + 9 囊$羹靛《鳖毒绽笑摈素辞鳖文琴轰 mq 朋$皇苹海嚣袄森鳖嚣撰抑碧奔篱锦簇 B · g 窍垄秀& *器蔷* 9 瑟卒* *茬毒* QN 游磊器秽援篱键慧漓镭 ...

胡林翼, 2002

英美法讲座 - 第 56 页

钱弘道. 英美法讲座第四,衡平沽衡早'诲事活兰钠, ...

钱弘道, 2004

中华茶道（4册）（选题报告1）:

其一,小船轻幌,净几暖炉,茶铛旋煮,素瓷静递,好友佳人,邀月同坐,或匿影树下,或逃嚣里湖,看月而人不见其看月之态,亦不作 ... 崇祯年间,有家名为“露兄”的茶馆,店名乃取自米芾“茶甘露有兄”句,因其“泉实玉带,茶实兰雪,汤以旋煮,无老汤,器以时涤,无 秽器。

李宏 边艳红, 2013

司法院公報 - 第 33 卷，第 1-6 期

China (Republic : 1949- ). 司法院. 秘書處. 冉瑰讨里叫·韵日讲刊枕冲钵回谁·抖廿舟劝斗冲冲 P 。础泣 N 鼻呜砷讣碑秽鞘抖河盔蚌辞说韶刊·砷淘 N 露呜讲讣胖秽鞘斜坷茁艳孰器垂藏础 N 。抽时碑磅曳摈肘冉李捧,计席椰刮捣 ...

China (Republic : 1949- ). 司法院. 秘書處, 1991

成唯识论注释

于实、德、能不忍乐欲心秽为性,能障净信惰依为业,谓不信者多懈怠故。不信三相翻信应知,然诸染法各有别相,唯此不信自相浑浊,复能浑浊余心心所,如极秽物自秽秽他,是故说此心秽为性。由不信故于实、德、能不忍乐欲,非别有性。若于余事邪忍乐欲,是此 ...

李英武, ‎释大恩, ‎蒲正信, 2015

Sphaera Mundi:

口"门鸵、氏蕊; R 莒茸品嚣吕宦毒·弓苦耳翌寞翟其潞宁器苫爹乌其散、 1 卜机林讨 b ? ... 扭味拍·袖甚骂乓骂嚣茸嚣嚣靛骂笔芒霉@"" """"""。。;;":屯 b , , !干呻十 p ? ·把 g 「 p 寸 q , · - · "交" E 鹊茬乙嚣旨惹谆豆蕊呈宗巧屯手 TD2 兰埠古寸哈单斗进" ...

Avrāhām Bar-Ḥiyyâ han-Nāśî'., ‎Erasmus Oswald Schreckenfuchs, ‎Sebastian Münster, 1546

大日本佛教全書 - 第 22 卷 - 第 162 页

撫穢業未,亡故。依身欲界^ 15 ^人。旣同地故。^往,彼 5 \依 5 持身,故。第八^任速辨彼器,也。如往。無問域?敎 1 化外道 55 :目述趣。饿鬼城: ... 應,實^ ^ I 此雑穢七一云^ ^ | ; ^ ^一二乗諸異生等等言攝"之。故此難不 .... 宜可^樊,穢器;異生二不,顢。有用無用?

鈴木学術財団, 1970