BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «谐谀»
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明代篇 祁連休. 妻兒受到連累,叫苦不迭。這個時期嘲諷庸醫的笑話,尚有寫一庸醫屢屢傷人,其僕厭而不順使令,醫怒罵「我教你死」,僕曰「我不輕易吃你藥,如何便會死」的《解慍編‧醫僕應對》、寫一庸醫用針太深致死病者,主家逼令其全家舁櫬,高唱挽歌以辱 ...
V 【論功行赏】 5 ^ ^丄丁 1 /厶寅(審)驪 0 思 3 ^ 5 』勸吿 0 知悉 9 熟 3 。 I 」一?』蒙。萨一一一一口』,使人喜歡。俗【詣笑】^丁「 4 爲了珉得人諶& ;】^ ? I 奉承他人,使人喜歡^ ^ ;會說奉承旳詔媚】^口\用好聰旳話或【詣諛】^ / ; "用好瞇旳話去取得别人旳歡心。
周博琪. 两手捉膝气吐虹,目睨屋梁顶摩空。樓如寒鹘望四野,突若惊口超绝峰。须臾问口水涌风,澜翻欲与长河东。谁知乾坤万古怪,特气泄此方寸饥寒胸。初为汉祖大风起,次拟荆卿别易水,邈然古意动悲壮,惨淡风云酒尊里。忽吟《结客少年场》,吴钧锦带照座 ...
夫谷永,谐谀之臣;成帝,庸暗之主。永言而成帝容之。岂以陛下圣明,不能俯纳直谏哉? "疏入,留中。继复偕修撰舒芬等连章以请。跪阙门,受杖几毙。教习竣,拟授给事中。有旨补外,遂出为泗州知州。土瘠民惰,不知农桑。应轸劝之耕,买桑植之。募江南女工,教以 ...
沈起鳳. 北里沙河站至平原二十里鋪,土倡流寓者,動以千計。予客鄚州時,曾作《北地胭脂譜》。序中有「白茅蓋屋,曾無燕子之樓;黃土為,絕少芙蓉之帳。泥漿半勺,馬長卿消渴之茶;鬼火一星,宋子京高燒之燭」等句。蓋醜詆之,以為狎游者戒也。偶於商家林, ...
王啓湘 ^ #二經上下髑經晩上後半篇^七七以其豚疑止其所欲,則有致諛之可能。,以其所袅止其所欲,則無致謖之可能也。例如搔馬,其馬或營可也。此避免致鞅之道也。若其事爲利爲害,疑不能定,則止而不爲,亦避免致誤之道也。耍之、不至於能否致諛,則視 ...
學習正體字和簡體字 Shengdar Lee, Ph.D. 诘〔詰〕诙〔詼〕试〔試〕诗〔詩〕诩〔詡〕诤〔諍〕诠〔詮〕诛〔誅〕诔〔誄〕诟〔詬〕诣〔詣〕话〔話〕诡〔詭〕询〔詢〕诚〔誠〕诞〔誕〕浒〔滸〕诮〔誚〕说〔説〕诫〔誡〕诬〔誣〕语〔語〕诵〔誦〕罚〔罸〕误〔誤〕诰〔誥〕诳〔誑〕诱〔誘〕诲〔誨〕诶〔〕 ...
Shengdar Lee, Ph.D., 2014
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四川文物志 - 第 2 卷 - 第 821 页
其姿态各异,有的托腮沉思,有的互相谐谀,有的静坐参禅等。塑像比例匀称,面貌、服饰各异。像上两壁塑高约 50 厘米的五百尊小罗汉群像,罗汉个性鲜明,千姿百态。殿堂柱上,塑滚龙抱柱,龙身有十八童子,足踏祥云,彩带飘扬,或双手合十,或嬉戏打闹,生动 ...
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辭海: 丙種 - 第 2 卷 - 第 464 页
丙種 舒新城, 臺灣中華書局. 義^本仍題曰精義萤從原序之名也【論琛解釋】法律解釋方法之一種,封文理解樺而曾,极據法律制定之目的、沿革及其他一切事項,依論理上之原肌以閱明【^ 12 」阅一一^『昔辛伯^周桓八二』, ^『使果敢者谂之』 6 念^母來^」按^鲔 ...
蔡東藩歷史演義-晉朝 蔡東藩. 牛謂牽牛,東北維之宿,醜之分也,言歲在於醜,當滅之殆盡,無復遺也。太歲在酉曰作咢,在子曰困敦,在醜曰赤奮,若語見《爾雅》。此其誠悟蒸蒸,欲陛下勤修德化以禳之耳。縱為嘉祥,尚願陛下夕惕以答之。《書》曰:「雖休勿休」, ...
