APA TEGESÉ 雄鸡自断尾 ING BASA CINA?
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «雄鸡自断尾» ing bausastra Basa Cina.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
Definisi saka 雄鸡自断尾 ing bausastra Basa Cina
Metafora wong wicaksana wong sing pinter nyalarasake diri kanggo nyegah karusakan. Basa "Zuo Chuan. Zhao Gong, rong puluh taun kepungkur "Mengerteni dheweke nggoleki ayam," ujare pangandikane sang pangeran ngendhakake kurban marang dheweke. Self-destruction. " 雄鸡自断尾 比喻明智之士自我伤残以避祸害。语本《左传.昭公二十二年》s"宾孟适郊o见雄鸡自断其尾。问之。侍者曰s'自惮其牺也。'"杜预注s"畏其为牺牲o奉宗庙o故自残毁。"
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «雄鸡自断尾» ing bausastra Basa Cina.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «雄鸡自断尾»
Temukaké kagunané saka
雄鸡自断尾 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
雄鸡自断尾 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
麝裂臍狨犛牛斷尾公嘗言,商汝山多羣麝,所遺糞,嘗就一處,雖遠逐食,必還走之,不敢遺跡他所,慮為人獲,人反以是求得,必掩羣而取之。麝絕愛其臍, ... 左氏所謂雄雞自斷其尾,而莊周以牛之白顙,豬之亢鼻與自痔病者,巫祝不以適河,乃無用之為大祥也。同上。
2
劉伯温的人生哲學: 智略人生 - 第 86 页
磨抉肚臍,這一設想與《左傳》昭公二十二年「雄雞斷尾」的故事有相近之處:賓孟適郊,見雄雞自斷其尾。問之,侍者曰:「自憚其犧也。」〔牠怕被人選作祭品而殺掉〉遽歸吿王,且曰:「雞其憚爲人用乎? ... ...」「雄雞斷尾」的故事很有名,一再被人引用。如陸佃《埤雅, ...
是岁人有自刭死以其头献者。,《吴越春秋,勾践伐吴外传》: "【勾践)自谓未能得士之死力,道见蛙张腹而怒,将有战争之气,即为之轼。其士卒有问于王 ... 雄鸡断尾典源出处《左传,昭公二十二尾.问之,侍者曰: ... 何为式? '王曰: '蛙有气年》: "宾孟适郊,见雄鸡自断其.
淸代诗人黄遵宪写道: "山鸡爱舞镜,海燕贪栖梁"。因为怕受到妒忌而不得不自甘废弃的人被叫做"雄鸡断尾"。据《左传,昭公二十二年》: "宾孟适郊,见雄鸡自断其尾,问之侍者,曰: '自惮其牺也,。"雄鸡怕被用来做庙祭的祭品,竞然自己把潔亮的尾巴去掉了!
狨甚愛其尾,中矢毒,即自嚙斷其尾以抑之,惡其爲深患也。犛牛出西域,尾長而勁,中國以爲纓,人或射之,亦自斷其尾。左氏所謂'雄雞自斷其尾,。"夫中矢方自斷其尾,則二獸見事遲於此雞多多矣。故董適《廣川畫跋》卷四《雄雞斷尾圖》云: "余聞麝被逐則自抉其 ...
五七昭公二十二年"賓孟適郊,見雄雞自斷其尾,問之侍者,曰: '自憚其犧也。' ' ,按陸佃《 ... 故董適《廣川畫跋》卷四《雄雞斷尾圖》云: "余聞麝被逐則自抉其臍;猩猩被執則嚙其膚;蚺蛇取膽者或不死,見人則示其創處;翠碧人網得之,不急取則斷其羽毛。凡物憚爲 ...
五七昭公二十二年"賓孟適郊,見雄雞自斷其尾,問之侍者,曰: '自憚其犧也。' ^按陸佃《埤 ... 故董適《廣川畫跋》卷四《雄雞斷尾圖》云: "余聞麝被逐則自抉其臍;猩猩被執則嚙其膚;蚺蛇取膽者或不死,見人則示其創處;翠碧人網得之,不急取則斷其羽毛。凡物憚爲 ...
《左传》昭公二十二年(公元前五二〇年) "雄鸡断尾"的故事也是中国最早的寓言之一:宾孟适郊,见雄鸡自断其尾。问之,侍者曰: "自惮其牺也。"逑归告王,且曰: "鸡其惮为人用乎? ... ... , '宾孟是周景王的宠臣,又是子朝(周景王之子)的师傅。当时王位继承问题 ...
9
錢鍾書論學文選 - 第 2 卷 - 第 352 页
独甚爱其尾,中矢毒,即自啮断其尾以抑之,恶其为深忠也。托牛出西域,尾长而劲,中国以为绥,人或射之,亦自断其尾。左氏所谓·雄鸡自断其尾"。夫中矢方自断其尾,贝 u :兽见事迟于此鸡多多矣。故董迪《厂川画跋》卷四《雄鸡断尾卧云: "余闻腐被逐则自抉其脐 ...
16卷 查有新. 屈予孢美秋^源明^ ^ ^酒|仏其嵴 41 故^繁哉,槁久客^ |. ^一, 51」、卜速矧^聞朝歌吾駕 1 ^ 3〃 II II1 權川用我性^寡諧歧路久役役來復恐致剩^ ^ ^ , ^ ^ ^ ^落麈剩^割^衡門椟雄雞自斷尾靂事長孤舜髙潔守已 1 矜奇風衝僵瘩复^ ^教啊爲家釀儘 ...