Tegesé saka "胥命" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 胥命 ING BASA CINA

胥	命
xū	mìng

APA TEGESÉ 胥命 ING BASA CINA?

Definisi saka 胥命 ing bausastra Basa Cina

Xu urip 1 kanggo para pangeran sing ora duwe janji. 2. Nuduhake padha.

胥命 1.本为诸侯相见o约言不誓。 2.泛指相约。

PERTALAN SAKA 胥命

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «胥命»

Temukaké kagunané saka 胥命 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 胥命 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

春秋三傳比義 - 第 1 卷

傅隸樸 乃結黨行私爾,何善之有?」是公穀所謂的近正近古之義,都是不正確的了。按三傳都是就此會 18 宣,自此年後,無一事當于人心,齊則謀紀,衞背魯于桃邱,而更助齊與魯戰,則此胥命,異此文?且二君幷非賢君,又無殊異之迹,據經文,直譏其無人君之禮爾。

傅隸樸, 1983

春秋公羊傳注疏(隱公~閔公):

〇注「君「胥命者何?相命也。何言乎相命?近正也。此其爲〇解云:即桓三年「夏,齊侯、衛侯胥命于蒲」,傳云義而得襃,豈善其盟乎?〇注「胥命」至「是也」。云:此言與公盟而得襃,何言惡者?直善其慕新王之義,故執不知問。〇注「凡書盟者惡之」。〇解「眛者何」。

浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001

中國學術思想研究輯刊: 初編 - 第 13 卷 - 第 218 页

聖人疾之而一志於《舂秋》會盟侵伐各從其罪而重輕之。聖人方疾會盟之不信,侵伐之無已也。當是之時,齊衛二國,相期于蒲,約言而信諭不盟而好成,終二君之身未嘗渝言而侵伐,是由胥命之言而二國和好十數年之間也。孔子安得不少進之,以見置盟數會而侵 ...

林慶彰, 2008

梅堂述儒 - 第 196 页

第一次说: ^《春秋》善胥命而《诗》非屡盟,其心一也。" ^《春秋》善胥命"是指桓公二年齐侯、卫侯胥命于蒲一事。"胥命"当作何解?《公羊》、《穀梁》皆解作"相命"。何谓"相命" ?即谓两君相会,双方对等而命,非由单方的意向决定。《穀梁》说"不以齐侯命卫侯" ,最能 ...

李耀仙, 2005

新譯春秋繁露 - 第 1 卷 - 第 96 页

G 盟不如不盟二句《春秋》在魯桓公三年(西元前七○九年)記載:「夏,齊侯、衛侯胥命于蒲。」《公羊傳》評論此事云·「胥命者何?相命也。何言乎相命?近正也。此其為近正奈何?古者不盟,結言而退。」齊侯,指齊僖公。衛侯,指衛宣公。胥命,相互訂立約定。胥,相互 ...

朱永嘉, ‎王知常, 2007

春秋左傳(上) - 第 221 页

... 胥命於弭?夏,同伐王城?鄭伯將王,自曰、 X 尸^乂 V? \? 0^尸丫乂^ V? ^\、一^ 4 ?、丫匸 X 虫、厶^0 丁一^乂/走圉門入,虢叔自北門入?殺王子頹及五大夫。鄭伯古子王於 V 〕、廿丁 1 \1 ^\ ^ ±厶虫力 3 、廿 V?厂^力/么 VI 4 ?乂厶 13 /巧 3 廿闕西辟,樂^ ?

左丘明, 1996

周禮注疏(春官宗伯): - 第 35 页

云「禱,謂檮於天地社稷宗廟,主以此觀之,胥命于蒲,與會有異,今先鄭以胥命解會,楚椒舉云:「商湯有景亳之命,周穆王有塗山之會。」其爲近正奈何,古者不盟,結言而退」。又見昭四年,膊云「胥命者何?相命也。何言乎相命?近正也。此會,胥命于蒲,主爲其命也」 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

春秋左传注: 隱公, 桓公, 莊公, 閔公, 僖公 - 第 45 页

4 作「公會^于嚙」。杞、紀易誤,郞、盛可通。杜預無驻,則以此郞卽隱公五此其爲近正奈何?古者不盟,結言而退。」蒲,衛地,在今河南省長垣縣治稍東。其心一也。」依^ 3 之意,亦以胥命爲可信之約言,不待盟誓。 8 ^亦云:「胥命者何?相命也。何言乎相命?近正也 ...

楊伯峻, ‎左丘明, 1981

精读刘师培 - 第 113 页

秦大夫也。秦无大夫,此何以书贤穆公也?何贤乎穆公?以其能变也。荀子之说本于公羊,足证荀子亲见《公羊传》,且确认公羊为说春秋之书矣。《大略》篇云,故春秋善胥命,而诗非屡盟,其心一也。案:春秋,齐侯、卫侯胥命于蒲:《公羊传》云,胥命者何?相命也。

刘师培, 2007

困學紀聞 - 第 2 卷

衛,康叔之後,北州之侯也。」又《意林》曰:「時齊僖公自以爲小伯,乎相命?古者有方伯,有州牧,有卒正,有連率,命於天子,正也。諸侯(有)〔自〕相命,非正也。程子、胡傳皆善其不盟詛,與《公羊》、《荀子》同。 0 劉氏敞傳曰:「胥命者何?相命也。何言傳》:「胥命者何?

王應麟, ‎翁元圻, ‎欒保羣, 2008

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «胥命»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 胥命 digunakaké ing babagan warta iki.

荀子与儒家《春秋》的经典化

荀子提炼“《春秋》善胥命”这一哲学命题的重要意义，是在解决时代问题的目标下，实现了对传统的《春秋》门派家法观念的超越。这一特点我们可以从荀子对“《春秋》善胥 ... «中国网, Jan 12»