Tegesé saka "玄疏" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 玄疏 ING BASA CINA

玄	疏
xuán	shū

APA TEGESÉ 玄疏 ING BASA CINA?

Definisi saka 玄疏 ing bausastra Basa Cina

Insinyasi metaphysical menyang swarga utawa Gusti Allah tembung shalat.

玄疏 焚化给上天或神o的祈祷文词。

PERTALAN SAKA 玄疏

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «玄疏»

Temukaké kagunané saka 玄疏 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 玄疏 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

智的直覺與中國哲學 - 第 225 页

但空" ,顯"不可得空"案:此上是荊溪維摩經略疏 L 文。智者原有維摩經玄疏,共二十八卷(一云三十四卷)。後人患其文廣,故荊溪略為十卷,此即日略疏。智者原疏,則稱日廣疏。自此以後,略疏盛行,廣疏罕傳。但北宋初年,共本尚存,但不入大藏。今大藏經亦無此 ...

牟宗三, 1971

修道成仙:道教的終極關懷: 道教的終極關懷 - 第 171 页

又疏「天下有始,以為天下母」:始,道本也。母,道迹也。夫玄道妙本,大智慧源,超絕名言,離諸色象,天下萬物皆從此生。 130 道生萬物,萬物皆秉道而生,生而有性,人為萬物之一,亦然。道在人身之謂性,人秉道而生,生而有道性,此乃重玄修道觀之根本基礎。

劉見成, 2010

中國佛教史

夕丕‵ 第十章天台宗之起原及其開創天台大師弟子頗多,傅法者三十一一人;得法自行之者約千人;上首弟子,當推除以上諸書外,今存者,則有《請觀音經疏》(一卷)、《金剛般若經疏》(一卷)、《仁王般若經疏》(五卷)、《維摩經玄疏》(六卷,即《淨名玄疏》)、《維摩經 ...

蔣維喬, 2013

先秦两汉魏晋南北朝文论讲疏 - 第 116 页

所以后世很多人就只看到了这一个玄的层面,而没有更深入探讨玄背后的不玄,从而让道家在整个后世留给人们“玄学”的面影。殊不知,道家特别是道家里面的老子之学的玄的层面所指向的却是很现实的“为治之学”。玄的东西是为了不玄,这才是老子之学的 ...

刘文勇, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

中國大乘禪佛教哲學史: - 第 139 页

事實上,智者大師晚年的「實相觀」已轉向由《維摩詰經》來作詮釋,其相關作品有「《淨名玄義》十卷(已佚)、《四教義》、《三觀義》、《維摩經玄疏》、《維摩經文疏》」五種。這個以《維摩經》為主軸的思想,主要是以「心」→意識哲學的立場來闡釋「三觀」。這是由「淨 ...

歐崇敬, 2010

中國歷代思想家: 陶弘景, 智顗, 吉藏, 杜順 - 第 7 卷 - 第 128 页

... 認為是章安的撰作(維摩經玄疏)六卷@ (大妾三八|三九@ (維摩經文疏)二十八卷- (出抵)桓一七|四二九- (四教義)十二 ... 尖 H )三九|空 H (觀音品玄義)二卷- (大忘- -一四|八七七- (觀音品義疏)二卷二大志三四|九二一- (觀無量壽經疏)一 ...

王壽南, 1999

新唐書:

百願文一卷玄惲,本名道世。玄範注金剛般若經一卷。又注二帝三藏聖教序一卷太宗、高宗。慧覺華嚴十地維摩纘義章十三卷姓范氏,武德人。行友己知沙門傳一卷序僧海順事。道岳三藏本疏二十二卷姓孟氏,河陽人,貞觀中。道基雜心玄章并鈔八卷。又大乘 ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

爾雅注疏(下): - 第 68 页

洌」,與此合。作「洌」,正義曰:字從水。唐石經三章皆作 0 「洌」,元本、監、毛本改「冽」,今^同。 9 「從」,注疏本脱。『溜』。」 0 「溜」,單疏本、雪聦本同。^ : :「 188 ,本又作也。」據此知舊本作「懸」,唐石經是也。「懸」, ^云:「懸出曰沃泉,水從上下有所灌沃「縣,音玄。

郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書, 2001

讀莊子天下篇疏記

錢基博 章。)近儒嚴復為話之曰:「玄,懸也,凡物理之所通攝而不滯於物者,皆玄也。」夫建「常無」,一義,以觀道「妙」而明「有」之非真「有」,又建「常有」一諦以觀道「微」而明「無」之非真「無」· ,然後通攝有無而無所滯;斯之謂「玄」。「玄」之為言「常無有」也。夫「建之 ...

錢基博, 2006

梅堂述学

李耀仙, 金生扬 Esphere Media(美国艾思传媒). 所说教的究竟义,没有表示过意见。其次,吉藏曾邀请智去嘉祥寺讲《法华经》,智未能践约就坐化了,但后来吉藏亲赴天台国清寺听智的弟子灌顶说《法华经》,备弟子礼(见灌顶《国清百录》)。若果真如此,他已 ...

李耀仙, ‎金生扬, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «玄疏»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 玄疏 digunakaké ing babagan warta iki.

佛教的“灰身灭智”究竟是什么意思？

《维摩诘经玄疏》卷五：“若入无余解脱，灰身灭智，犹如虚空无所施为。” 《摩诃止观》卷五：“灰 ... 《金光明经玄义》卷上：“若三界烦恼尽，证有余涅槃；焚身灰智，入无余涅槃。”. «凤凰网, Sep 14»

禹振声：佛用四种方法度化一切众生

智顗在《维摩经玄疏》卷二里，曾经评论地论师计真如法性生一切法，摄大乘师计黎耶识生一切法，认为“理无二是，二大乘论师俱禀天亲，何得诤同水火”。他说：“佛有四 ... «凤凰网, Jul 14»

佛经中“月爱三昧”为何意

北本大般涅槃经卷二十梵行品、法华经玄义卷五上、维摩经玄疏卷四、涅槃经会疏卷十八］. 丁福保佛学大词典对“月爱三昧”解释如下：. 【月爱三昧】 (术语)如月光可爱，以 ... «新浪网, Mar 14»

天台宗的历史传承

玄奘大师所说“照耀世界的四个太阳”，其中之一就是龙树菩萨(其他三者为马鸣、鸠 ..... 名经疏》二遍、《金光明经玄疏》十遍、《观音别行玄疏》七遍、《观无量寿佛经疏》七 ... «新浪网, Sep 13»