BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «玄致»
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四,筆》引魏末《傳》云:夏侯玄在正始十年正月的高平陵事變以後,一直未從事清談或著述活動。 ... 看來《魏志》本傳將夏侯玄致書司馬懿一事置於正始五年駱侯玄此《書》,說在「齊王嘉平初,曹爽旣誅」之後,又將當時夏侯玄的職稱寫爲中護軍,這是自相矛盾的, ...
他日,師謂髯父曰:「吾居此多日,憐其汲遠,思繞觀有泉以濟之,子可致乎?」曰:「泉水之流,天界所有,非力可致。然師能見活,又脫千年之苦,豈可辭乎!夫非可致而致之,界神將拒,俟戰勝然後可。令諸人皆他徙。其日晦明三復,然後歸,庶幾有從命··之功。」合觀從 ...
致陈独秀(赞文艺改良附论中国文学之分期)《致陈独秀》一九一七年二月一日初刊于《新青年》第二卷第六号。独秀先生左右:顷见六号《新青年》胡适之先生《文学刍议》,极为佩服。其斥骈文不通之句,及主张白话体文学说最精辟。公前疑其所谓文法之结构为 ...
林文光, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
以 1920 至 1921 年《新青年》同人來往書信為中心的探討同致周作人(1920 年 12 月 16 日)、錢玄同致魯迅、周作人(1921 年 1 月 11 日),陳望道致周作人(1920 年 12 月 16 日、1921 年 1 月 28 日、 2 月 11 日、2 月 13 日) 5 等信與本主題相關。此外,在《 ...
略不能街定至若誘徑月知始自桓帝世之安清安玄蓋外國神子恆專精一締或數經其善阿合 ... 抑且了解義理純能講說故來華諸師於口出徑文時類帝講其意旨故安玄所講當世稱筠都尉玄|| CO 夕 OJ 想謂於徑文能凹明其玄致也攻世高筠阿比晏師毗晏恆依法 ...
就是说,东晋时士族的地位还没凝固,还需要努力,以跻入士流,维持或增进家族地位,这中间的一个重要手段,就是由儒入玄。也能想见,并不是所有的西晋士族都决心过江,只是“(司马)越府聚集的名士,构成了以后江左门阀士族的基础”;而过江的士族,也需要 ...
丁红旗, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
水鏡於萬法。故非淨不能渝。是以斯經觕章敘常樂我淨為宗義之林。開究玄致為涅槃之原用。能闡祕藏於未聞。啟靈管以通照。拯四重之癰疽。拔無間之疣贅。闡祕藏則暢群識之情。審妙我之在已。啟靈管則悟玄之潛。映神珠之在體。然四重無間誹謗方等。
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品逸8: - 第 4-8 卷 - 第 25 页
钱玄同这一回的“反古‖恐怕彻底要比“夏古”来得畅快,因为反和毁总比夏与立似乎要容易一些 o 依我看来,其实也未必,比如,他主张将线装书丢进茅厕,可他作的依然是文字学和经学的功课;他主张反对礼教,废除汊文,用罗马字拼法,而他的文字学研究仍然 ...
李文亮, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008
晉紀十三至宋紀二 司馬光. 秦長樂公丕遣光祚及參軍封孚召驃騎將軍張蚝、幷州刺史王騰於晉陽以自救;蚝、騰以衆少不能赴。丕進退路窮,謀於僚佐。司馬楊膺請自歸於晉,丕未許。會謝玄遣龍驤將軍劉牢之等據碻磝,濟陽太守郭滿據滑臺,將軍顏肱、劉襲軍 ...
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