Tegesé saka "削发披缁" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 削发披缁 ING BASA CINA

削	发	披	缁
xiāo	fā	pī	zī

APA TEGESÉ 削发披缁 ING BASA CINA?

Definisi saka 削发披缁 ing bausastra Basa Cina

Rambut shampoo dicukur, disandhang ireng. Said ngarep.

削发披缁 剃去头发，身着黑衣。表示出家。

PERTALAN SAKA 削发披缁

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «削发披缁»

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朱舜水在日本的活動及其貢獻?究 - 第 187 页

到江戶時代初期儒學猶未普及,還留有儒者削髮披僧衣的遺風。依當時東吳(今東京)百萬人口估計,儒者的比例顯然偏低,所以,朱舜水應聘到江戶,了解 ... 21 朱舜水〈答釋斷崖元初書〉說:「至若儒釋紛紜之議,舌敝耳聾,不得肯綮,何足復道?彼以削髮披緇者為 ...

林俊宏, 2004

清宫隐史——《红楼梦》索隐之一:

神经近乎错乱,自杀未遂,并对孝庄皇太后提出要以皇后之礼为董鄂氏皇贵妃发丧:“儿今万念俱灰,母后若不准儿所请,儿愿削发披缁入山学佛,不再参预人间之事了!”孝庄皇太后万般无奈,勉强同意追封董鄂氏为“端敬”皇后(《秦可卿死封龙禁尉》),还得到了 ...

隋邦森 隋海鹰, 2015

古今律條公案:

遂削髮披緇,學誦經文,每日於觀音菩薩聖前禮拜百餘,密訴心曲,雖隆冬盛暑不替。常用居內室,不出院外,人罕見其面。歲餘,忽有一人至院隨喜,留齋而去。明日,持一紙畫菊花一幅來施,邊題二句曰:「眾芳搖落時,獨秀君知不。」院主掛於禪房。王氏見之,識其 ...

陳玉秀, 2014

西湖二集:

所以王陽明先生道得好,譬如三間房子,中一間坐了如來,左一間坐了孔子,右一間坐了老子,房子雖有三間,坐位各一,總之三教聖人:戴了儒衣儒冠,便是孔子;削髮披緇,便是釋迦牟尼佛;頂個道冠兒,便是太上老君。世上一種顛倒之人,只信佛門因果報應,不知我 ...

朔雪寒, 2014

野記:

建庶人國破時,削髮披緇騎而逸。其後在湖、湘間某寺中, (或曰武當山)。至正統時,八十餘矣。一日,聞巡按御史行部,乃至察院,言欲入陳牒,門者不知誰何,亦不敢沮。既入,從中道行,至堂下坐於地,御史問:「汝何人?訟何事?」不對。命與紙筆,即書云「告狀人某姓 ...

祝允明, 2014

多情筆記: 風花雪月古典言情

師知之,請入相見,緇衣玄巾,風致樸野。敘禮竟,白師曰:「遜姓袁,字文順,峽中人也。族大以蕃,不樂仕進。 ... 師曰:「公若頂巾束髮,在我教謂之沐猴而冠;據使削髮披緇,在公教謂之儒名墨行。若斯二者,何以處之?」遜踧踖若有慚色,久之,乃曰:「但使心向禪宗,何妨 ...

余象斗, 2015

南唐近事:

又見一圭首豐碑,制度甚廣,約其詞旨不下數千餘字,臥諸荒壍之中,半為水潦所淹,無由披讀。謨欣然解衣游泳壍中,以手捫揣,默記其 ... 馮謐,總戎廣陵,為周師所陷,乃削髮披緇以紿周人,將圖間道南歸,為識者所擒,送至行在。時鍾謨亦使周。人或譏之,曰:「昔日 ...

鄭文寶, ‎朔雪寒, 2014

章台柳:

有詞為證:身如楊柳面如花,削髮披緇學出家。道是佛胎容易結,年年生個小呱呱。右調《誦子今》其中有兩個小尼,一個名喚法雲,一個名喚慧月,清晨起來,開門灑掃。法雲說:「師弟我這法靈寺,是先朝長孫娘娘蓋造的,香火最盛,如今春明景和,多有燒香仕女,隨喜 ...

朔雪寒, 2015

不可思議名人生死疑案: - 第 20 页

及靖難兵入城,啟之'乃楊應能度牒也 0 遂削髮披緇,自御溝中逃出。」從此,建文帝以僧人身分四處流浪,直到朱棣死後才來歸。建文帝在朱棣死後回歸的故事,在明代王鑿《震澤紀聞》及其他明代四家記述中'有傳奇般的記載。據說'這個流浪四方多年的老僧'在 ...

遠鑑文化編輯部, 2010

禪真逸史:

... 陛下解之:夫佛氏崇尚虛無,絕滅人倫,悻逆天理,誤天下之蒼生者也。人稟陰陽之氣,則生生化化,終始不窮,理所必有。假令盡皈佛法,則滅而不生,人無遺類,成何世界?世俗子女難育,故借佛老之教以冀延旦夕之命,出乎不得已,諒非其本心也。雖然披緇削髮, ...

方汝浩, ‎朔雪寒, 2014

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «削发披缁»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 削发披缁 digunakaké ing babagan warta iki.

惟贤法师：济公活佛的四大特点

削发披缁已有年，惟同诗酒是因缘；. 坐看弥勒空中戏，日看毗卢顶上眠。 撒手须能欺十圣，低头端不让三贤；. 茫茫宇宙无人识，只道颠僧绕市廛。 以酒催诗，李白酒中有 ... «凤凰网, Jun 14»

建文帝失踪之谜：扮和尚逃出年老时曾回宫

核心提示：张居正如实回答：“国史不载此事，但故老相传，言建文当靖难师入城，即削发披缁从间道走出，人无知道。至正统间，忽于云南邮壁题诗一首，有'沦落江湖数十 ... «央视国际, Agus 13»

建文帝下落究竟如何？成八十老僧被迎回皇宫

核心提示：建文当靖难师入城，即削发披缁从间道走出，人无知道。至正统间，忽于云南邮壁题诗一首，有'沦落江湖数十秋'之句。有一御史觉其有异，召而问之。老僧坐地 ... «凤凰网, Feb 13»

揭秘顺治最爱的女人董鄂妃的神秘身份

乃红颜短命，世祖对之，忽忽不乐，未数月，遂弃天下，遁入五台山，削发披缁，皈依佛土……”还有一种说法是，顺治十七年八月，皇贵妃董鄂氏因丧子之痛郁郁而终， ... «金融界, Des 10»

福建宁德古墓被论证为明建文帝陵(组图)

张居正回答：国史不载此事，但先朝故老相传，言建文帝当靖难师入城，即削发披缁，从间道出走，后云游四方，无人能知者。” 从宁德研究小组提供的论证过程，记者看 ... «新浪网, Sep 09»

“清宫四大奇案”考释（历史回眸）

然世祖之于董贵妃，宠冠六宫，莫与伦比，乃红颜薄命，惹得世祖终日闷闷不乐，不数月，遂弃皇帝不为，遁入山西五台山，削发披缁，皈依净土。上述就是顺治出家的 ... «人民文摘, Mei 05»