BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «迅奋»
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再说"集"字。且看《考论》如何说:永隆本"集隼归凫"句,薛综注文是: "奋迅声也。"李善则引《周易》"射集隼高墉之上"作注。初读此注,颇为不解,因为正文中并无奋字,薛综注从何而来呢?一俟知道了永隆本是以薛综和李善两种注本为底本的事实,对此就明白了。
任继愈. 当,主也。主,谓典领也。属堪舆以壁垒兮,捎夔魃而抶獨狂。张晏曰:堪舆,天地总名也。孟康曰:木石之怪曰夔,如龙有角,人面。魃,耗鬼也。狨狂,亦恶鬼也。今皆捎而去之。善曰:杜预(左氏传注〉曰:属,化也。(淮南子〉曰:堪舆行雄以知雌。许慎曰:堪,天道也 ...
96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT 張玉書. {二′僵日仁土陌石尸」一′ l 一一之不字彙〝又]蔓蔓嘉淳皇.「三油獸昱宴守故闚國五人眥寒擇顱酗號曜入岫蹈湘襪在臺夏晨麻 j 縞子號彭閹有寵行思唰 ...
張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
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现代中国文化与文学（第11辑） - 第 11 卷
舍勒“依力量的强弱、有无”,将“俗人”更为细致地分为两种次类型,即强力的“奋求者”和软弱的“怨恨型”。这种分类自有舍勒自己的道理,不过,应该看到,“力量的强弱、有无”本身就是相对的问题。阿Q面对“小D”、“小尼姑”时自然是追求胜利感的“奋求者”,开始面 ...
李怡, 毛迅, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
... 和悦安舒的静 o 在这静里流利的鸟语,益发调新韵切,宛似金匙击玉碧,清脆无比 o 我对此自然从大力里产出的美;从剧变里透出的和谐二从纷乱中转出的恬静二从暴怒中映出的微笑;从迅奋里结成的安闲;只觉得胸头塞满喜悦惊讶,爱好,崇拜,感奋的情绪, ...
