Tegesé saka "循名课实" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 循名课实 ING BASA CINA

循	名	课	实
xún	míng	kè	shí

APA TEGESÉ 循名课实 ING BASA CINA?

Definisi saka 循名课实 ing bausastra Basa Cina

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循名课实 犹言循名责实。

PERTALAN SAKA 循名课实

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «循名课实»

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好查好用成語熟語辭典 - 第 234 页

也說循名督實、循名考實、循名課實。循序漸進依照次序,逐步向前推進。循規蹈矩形容人能遵守紀律和制度。循循善誘善於有步驟地引就事論事按照事情的實際情況來評論。的素材。就地取材在當地選取中意就地正法在犯罪現場對罪犯執行死刑。

五南辭書編輯小組, 2012

文心雕龍 - 第 280 页

循名課實:《鄧析子.無厚》:「循名責實。」循,依;課,求。 ... 0 子貢:姓端木名賜,春秋魯國人,孔子的弟子。《左傳,哀公十二年》載,魯哀公在蠹皋和吳王相會,吳王使大(太)宰嚭請求結盟,哀公不想結盟,叫子貢回答說:「盟所以周(固)信也,故心以制(制其義)之,玉帛以 ...

目加田誠, 1996

思想創造時代: 孫中山與中華民國 - 第 84 页

今民國之名已定矣。名正則言順,言順則事成,而革命之功,亦以之而畢矣。此後顧名思義,循名課實,以完成革命志士之志,而造成一純粹民國者,則國民之責也。蓋國民為一國之主,為統治權之所出,而實行其權者,則發端於選舉代議士。倘能按部就班,以漸而進, ...

王爾敏, 2011

文心雕龙研究: 第8辑 - 第 8 卷 - 第 150 页

舞名析理与循名课实辨名析理和循名课实是魏晋玄学的重要方法论。而此方法又是与名实之辨相联系的。名实之辨是中国思想史和哲学史的古老命题。自从西汉实行“名教”制度和察举征辟制后,辨名察实成为社会政治生活的重要内容。到魏晋南北朝时期 ...

中国文心雕龙学会, 2009

中华成语词典 - 第 675 页

【循名责实】乂化 16 5*11 循:依照。责:求。根据事物名称或名义来衡最,寻求实际内容,要求名副其实。(韩非子,定法〉: "术者,因任而授官,循名而责实。"〔或〕循名课实循名核实 0 我们现在虽有中华民国之名,尚无中华民国之实, - ,这就是今天的工作。(毛泽东(新 ...

中华书局. 编辑部, 2000

南安府志 - 第 557 页

而易言之哉!【注释】〔 1 〕循名而核实,就其名而求其实,就其言而观其行,考察是否名副其实。犹"循名责实"或"循名课实"。《韩非子,定法》: "因任而授官,循名而责实。"〔2 〕故谏院... ...为之记:指宋司马光有《谏院题名记》。谏院,谏官官署。〔 3 〕威否:品评,褒贬。

石景芬, ‎黃鳴珂, 1868

人生哲學導論 - 第 249 页

... (規復約法宜言)。主張革命者之」(民權初步第一章)。可見國父是主張「名實相符」,且認爲「循名課實」是國民旳青任。,耳目」(談話。五六)。「此後顧名思義,循名課實,以完成革命志士之志,而造成一純粹民國者,則國民之責也第五編當代人生哲學旳歸趨三九二.

李霜青, 1987

臺灣學術新視野: . 中國文學之部 - 第 845 页

循名課實,以文為本者也。是以章式炳貴,志在典謨:使要而非略,明而不淺。表體多包,情偽屢遷,必雅義以扇其風,清文以馳其展。然懇惻者辭為心使,浮侈者情為文屈,必使繁約得正,華實相勝,脣吻不滯,則中律矣。子貢云:「心以制之,言以結之。」蓋一辭意也。

國家科學委員會. 人文及社會科學發展處, 2007

104年超級犯規！郵政國文高分關鍵的七堂課: - 第 327 页

C 主張使民養生送無憾,王道之始的是儒家;主張鳴琴垂拱、不言而化為理想的是道家;主張循名責實、賞罰嚴明為要的是法家;倡兼愛非攻之說的是墨家;主張君民並耕而食,饔飧而治的是農家。故選(C)。 22. B (A)(C)編年體;(D)政書體。 23. A 24.C 原文為「 ...

千華數位文化, ‎李宜藍, ‎[郵政招考], 2015

文心雕龙义证

十分之內,緩有二三也。」三) (校注) :「求戶黃校云呂元作某,謝改。 R .. :按口果口與日求 L 乏形音俱不近夕恐雖致誤。疑原是。課。||字戶偶脫其言旁耳。 ... 《諸子》篇刁課名實之符己,《茸表》篇口循名課實。,《議對》篇口名實相課凹, (指瑕)篇。課文了不成義 L ...

詹鍈, ‎刘勰, 1989

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «循名课实»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 循名课实 digunakaké ing babagan warta iki.

《民权初步》：孙中山教给民众实践民主的具体办法

今民国之名已定矣。名正则言顺，言顺则事成，而革命之功亦以之而毕矣。此后顾名思义，循名课实，以完成革命志士之志，而造成一纯粹民国者，则国民之责也。盖国民 ... «腾讯网, Nov 11»