BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «偃革为轩»
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偃革为轩 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 1303 页
此注之「馳車」實可直接由「馳」字而得知其為「輕車」,是供「車戰」之用。而由〈吳子.圖國〉:「革車奄戶,縵輪籠轂。觀之於目,則不麗;乘之以田,則不輕。」則可知「革車」確實為「重車」之意。那它的用途又是什麼呢?〈史記.留侯世家〉:「殷事已畢,偃革為軒。
殷事已畢,偃革為軒,倒載干戈,以示天下不復用兵。今陛下能偃革,倒載干戈乎?」曰:「未能也。」「其不可五也。休馬於華山之陽,以示無所用。今陛下能休馬無所用乎?」曰:「未能也。」「其不可六也。休牛於桃林之陰,以示不復輸糧。今陛下能休牛不復輸糧乎?
〔 75 〕偃革为轩:废除兵车,改造成为乘车。革。兵车。轩,有篷的坐车。〔 76 〕休马:放马休息。华山:在今陕西华阴。阳:山南。〔 77 〕放牛:让牛休息,即停止用牛运输。桃林:地名。在今陕西潼关东。〔 78 〕输积:运输与积聚。〔 79 〕望咫尺之地:希望得到一块封地。
周啸天, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
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影响孩子一生的中国演讲词名著 - 第 21 页
殷事已毕,偃革为轩,倒置干戈,覆以虎皮,以示天下不复用兵。今陛下能偃武行文,不复用兵乎? ...其不可五矣。休马华山之阳,示以无所为;今陛下能休马无所用乎? ...其不可六矣。放牛桃林之阴,以示不复输积;今陛下能放牛不复输积乎? ...其不可七矣。且天下 ...
李天道, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
殷事已毕,偃革为轩,倒置干戈,覆以虎皮,以示天下不复用兵。今陛下能偃武行文,不复用兵乎?”曰:“未能也。”“其不可五矣。休马华山之阳,示以无所为。今陛下能休马无所用乎?”曰:“未能也。”“其不可六矣。放牛桃林之阴,以示不复输积。今陛下能放牛不复输积 ...
復以良為成信侯,從東擊楚。至彭城,漢敗而還。至下邑 ... 陛下誠能復立六國後世,畢已受印,此其君臣百姓必皆戴陛下之德,莫不鄉風慕義,願為臣妾。德義已行,陛下南鄉稱霸, ... 殷事已畢,偃革為軒,倒置干戈,覆以虎皮,以示天下不復用兵。今陛下能偃武行文, ...
客有为我计桡楚权者: ”具以郦生语告,日: “于子房何如? ”良日: “谁为陛下画此计者?陛下事去矣! ”汉王日: “何哉? ”张良对日: “臣请藉前箸为大王筹之。”日: “昔者汤伐 ... 其不可四矣:殷事已毕,偃革为轩颐,倒置干戈,以虎皮,以示天下不复用兵。今陛下能偃武 ...
刘洪仁, 苏静, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
武王入殷,表商容閭,釋箕子囚,封比干墓,今日大王能否為此?這就是二不可行。武王發鉅橋粟,散鹿台財,專濟貧窮,今日大王能否為此?這就是三不可行。武王勝殷回國,偃革為軒,倒載干戈,示不復用,今日大王能否為此?這就是四不可行。休馬華山,不復再乘, ...
殷事已畢,偃革為軒,倒載干戈,示天下不復用兵;今陛下能乎?其不可四也。休馬華山之陽,示以無為;今陛下能乎?其不可五也。放牛桃林之陰,以示不復輸積;今陛下能乎?其不可六也。天下游士,離其親戚,棄墳墓,去故舊,從陛下游者,徒欲日夜望咫尺之地。
殷事以毕,偃革为轩,倒载干戈,示不复用,今陛下能乎?其不可四矣。休马华山之阳,示无所为,今陛下能乎?其不可五矣。息牛桃林之野,天下不复输积,今陛下能乎?其不可六矣。且夫天下游士,离亲戚,弃坟墓,去故旧,从陛下者,但日夜望咫尺之地。今乃立六国后, ...
