Tegesé saka "砚田" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 砚田 ING BASA CINA

砚	田
yàn	tián

APA TEGESÉ 砚田 ING BASA CINA?

Definisi saka 砚田 ing bausastra Basa Cina

Inkstone 1. Sing, ink stone. 2. Kanggo Yan Yu Tian. Punika gumantung ing pen lan tinta kanggo nggawe urip.

砚田 1.即砚台。 2.以砚喻田。谓靠笔墨维持生计。

PERTALAN SAKA 砚田

Weruhi pertalan saka 砚田 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «砚田»

Temukaké kagunané saka 砚田 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 砚田 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

笔耕砚田

本书内容包括:蔡文姬传奇、李师师在樊楼、凤凰城怀古、曹操的会盟台、中州古刹洞林寺、孙庞结义朱仙镇、招棺上任的县令等。

马冠林, 2007

漢字中的人文之美: - 第 199 页

從此,人們也稱硯為「即墨侯」。宋代王炎有詩曰:「剡溪束楮生,歙穴會石友。」這裏,「楮生」指紙,「石友」指硯。廣而傳之,衆人皆稱硯為「石友」。古代文人恃文墨為生,故有謂硯為「硯田」。如蘇軾《次韵孔毅父久旱已而甚雨》詩:「我生無田食破硯,爾來硯枯磨不出。

王元鹿, 2014

齐白石印艺 - 第 21 页

虢筱非. 从上述几段话中,可知齐白石刻印初从诸黎学习,稍后才学丁、黄两家,如黎戳斋所言拍胎息黎氏,从丁、黄正轨脱出"。其中黎松安"是摹仿邓石如的,功砚田农( T 敬)我生无田食破砚(黄易)砚田农(齐白石)我生无田食破砚(齐白石)夫很深" (齐白石语)。

虢筱非, 2001

观赏石·盆景石·石砚及印章石鉴赏 - 第 260 页

他卖字卖画,用过"砚田生计"活人一术"的闲章,恢谐逗趣。扬州八怪中的汪七慎一目失明后,作画用的闲章竟是"尚留一目看梅花" ,超然不俗。张大千出身贫困之家,他画中用过两枚闲章: "乞食人间尚未归" "苦瓜滋味"。齐白石的一枚闲章刻的是"鲁班门下" ...

郭贤才, 2005

圖成行樂: 明清文人畫像題詠析論 - 第 182 页

三體詩》作後序:「春雪盈尺,溼突失炊,予抱孑影坐昔邪之廬,撿理三體詩九十九首... ...。」晒然而二集之正文卻因經濟拮据,直到金農過世前仍無緣付梓。最辛酸的是,乾隆 13 年戊辰( ^ ^ ^ ) ,甫擁有蔣仁所治「百二硯田富翁」印的這位 62 歲老翁,因臥病既久, ...

毛文芳, 2008

秦淮古今大观 - 第 88 页

砚是文人笔耕的"田" ,故泛称为"砚田"。一方佳砚可以伴用终生,所以文人得之如获至宝。自古以来,这砚田孕育了无数才人,而才人又无不对砚田怀着深厚的感情,甚至癖嗜着迷。如北宋大学士黄庭坚,为了获得一方龙尾砚,居然要越过重峦叠嶂, "陆不通车水 ...

俞允尧, 1990

边走边想 - 第 20 页

砚因此又被称做“墨侯”、“万石君”。 ... 其他的称呼还有“陶泓”、“石友”、“砚台”、“石见田”、“砚池” ,甚至“墨海” ---- n 不一而足 o 因砚而生的格言、也就是砚铭则更是无以计数。 ... 进一步又想, “清心”只是自我陶冶,是古人说的种自己的“砚田” ,于世道人心何益?

陈世旭, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009

负暄琐话 - 第 99 页

砚田肥痔旧时代读书人四体不勤,五谷不分,几乎都是手不沾锄犁的人物。可是脑子里又藏有一些所谓清高的幻想,经史之余,还要歌颂诸葛亮的躬耕南阳·陶渊明的将有事于西畴。事实与幻想合不拢,有多种办法调停,其中之一是以砚为田,用笔耕之。这方面还 ...

张中行, 1997

Lu yan pu

... 現(浮莱山石)五五环池砚(浮菜山石)五六天成現(浮莱山石)五七老菏現(浮莱山石)五八瑯琊碑^ (金星石)五九甲骨砚《金星石】六 ... 三#面水渠砚《田橫石〉八四云水紋现(田横石)八五斧形现(田橫石)八六长方水渠砚(田橫石)八七尼山現(尼山石)八八田田现( ...

Shandong sheng gong yi mei shu yan jiu suo, 1979

論山詩選: 十五卷 - 第 96 页

十五卷 鮑之鐘. 、隨父老進霞觴斑舂麥秀拔三穗行縣饔人郤五槳識 7 ^虛巖落曉風忽如 II. ^9 1|^14^13^纖、、^ 5 1 1」一 6^、/^?^7「飄汨淮甫老客星墓田荒後硯田零不逢水水淵源舊天遛梅壑老人硯^爲查篆#觀察作-一^曰^淸甽漢暑老嗎唐爲憶松風到草堂 ...

鮑之鐘, 1832

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «砚田»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 砚田 digunakaké ing babagan warta iki.

敖里古建筑中的楹联文化

周铭绩拿到墨砚后，在墨砚里刻了一首诗，“荆树有花兄弟乐，砚田无税子孙耕；才华八斗学有益，书田万顷耕无尽。”用此教育后代：兄弟和睦，家业才兴旺；要勤奋治学， ... «温州网, Sep 15»

2015全国重点网络媒体甘肃行了解洮砚的前世今生

甘肃省洮砚开发公司就是立足于当地深厚的洮砚文化而成立的。公司以打造雕刻艺术品牌、繁荣 ..... 西北东南辟砚田，精工方欲夺前贤。看教墨海翻澜处，喷薄风雷震 ... «深圳新闻网, Sep 15»

岷县洮砚献礼抗战胜利70周年

中华名砚文化街，是全国知名企业家、甘肃省洮砚开发公司总经理、开发洮砚的旗帜性传奇人物赵成德先生2015年在北京 ..... 西北东南辟砚田，精工方欲夺前贤。 «中国广播网-甘肃, Sep 15»

开学季名师免费教你学书法砚田书院文房四宝特惠

为积极弘扬中华民族优秀的文化和传承书法文化，培养中小学生书法爱好和提升毛笔书法技能，今秋新学期开学季，由书法界名家叶克勤先生创办的北京砚田书院将为 ... «太原新闻网, Agus 15»

《万相一泓——吴笠谷制砚、藏砚及书画艺术展》在韩开幕

艺术家吴笠谷表示，砚文化，是中韩两国共有的文化遗产，也是世界共享的文化遗产。在砚文化的辞典里，砚田丰年是指文人勤劳的笔耕获得了丰硕的成果。希望与韩国 ... «人民网, Agus 15»

招得香从笔砚来

在该书卷九《石之属》中有《宋郑思肖端石砚说》，最后录有乾隆于1778年“御制”的《题宋 .... 卷六更记录了翁氏所作《朱野云三砚椟铭》：“郑所南，叶台山，赵凡夫，同砚田。 «文汇报, Jul 15»

惟砚作田——上海博物馆藏砚精粹

上海博物馆所藏各朝古砚，品类丰富，尤以明清文人题铭砚、著录砚与近世巨匠 ... 青灯黄卷，惟砚作田，古代文人终生与砚相伴，砚田耕耘是实现人生价值的惟一途径。 «中国艺术品新闻中心, Jul 15»

涪陵区举办“砚田三影”书法作品展推动地区艺术繁荣

此次“砚田三影”书法作品展共有三位书法家近年来创作的80余件书法作品，涵盖楷、行、草、隶、篆和篆刻，既有八尺巨幅，也有小品扇面，体现了他们全面的创作能力。 «华龙网, Jun 15»

水盂：文房雅玩中的潜力股

除了笔墨纸砚这“四宝”外，以笔筒、镇纸、水盂为代表的伴生性文房用具也开始得到重视。由于生活方式 ... 它供置于书斋的案几之上，与砚田相伴，与文人相对。因此，它 ... «新浪网, Jun 15»

寿山石水盂：一脉清波供砚田

文房用具在文人的推崇和把玩下，也变得充满了艺术气息。除了常见的文房四宝之外，水盂也是精致的器物，能体现文人的雅致。省城嵇晓东先生珍藏着一件寿山石雕的 ... «新浪网, Mar 15»