BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «岩穴之士»
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岩穴之士 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
国安则尊显,危则为屈公之威,人主奚得于居学之士哉? ... 说四王登为中牟令,上言于襄主曰:“中牟有士日中章、胥己者,其身甚修,其学甚博,君何不举之? ... 李疵对曰:“其君见好岩穴之士,所倾盖与车以见穷闾隘巷之士以十数,伉礼下布衣之士以百 数矣。
... 岩穴之士@ ,趣舍有时若此@ ,类名埋(yTn)灭而不称@ ,悲夫!日巷之人@ ,欲砥行立名者睡,非附青云之士砸,恶(W〔J)能施(yD 于后 J 世哉颐?注释牌加~ ... 富贵五句,语见《论语-迷而》,执之士,指下级差役,日)岁寒二句, ...
刘洪仁, 苏静, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
士,称为士大夫时,可以指军队中的将士,也常常是在中央政权和州郡县供职的官吏的泛称;称为士人时,则一般特指具有较高 ... 与“隐士”相同或相近的,还有如下称呼:“居士”、“处士”、“山谷之士”、“江海之士”、“岩穴之士”、“贵生之士”、“高士”、“闲居之士”等。
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
因此當時有不少人從道德品質意義上給士下定義或概括士的特點和本質。如孔子說:"士志於道。"《呂氏 ... 與"隱士"相同或相近的,還有如下稱呼:"居士"、"處士"、"山谷之士"、"江海之士"、"岩穴之士"、"貴生之士"、"高士"、"閒居之士"等。第三類可謂之技能型。
三峽猿:〈北魏)酈道元《水經注,江水》:「自三峽七百里中... ...每古時隱士多山居,故稱岩穴之士。有時簡稱爲岩穴。《後漢書.章帝紀》建初五年:「其以岩佛家語。謂坐禪時住心於一境,冥想妙理。亦爲成佛的基本功「六度」之一。
士为知己者用,女为说己者容。 ... 夫中材之人,事有关于宦竖[16],莫不伤气,而况于慷慨之士乎? ... 所以自惟:上之,不能纳忠效信,有奇策材力之誉,自结明主;次之,又不能拾遗补阙,招贤进能,显岩穴之士;外之不能备行伍,攻城野战, 有斩将搴旗之功[18];下之 ...
事親孝,與士信,臨財廉,取與義,分別有讓正,恭儉下夫僕與李陵,俱居門下正,素非能相善也。趣舍 8 異路,未嘗銜杯酒,接殷勤之餘歡竭其 ... 旗之功;下之、不能積日累勞,取尊官厚祿,以,有奇策才力之譽,自結明主. ,次之、又不能拾遺補闕,招賢進能,顯岩穴之士 ...
论列是非,不亦轻朝廷,羞当世之士邪!嗟乎嗟乎,如仆尚何言哉! ... 然仆观其为人自奇士,事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人。常思奋不顾身,以徇国家之 ... 不辱理色〔 28 〕,其次不. 385 贤进能,显岩穴之士:外之不能备行伍,攻城野战,有斩将塞旗之.
周啸天, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
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道家型知識分子論: 《莊子》的權力批判與文化更新 - 第 viii 页
... 但這種自韓非以來 的解讀策略,既顯示別有用心,也失. 14 華見本書第一章,〈《莊子》的生存美學與政治批判一重省道家型的知識分子論〉。 15 〔澳〕文青雲著,徐克謙譯,《岩穴之士一中國早期隱逸傳統》(濟南:山東畫報出版社, 2009 年) ,頁 1 - 58 。 16 參見 ...
唐,杜荀鹤《题江山寺》诗: "沙鸟多翘足,岩僧半露肩. ,【岩穴之士】 5^11 2111 3^隐士。《韩非子,外储说左上》: "其君见好岩穴之士,所倾盖与车以见穷闾 8 [巷之士以士数. ,伉礼下布衣之士以百数矣。,《史记,伯夷传 I "岩穴之士,趣舍有时若此,类名堙灭而不称, ...
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赵丹阳：司马迁被阉之后跟任安说了啥？
是的，对于杰出之士而言，肉体的毁坏，足以刺激其精进不休、升华蜕变；与此相反 ... 眼见司马迁身为“天子近人”，却不能“招贤进能，显岩穴之士”，其挚友益州刺史任安 ... «凤凰网, Mei 15»
高居翰论证高焘《寒林聚禽图》订辨
案，自古所谓“岩穴之士”乃岩居穴处隐士代名词，典出《韩非子·诡使》和《韩非子·外储说左上》。耐人寻味的是，高焘与林生、李甲、周纯、僧德正和江参六人恰好名列《画 ... «新浪网, Feb 14»
2013年自考《训诂学》翻译题
1、《史记，伯夷列传》：岩穴之士取舍有时若此，类名湮没而不称，悲夫！ 译：没有权势的人，他们的行为很多跟伯夷，颜渊一样高尚的，却大都没有被历史所称道，以致 ... «自考365, Agus 13»
文青云：追求宁静就是挣扎
岩穴之士”，是澳大利亚学者文青云（Aat Vervoorn）为其研究中国早期隐逸传统的作品所起的名字。从字面意义看，它体现了多数隐士的特征：居于山林，取法自然。 «一财网, Okt 10»
司马迁的货殖思想
具体说就是，“贤人深谋于廊庙，论议朝廷，守信死节隐居岩穴之士设为高名者”，不过是为了“归于富厚也”；做官廉洁，那是因为“廉吏久，久更富，廉贾归富”；“壮士在军， ... «光明网, Sep 09»
朱元璋式文字狱对汉语的可怕摧残
岩穴之士，有能以贤辅政，我得以济民者，当不吾弃。” ... 文章、学问皆一时泰斗”的加入，朱元璋，这个草莽之雄，成功地将他的流寇集团改头换面，变成了士人集团。 «新浪网, Des 07»
