Tegesé saka "阳察" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 阳察 ING BASA CINA

阳	察
yáng	chá

APA TEGESÉ 阳察 ING BASA CINA?

Definisi saka 阳察 ing bausastra Basa Cina

Yang dicethakaké.

阳察 显露。

PERTALAN SAKA 阳察

Weruhi pertalan saka 阳察 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 阳察 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «阳察» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 阳察
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: policía Yang
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Yang police
• Pamertal Basa Cina - Basa India: यांग पुलिस
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: الشرطة يانغ
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Ян полиции
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: polícia Yang
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: ইয়াং পুলিশ
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: la police Yang
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: polis Yang
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Yang Polizei
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: ヤン警察
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 양 경찰
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: polisi Yang
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: cảnh sát Yang
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: யாங் போலீஸ்
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: यांग पोलिस
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Yang polis
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: polizia Yang
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: policja Yang
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: Ян поліції
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: poliție Yang
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Γιανγκ αστυνομία
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Yang polisie
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Yang polis
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Yang politiet

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «阳察»

Temukaké kagunané saka 阳察 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 阳察 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

黄帝四经今注今译: 马王堆汉墓出土帛书 - 第 47 页

《观》云: "夫是故使民毋人埶,举事毋阳察,力地毋阴敝。阴敝者土荒,阳察者夺光,人埶者拟兵"。〈越语下〉: "古之善用兵者,因天地之常,与之俱行。后则用阴,先则用阳;近则用柔,远则用刚。后无阴蔽,先无阳察。用人无蓺,往从其所"。察、窃、蔽,古音相近,故典籍中 ...

陈鼓应, 2007

易學研究基礎与方法 - 第 13 卷 - 第 303 页

《觀》:『夫是故使民毋人埶,舉事毋陽察,力地毋陰敝。陰敝者土芒,陽察者奪光,人埶者樅兵。』《越語下》:『古之善用兵者,因天地之常,與之俱行。後則用陰,先則用陽;近則用柔,遠則用剛。後無陰蔽,先無陽察,用人無蓺,往從其所。』在古代,竊、察音近相通。本篇的『 ...

江國樑, 2000

经法: - 第 10 页

《观》, "夫是故便民毋人致,举事毋阳察,力地毋阴敝。阴敝者土芒,阳察者夺光,人致者摧兵。"《越语下》: "古之善用兵者,因天地之常,与之俱行·后则用阴,先则用阳;近则用柔,远则用刚。后无阴蔽,先无阳察,用人无葫,往从其所。"在古代,窃、察昔近相通。本篇的"阳 ...

老子, ‎马王堆汉墓帛书整理小组, 1976

道学经典注译: 黄帝四经注译・道德经注译 - 第 2 页

及《黄帝四经与黄老思想》(以下简称"余明光本" : ) ,均作"城郭" ,当从后【 7 】阳窃:自此以下一段与《经,观》及《国语,越语下》的内容有关,《观》: "夫是故使民毋人埶,举事毋阳察,力地毋阴敝。阴敝者土芒(荒八阳察者夺光,人埶者拫兵, "《越语下》: "古之善用兵者, ...

曾传辉, ‎《道学经典注译》编委会, 2004

錯過的時光：哈金詩選: - 第 227 页

我在想是否用中文篇慧时,但遗没下决儿 Y O ·逼同檬需要勇氮,常初你决定用英藉阳察作就很有勇氮,你在《感激—在现代誓言助命曾大命冒上》逼首拜时锂察到... T 只有儒夫才不得不吃祖先的骨灰/滋着复的装穆, /而我偶们的身艘可以肥沃/任何土地。

哈金（Ha Jin）, 2011

国语 - 第 597 页

先动者太显露,为阳察也。(一二)艺,射的也。无艺,无常所也。行军用人之道,因敌为制,不豫设也,故日从其所也。案述闻卷二一:「韦说非也。「用人无艺」,当属上二旬为义;「往从其所」,则属下旬为义。「用人无艺」者,人,犹众也,言用众之道无常也。「后无阴蔽,先无 ...

左丘明, 2003

国语集解 - 第 76 页

解者節篇:『施四海,際天地。』译疆篇作:『施於四海,察於天地。』〕所、禦、野、與爲韻。以是明之。」剛彊以 II ,陽之所,而彼尚能以剛彊禦我,則其陽節未盡,未可即滅,故曰『不死其野』。蔽、察、藝爲韻「一六〕,〈察,古讀若際。用衆之道無常也。後無陰蔽,先無陽察, ...

徐元誥, ‎左丘明, 2002

黄老治道及其实践

举事毋阳察,力地毋阴敝。阴敝者土荒,阳察者夺光, ... ... , '和《国语,越语下》"古之善用兵者... ...后则用阴,先则用阳... ... ' ,两段联系起来。陈鼓应先生就据以认为"阳察指征战,阴察指农耕" ,并从征战和农耕活动的主要特征推出"刑、杀"与"德、生"乃阴阳之大义 ...

张增田, 2005

秦汉新道家略论稿 - 第 86 页

阳窃者疾,阴窃者儿(饥) ,土敝者亡地,人勃者失民,党别者乱,此胃(谓)五逆。"这只有参考(十大经)和其他古书的语言才比较好懂。(十大经·观)说,。夫是故使民毋人教,举事毋阳察,力地毋阴敝。阴敝者土芒(荒) ,阳察者夺光,人劫者扒兵。" (国语·越语下)说,。

熊铁基, 1984

国语

一己褻,射的也。無藝,無常所也。行里用人之道,因敵為制,不像設也,故曰從其所也。案述門卷二一八韋說非也 07 用人無藝口,當甩上二句為義戶口往從其所口,則屬下句為義。 F 用人|無藝 d 者,人,猶眾也,言用聚之道無常也。 F 後無陰蔽,先無陽察片用人無 ...

左丘明, 1998

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «阳察»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 阳察 digunakaké ing babagan warta iki.

范蠡用“守时”打败了吴国

守时”不是一件容易的事，范蠡说：“古之善用兵者，因天地之常，与之俱行;后则用阴，先则用阳;近则用柔，远则用刚;后无阴蔽，先无阳察。用人无艺，往从其所。刚强以 ... «无锡新传媒, Jun 15»