BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «央渎»
Temukaké kagunané saka
央渎 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
央渎 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
1
清人笔记条辨 - 第 2 卷 - 第 273 页
杨惊注: '央渎,中渎也,如今人家出水沟也。'训央为中,是矣;谓渎即出水沟,非也。渎即窦字,不得谓之沟也。"按近世建造大宅者,恒于地下以砖石为水沟以通天井之水,俗称阴沟,当以央为本字,即《荀子》所谓央渎也。央字古读,盖与英同,故讹为阴耳。杨注谓"如今 ...
0 天海案:諸説中以^説爲是。然「央」乃「夬」之形誤也,夬,通缺,非「缺」字之誤也。陽溝,是也。 0 龍宇純曰:央,疑當作「矢」。矢,古與「菌」通,矢瀆,猶云園瀆也。「圉,厠也。」 88 :矣。穴之大者,名央穴也。 0 ,曰:央,疑「穴」字之誤。 0 駱瑞鶴曰:央瀆,當從楊惊説。
張舜徽 南潸楛語二八七謂央瀆也。央字古讀,蓋與英同,故譌爲陰耳。斶注謂「如今人家出水溝」,是已。也。」按近世建造大宅者,恆於地下以砗石爲水溝以通天井之水,俗稱陰溝,當以央爲本字,卽 83 所『央瀆,中瀆也,如今人家出水溝也。』訓央爲中,是矣;謂瀆卽 ...
口魍恒騰涌于陰溝今以靖埂下溝日陰明作溝者日陽地官注謂御溝植揚日楊獄中華古人廿注日羊喜觸胸滯喃溝隔之日竽溝毗儿白強說也荀子人其央瀆汪申恤濁也即人家水' :央〝干楊皆陽之借聲`一' ‵屋琪國頭也 O 湘素襟記日李濟翁豉′如廁潟屋頭一誼 ...
《秦风,蒹葭》: "宛在水中央。"《说文》: "央,中央也。从大在 V ,攀门内,大者人也。"此例最特殊,《蒹葭》第一、二、三章以坻、址、央三字对比,可见古人把央字跟坻、扯、等字视同一类,但它不过是中字的同义字罢了。《荀子,正论》: "今人或入其央渎,窃其猪彘。"注:攀 ...
6
Liu Shenshu xian sheng yi shu - 第 29 卷
十子而本書亦有成相篇臂. 楊注期物之所會也案期者即期約也禮記曲禮鄭注云之大竇也注云竇孔穴則竇即今之牆穴矣央字從大兼有大義蓋穴之大者名央穴也楊說非故凡言議期侖胡離雕幟誦離□牽也禮圭舌己今人或入其央瀆 ...
今人或入其央渎 6 ,窃其猪彘,则援剑戟而逐之,不避死伤,是岂以丧猪为辱也哉?然而不惮斗者,恶之故也。虽以见侮为蓐也,不恶则不斗,虽知见侮为不辱,恶之则必斗。然则,斗与不斗邪,亡于辱之与不辱也^ ,乃在于恶之与不恶也。夫今子宋子不能解人之恶侮, ...
... 以坻、址、央三字对比,可见古人把央字跟坻、址等字视同一类,但它不过是中字的同义字罢了。《荀子,正论〉: "今人或入其李爭,窃其猪彘。"注: "央渎,宁率也"。按"渎"古通"窦" , "央窦"即是"窦中"。或有改"央一为"缺"者,谓"缺窦"就是"可潜逾之穴" ,恐怕错了。
9
素问识. 素问绍识. 灵枢识. 难经疏证 - 第 69 页
故为中渎府也。又引河图云。三焦孤立。为内渎之府。说文。渎。沟也。今据仓廉传道受盛等之例而考之。决。疑是中。或云。央误。荀子。入其央渎。注。中渎也。如今人家出水沟也。膀胱者州都之官张云。膀胱位居最下。三焦水液所归。是同都会之地。
中 2116119 央中、央,名词,都可以表示中心,当中。 ... 内部适中的位置; "央" ,指和四周或上下左右距离相等的位置^中" ,用得较广泛,常单用; "央" ,用得不及"中"广泛,少单用,常"中央"连用。 ... (苏轼《石扦 4 今人或入其央渎,窃 山记》〉 1074 中 2116119 央 79.