BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «窈窕冥冥»
Temukaké kagunané saka
窈窕冥冥 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
窈窕冥冥 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
若有人兮含睇山幽口' ,乘赤豹文狸【 31 ,窈窕周流【 4 】。渺渺愁云,冥冥零雨【 61 ,谁与同游,采三秀兮吾令蹇修【 81 ,怅宓妃兮要眇难求 171 。猿夜啾啾,风木萧萧,公子离忧。〔注释〕【 1 】山鬼:山神. 12 : "若有人"句:有人含情微视在山间深处.若.语首助词.有人 ...
2
中國歷代詞調名辭典(新編本): - 第 80 页
窈窕冥冥真個好。從此復通他,當初至寶。如今卻歸去便把黑飆先捉定,入皮囊。牢封繫,任飄揚。二更哩囉出舍郎。變銀霜。湯燒火,火燒湯。夫婦二人齊下拜,住丹房。同眠宿,臥牙床。三更哩囉出舍郎。最相當。神丹就,養兒娘。一對陰陽真個好,坐車廂。金牛子 ...
以上三家之說各持一端,因其於許氏讀若之例有所未徹故段注,讀若哙哙,當作讀若口哙之# : ,轉寫譌奪耳,巨錦切。句讀謂直是衍一睑字。通唤^ ^七上曰部五九森,請若哙哙。窈借字也。按素問微四失論,窈窕冥冥,孰知其遠。莊子在宥至道之精,窈窕冥冥,窈並 ...
窈窕渓谷中. ^回入洲溆。冥冥猿扩、居,漠漠龟雅聚。幽居彼谁子,孰与玩芳草。 0 之一长谣.商声扳林莽。" 0 赵诗六韵十二句.为五言古风.非常真切地描绘了《溪岸图》的画面景物。每四句为一段.分三段描写画面的上中下三部分.这也是元代人观画之习惯.
階由蕉棚仰壼'1 支岫字"怗唐〔}美'心扁咖幼「註】幽)子道應副可以明可以窈幕錫讀抑幽孔廟碑作諤或作諧謔作賓蝦扣〝深遠也璜顒淉池】也' (.之糖酗蠤幼冥冥}丸窈窕〝鬮閫也辭潤】鞝窈鈿淑女瘍子万} _ 葉鵲一吽切昔〝獒敝莪洞一」於兆切[詩凍風」舒窈糾 ...
張玉書, 陳廷敬, Endl. no. LIX. ZALT, 1716
鴻飛冥冥日月白,青楓葉赤天雨霜。玉京群帝集北鬥,或騎麒麟翳鳳凰。芙蓉旌旗煙霧落,影動倒景搖瀟湘。星宮之君醉瓊漿,羽人稀少不在旁 ... 窈窕丹青戶牖空。落落盤踞雖得地,冥冥孤高多烈風。扶持自是神明力,正直元因造化功。大廈如傾要梁棟,萬牛回首 ...
既含睇兮又宜笑[3],子慕予兮善窈窕[4]。乘赤豹兮从文狸[5],辛夷车兮结桂旗[6]。被石兰兮带杜衡[7],折芳馨兮遗所思[8]。余处幽篁兮终不见天[9],路险难兮独后来[10]。表独立兮山之上[11],云容容兮而在下[12]。杳冥冥兮羌昼晦[13],东风飘兮神灵雨[14]。
學世間法,全仗口議心思,學出世間法而用口議心思,則遠矣。佛不云乎:「是法非見量分別之所能解」。性之一字,二竅同說,然佛之所說超越於孔老者甚多。蓋老子雖亦宗性,以未親見,故但曰「恍恍憾懈,窈窕冥冥」。孔子雖宗性,然未見於六合之外。若佛則親證親 ...
9
中國學術思想研究輯刊: 二編 - 第 16 卷 - 第 30 页
前者是相對於形體、生理活動的一般用法,後者則具有無限自由,與道冥合的積極性意義(第二層面的「神」)。(註「〈有宥〉篇有一段說明,如下:至道之精,窈窕冥冥;至道之極,昏昏默默。無視無聽,抱神以靜,形將自正。必靜必清,無勞女形,無搖女精,乃可以長生。
10
文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 22 页
杳冥冥兮羌晝晦,首&所在至髙,雲出其下,雖白 8 猶冥^東風飄兮神處旣深,其路阻險又難,故來晚暮,後諸神。 ... 爵云:窈窕淑女。言山鬼之貌旣以絝臛,亦復慕我有善行好姿,是故來見其容也。、乘旣含睇兮又. : : : :笑,睇,微&也。一; 0 ^之,狀,照含妙容,笑目吟然, ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991