Tegesé saka "摇尾涂中" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 摇尾涂中 ING BASA CINA

摇	尾	涂	中
yáo	wěi	tú	zhōng

APA TEGESÉ 摇尾涂中 ING BASA CINA?

Definisi saka 摇尾涂中 ing bausastra Basa Cina

Tuo Tuo ing periode Perang Amerika Serikat, Chu Wang ngirim dhokter marang Zhuangzi pejabat, Zhuangzi Chu ngandika: Aku krungu penyu Chu, seda telung ewu taun, lan saiki wis disimpen ing kothak ndhuwur ing candhi. Apa kura-kura iki ndadekake balung dadi becik kanggo wong, utawa buntut sing ana ing lendhut? Dokter ngandika: mesthi, minangka dalan urip. Chuang Tzu ngendika: Banjur aku bakal nyeret buntute ing Tuzhong. Delengen "Water Autumn Chuang Tzu". Trailing, isih

摇尾涂中 战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好？大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。庄子说：那末我将曳尾于涂中。见《庄子・秋水》。曳尾，犹

PERTALAN SAKA 摇尾涂中

Weruhi pertalan saka 摇尾涂中 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 摇尾涂中 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «摇尾涂中» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 摇尾涂中
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Wag pintado en
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Wag painted in
• Pamertal Basa Cina - Basa India: वाग में रंगा
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: هز رسمت في
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Взмах окрашены в
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: Wag pintado em
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: ওয়াগ তু
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Wag peint en
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Wag Tu
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Wag gemalt in
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: WAGはで塗装しました
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 흔들기 는 에 그린
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Wag Tu
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Wag sơn
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: வாக் தூ
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: मनुष्य मंगळ
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: wag Tu
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: Wag dipinto in
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Fakty i malowane
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: Помах пофарбовані в
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: WAG pictat în
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: WAG βαμμένα σε
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Wag geverf in
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Wag målade i
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Wag malt i

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «摇尾涂中»

Temukaké kagunané saka 摇尾涂中 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 摇尾涂中 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

中國哲學思想探原 - 第 435 页

或復齊死生,謂無異以存活為搖役,以姐殘為休息,其去神懼,已千億里矣」。此見道家之學,於神儷之事原 ... 勤求》言:「老子以長生久視蔚業,而莊周貴於搖尾塗中,不為被網之寵、被統之牛,餓而求粟於河侯,以此知其不能齊死生也」。葛氏既斥齊死生之說,而又譏 ...

Wentong Meng, 蒙文通, 1997

解構金庸

廟堂」與「在野」,從莊子的角度而言,是個人心靈、生命能否逍遙超越的兩種對峙形態,在莊子,是寧可當搖尾於泥塗中自適的烏龜,而不願當供奉於廟堂占卜靈驗的神龜的,因寫這對生命毋寧是一種斲喪 o 在野、放逐、遠離權力在此,莊子刻意以「陸」和「江湖」 ...

林保淳, 2000

抱朴子内篇校释 - 第 24 页

衣以文繍,食以芻叔,及其牵而人於太爲死麁,巾笥藏之廟堂之上,寧將曳尾於塗中。〔一九〕莊周貴於摇尾塗中不爲被網之龜难^ ^ ^ ^ :莊子釣於濮水之上,楚王使人求之仕。莊子持竿不顧,曰,吾不願〔一八〕仲尼所爲破律應煞者也^ 1111 :析言破律,殺。鄭玄注: ...

王明, ‎葛洪, 1985

Baopu zi nei pian jiao shi

方其夢也,不知其夢也,梵而後知共夢也。且有大克,而後知此其大夢也。此帥所謂大夢之喻。[石]莊周大於搖尾塗中不其被鉑之亡莊子秋水篇:確仟釣於准冰之上,楚王使人求之仕。帷子持竿不價,日,吾不頂烏死血,巾筍辣之廟堂之上,寧將曳尾於塗中。

Ming Wang, 1981

列国爭雄: 公元前403年至公元前221年的中国故事 - 第 96 页

國游戏污渎之中漆园吏其实不是什么官,只是一片漆园的管理者,不仅生活得不到保障,经常要向他人借粟,弄不好还会发生漆中毒。庄子把自己的生活说 ... 你们说此神龟宁愿死后被视为珍宝呢,还是宁愿摇尾伸颈地生活在泥涂中呢? "两个楚大夫异口同声 ...

陈祖怀, 2004

唐宋传奇总集: 南北宋 - 第 2 卷 - 第 483 页

而《庄子,秋水〉中,庄子拒绝到楚国做官,以楚国的神龟作比喻,说龟宁愿在泥水中摇尾苟活,也不愿死后自己的甲壳被供奉。本篇正是从 ... 此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎? '二大夫曰: '宁生而曳尾涂中。'庄子曰: '往矣!吾将曳尾于涂中 ...

袁闾琨, ‎薛洪勣, 2001

趣闲而思远: - 第 39 页

逍遥的精神境界,实际是"贵于摇尾涂中" 1 然而,在现实中,个人形体总是不可避免地走向衰颓与毁灭。所以寻求仙药、炼制金丹,通过主观努力改变生老病死的自然规律成为它所追求的目标。"我命在我不在天"是道教生死观的核心内容。在其他经典中也 ...

马晓坤, 2005

文学典故词典 - 第 48 页

513 摇尾乞伶@ @ ... ... ̈ 513 [yao]香如黄鹤" @ ... ... " 513 吱文嚼字... ... ... ... ' 514 [加 0 ] ·药店飞龙嘛... ... " 514 药笼中物. ... 蝴 514 [灿]叶公好龙- ... ... ... ̈ 514 叶落归根, ... ... ... · 515 曳裙... ... , · ... ... ... 515 曳据玉门... ... ... ... 515 曳尾涂中.

山东大学. 《文学典故词典》编写组, 1987

青城十九俠: 還珠樓主武俠小說全集

太才三寸,六股甘泉便從洞中流出,直注缸中。水快要滿,又複用嘴銜石,將泉眼塞好,從容搖尾而出。四虎見豹如此靈異,大爲驚奇,忙致了謝,一同用水淘米煮飯。又尋出一塊酶肉,一些威菜.士士切煮 _ 少時停當。自從在妖狐那里各服了士枚薯責。久未進食妖狐 ...

還珠樓主, 2015

先秦典籍中演繹邏輯之運用 - 第 112 页

還是活著搖著尾巴在泥中爬呢?大前提後,列其論式如下:莊子亦認同兩大夫的選擇, I 其言下之意卽不願意「留骨而貴」,但他略而不說,省略的補充要兩大夫擇其一,故莊子這番話是一則選言命題。結果,兩大夫選擇了「曳尾塗中」,「此龜者寧其死爲留骨而貴乎 ...

曹春秀, 1986