Tegesé saka "妖灾" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 妖灾 ING BASA CINA

妖	灾
yāo	zāi

APA TEGESÉ 妖灾 ING BASA CINA?

Definisi saka 妖灾 ing bausastra Basa Cina

Raksasa kuno ing dina iku nuduhake spesies p anomali.

妖灾 古代指天时p物类的反常现象。

PERTALAN SAKA 妖灾

Weruhi pertalan saka 妖灾 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «妖灾»

Temukaké kagunané saka 妖灾 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 妖灾 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

春秋左傳正義(文公~成公): - 第 37 页

據改。「资」原作「賢」,按阮校:「浦鏜^『賢』作『資』,也。」據補。「不」字原無,按阮校:「宋本「祀」上有「不」字,是物則其數無窮,故惚云「羣物失性」。反其常性即是妖天雖四時,氣唯寒暑,故杜以「反時」爲「寒暑易節」。言「亂則妖災生」,明妖、災由民起。妖、災亦通言耳 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

十三经注疏: 周易正义 - 第 670 页

天反时为灾,寒暑易节。地反物为妖 0 ,群物失性。民反德为乱。乱则妖灾生。故文反正为乏,文,字。【疏】"天反"至"灾生"。 0 正义曰:据其害物谓之灾,言其怪异谓之妖。时由天,物在地,故属灾于天,属妖于地。其实民有乱德,感动天地,天地为 2 之见变,妖灾因民而 ...

李学勤, 1999

左傳注疏 - 第 69 卷 - 第 50 页

I 一 大時地 I 其物以害其物性皆爲妖災翻 1 妖災砦通天地共篛之也此傳她反賴孛賈錯失其次也山崩地震者陽伏而不能出陰迨而不戧升也凡夭反其也歲者水旱饑饉也時者寒署風雨。 I ^雪霜也日月者薄食夜明也星辰者釋倒曰物者雜而言之則莨蟲萆木^類也 ...

孔穎達, ‎阮元, 1965

春秋穀梁傳注疏(隱公~文公):

五星亦有遲疾,故襄二十八年,云「歲在星匿,眺則侯王其荼,側匿則侯王其肅」,是由君行使之^云「晦而月見西方謂之眺,朔而月見東方謂之側食,若晦食則是月行疾,食朔與二日是月行遲。又^謂冬温夏寒,失其節度。云「七耀盈縮」者,謂日月薄亂則妖災生。」是妖 ...

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛, 2001

上博楚簡容成氏注譯考證 - 第 323 页

邱德修 第四章〈容成氏〉簡逐句注譯 3 2 3 10 詳拙作〈《說文》籀文「災」字考〉刊於《紀念高明先生學術研討會論文集》,一二三 1 一三八 ... 如此一來,簡文「化示才」就是「禍災」的意思了。 ... 唯未言及「災」其『天反時為災,地反物為妖,民反德為亂,亂則妖災生。

邱德修, 2003

後漢書:

興因上疏曰:春秋以天反時為災,地反物為妖,人反德為亂,亂則妖災生。〔一〕往年以來,謫咎連見,意者執事頗有闕焉。案春秋『昭公十七年夏六月甲戌朔,日有食之』。〔二〕傳曰:『日過分而未至〔三〕,三辰有災,〔四〕於是百官降物,〔五〕君不舉,〔六〕避移時,〔七〕樂奏 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

《左傳》之人文思想研究 - 第 15 卷 - 第 16 页

舉例言之,有因日食而言妖祥者,如昭公三十一年十二月日食,史墨謂六年此月,吳其入邦,必以庚辰;有因歲星而言妖祥者,如昭公八年, ... 又宣公十五年,晉大夫伯宗以民反德為妖災之所由生,其意與申糯雷同:夭反時為災,地反物為妖,民反德為札,札則妖災生。

王聰明, 2008

續修四庫全書 - 第 1209 卷 - 第 45 页

雨 5 臣|小"马妖災武王隞^而 5 ^已 1 化& ;二俱作三^ ^作六 3 与甬血兩灰雨石盛一义八.卜^ !乂十三& ! 11 一十一引此下 I 2 : 5 大妖也般國之大妖四仁」日^ ^ ^ ^ ^ 5 ^ ^ ^是非殷國之 4 針 3 尸角月^丈^一 7 剩^對字荣 3 、余一一十一作常丄《 4 、一?者.

顧廷龍, ‎《續修四庫全書》編纂委員會, 1795

後漢書紀傳今註 - 第 5 卷

今孟夏,純乾用事,陰氣未作,其灾尤重@。夫國無善政,傳曰:『日過分而未至,三辰有灾正,於是百官降物,君不舉,避移時,樂奏鼓,咎連見,意者執事頗有闕焉 0 。案; ^『昭公十七年夏六 ... 以天反時為灾,地反物為妖,人反德為亂,亂則妖灾生二。往年以來,讁明年三 ...

韓復智, ‎洪進業, 2003

沈家本未刻書集纂補編 - 第 1 卷 - 第 12 页

灾,或從《火。災,籀文從&。钬,古文從才。十六年鴻: 賈逵曰:『伐國取人曰俘 説文引經異同考卷十八五七三「貫」為「伢」。 ... 是言妖災皆通,天地共為之也。此亂則妖災生。」^胜「地反物」句云:「羣物失性。」^引! ^曰:「物者,雜而言之,則昆蟲草木之類也;大而言.

沈家本, 2006

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «妖灾»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 妖灾 digunakaké ing babagan warta iki.

古籍中的妖魔鬼怪：魔出自梵文鬼分三十六种

但说起妖、魔、鬼、怪四个字的来由便可追溯到《说文解字》对此的记载。 ... 《左传·宣公十五年》也对“妖”有以下描述：“天反时为灾，地反物为妖，民反德为乱，乱则妖灾生。 «中国新闻网, Jul 15»

“地反物为妖” 中国古代的“人妖”指人为的灾祸

《左传·宣公十五年》中说：“天反时为灾，地反物为妖，民反德为乱，乱则妖灾生。 ... 五行志》记载有草妖、鼓妖、夜妖、诗妖，这些都不是今天理解的妖怪，而是指反常怪异的 ... «凤凰网, Mar 15»

笔歌墨舞流浪的蛤蟆撰写《古剑奇谭网络版》微故事

随着她的心念所动，光球从法杖顶端飞了出去，重重轰打在那妖蝎身上。 妖蝎身上的黑甲闪 .... 在下受了少司命法旨，前来帮助这里的人们抵御妖灾的。”梓雯道：“万幸有 ... «太平洋游戏网, Mei 14»