BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «仪操»
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人体文化: 古典舞世界里的中国与西方 - 第 38 页
意义不仅表现于作者通过文学形式对舞蹈形式进行全面细致的表现,更表现于"修仪操以显志"的提出。如果将它视为一种舞蹈理论的命题,它包含了三个方面的内容,首先,它继承传统的抒情说理论,强调舞蹈艺术要表现"心志"〈"显志" : ) ,突出了舞蹈艺术表现 ...
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草綠色的回憶:當兵生涯之酸甜苦悶: - 第 220 页
i .、:緒. . " .麼共.歷,從當兵的蒂二年決定要寫(草綠色的回憶》開始,便彷彿背負了什麼責任一樣,弋斷催促我趕快完成。退伍至今,仍不時會搜起軍中的點點澗澗,有時是在夢裡,有時是經由別的事情喚不論如何,這兩年己徑左右我的日常生活。軍隊生活充滿 ...
【钟仪囚】苏轼《正辅既见和复次前韵慰鼓盆劝学佛》: "君方卒功名,一泛范蠡舟。我亦霑霈渥,渐解钟仪囚. "【南冠囚】庾信《哀江南赋》: "钟仪君子,入就南冠之囚;季孙行人,留守西河之馆. "王逢《无家燕》诗: "昔本乌衣君,今学南冠囚. "【南冠客】卢照邻《赠李荣 ...
《猗兰操》亦称《幽兰操》。古代琴曲名。宋∙郭茂倩《乐府诗集∙卷五八∙琴曲歌辞二∙猗兰操》题解曰:“(《猗兰操》)一曰《幽兰操》。《古今乐录》曰:'孔子自卫反鲁,见香兰而作此歌。'《琴操》曰:'《猗兰操》,孔子所作。孔子历聘诸侯,诸侯莫能任。自卫反鲁,隐谷之中,见香 ...
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新编资治通鉴简体版 第三部: 汉献帝兴平元年，迄于晋中宗太兴元年。
汉献帝兴平元年,迄于晋中宗太兴元年。 司马光. 国,孤亦仰心个待归即以肯肉之恩,委归即以共与之重半? ”坐罢,住驾,使泰以兵马道从,鸣鼓角作鼓吹而出。于是盛等乃服。夏,四月,语魏王操设天子旋旗,出入称警踝半。六月,魏以军师华韵饮为御史大 O 冬, ...
陽,先將大隊人馬,駐紮都城內外;然后登殿朝謁,三呼如儀,獻帝賜操平身,宣諭慰勞,操拜謝而退。出見董承,承與語韓暹罪狀,操並忌張楊,連章劾奏;暹懼誅即走,奔往大梁。獻帝因暹楊扈蹕有功,不願加懲,詔令免議;張楊無罪可言,操之劾楊,全是私心。獨假操節 ...
... 蚊梦魂蚁首酣槐蚊根驹?中窠槐国 2; 4 4 4 4 4 4 南南恋楚楚伤系忘钟奏楚楚楚楚楚楚操我南南南南钟琴悲楚冠冠楚囚怀楚钟楚仪钟囚地臣君奏琴南囚冠冠冠冠仪寄歌音楚奏仪操囚仪哀囚冠子哀悲音向君学相楚楚南学感?囚楚子戴对囚音音楚钟^囚仪 ...
赵齐平. 沦陷的现实,更揭露了秦桧集团卖国投降的罪恶。"敢" ,意为不敢、岂敢。"淹留" ,即久留。"秋风秋雨" ,气候不佳,当然不敢作久留的打算。"秋风萧瑟天气凉, ... ...君为淹留寄他方? "但这里的"秋风秋雨" ,还是讲的政治气候。与金议和,似乎求得暂时苟安, ...
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三国志演義: Romance of the Three Kingdoms
操在鄄城、知陶謙已死、劉玄德領徐州牧、大怒曰、『我讐未報、汝不費半箭之功、坐得徐州!吾必先殺劉備、後戳謙屍、以雪先君之怨!』卽傳號令、剋日起兵去打徐州。荀彧入諫曰、『昔高祖保關中、光武據河內、皆深根固本、以正天下。進足以勝敵、退足以 ...
操曰:「今歲荒乏糧,軍士坐守於此,終非良策。」彧曰:「不如東略陳地,使軍就食汝南、潁州。黃巾餘黨何儀、黃劭等劫掠州郡,多有金帛、糧食。此等賊徒,又容易破。破而取其糧,以養三軍,朝廷喜,百姓悅,乃順天之事也。」操喜,從之,乃留夏侯惇、曹仁守鄄城等處, ...
