BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «蚁出蚋飞»
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康伊猶自以為無患【《國策》:王獨不見夫靖蜓乎,六足四翼,飛翔乎天地之間,自以為無患與人爭也】,思欲效其款款【杜詩:點水蜻蜓款款飛。又太史公《報任少卿書》:誠欲效其款款之愚】之愚。惎者先以悲語中傷之,因上告變,遂下詔逮捕。康伊率其徒郎君子【沈 ...
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明代小說輯刊: 包龍圖判百家公案 ; 五鼠鬧東京包公收妖傳 ; 北宋三遂平妖傳
靠晚邊亭子上 I 夥令番覆看視,身上別無傷痕,惟陰囊碎裂如粉,腫尚未消。拯知被人謀死, ^見衣帶上繁一個木刻即回覆於拯。拯同衆人經其處,着李蜜用鋤頭掘開二尺土,見 I 死屍,面色不改,似死未久的。拯鹿,那一群蟻蚋翼然飛起,引着李寅前去。行不上三里, ...
其黨六人被逮,皆膏螳斧,識者傷之,稱爲六君子。厥后,舊黨用事,丹鴻《潛確類書》:蝨,一名丹鴻、匡蟻梁簡文帝《唱導文》:人協覆蛇,俗化匡蟻二大臣,素以頑固著稱。適南嶽道人雲師《盾甲開山圖》:霍山南嶽有雲師雨虎,長八九寸,似蛭,雲雨之時則出在石上,其肉 ...
有以負固不服告者;有以遠交近攻告者;以訓練士卒,積聚芻糧,將兵欲戰告者;有以賊勢不振,烏屯蟻聚之眾,解散一半告者;幕下將官有欲整大軍直搗其巢穴者;有欲挑戰祥比,出奇兵以勝之者;有欲流言反間,欲使彼自相 ... 間 忽有數百蠅蚋飛迎馬首,撲之不去。
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Isagoge in bibliothecam Japonicam et studium literarum ... - 第 20 页
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Philipp Franz von Siebold, Makinosima Terutake, 1841
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船山遗书 - 第 5 卷 - 第 2707 页
但令一岁之中,一国而羡出十夫无田可授,则此十夫之八口已为道瑾,况有甚于此哉!夫家者粮户之籍名也,余夫者今之未成丁也,户口定而田粮随之,今苗谣峒田犹存此制,一户派粮若干,责之户口而不任土地。盖远古之事,裔夷犹有存者,异于唐、宋之数改易, ...
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恆春縣志 - 第 1-2 卷 - 第 102 页
屠繼善 X ,細如筆杆,首戴白毫,身錄如晶,望穿腸腑,喷人如放箭者,穴於猴洞山,毒斃楚蛇:蛇類名目甚多,毒有甚、有不甚。據釆訪:「縣治初闢時,有一種蛇,長不盈燕謂之蛾蛘。其場謂之坻,或謂之垤」。古今注謂:「玄駒,亦呼螻蟻;俗稱馬蟻」。打螘」。方言古今註 ...
清代篇 祁連休. 344 三、同一時間段的不同採集者採錄的異文這個時期的此類異文,數量頗多。譬如,關於「小獵犬」的故事有:山右衛中堂為諸生時,厭冗擾,徙齋僧院。苦室中蜰蟲蚊蚤甚多,竟夜不成寐。食後,偃息在床。忽見一小武士,首插雉尾,身高二寸許, ...
李英武, 释大恩, 蒲正信 Esphere Media(美国艾思传媒). [55]乐受:为三受之一,五受之一。受,为领纳对境而觉苦乐之精神作用。乐受,即领受顺情之境,而觉身心适悦之精神作用。在三受中,谓于身、心有适悦感受。在五受中,于身之适悦感受,称乐受;于心则称 ...
