BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «依佛哪»
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依佛哪 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
这里的"洋烟"、"依佛哪" ,都指明为西洋药品,衬托着那镶有两肋带肉翅的西洋女子(安其儿)画面的洋烟盒,就更可以说明药品的舶来性质。清赵之谦《勇庐闲请》称: "鼻烟来自大西洋意大里亚国,明万历九年,利马寞泛海入广东,旋至京师,献方物,始通中国,国人 ...
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阿含正義(唯識學探源) 第七輯: - 第 2208 页
學人也都應當實事求是,客觀的依據事實以及法義來依止。特別是藏密外道法的修學者更應注意:依法而不依人,依經而不依密續,依佛所說言教而不依藏密上師。因為密續是後代密教喇嘛們假冒佛菩薩名義而創造的,並不是佛說、菩薩說;而且密續中的「經」 ...
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學佛之心態: 修正錯誤之學佛心態始能與正法相應
修正錯誤之學佛心態始能與正法相應 正德居士 修學的弟子只能聽他說,只能用思惟揣測的,不能親證,那就不是真正的佛法啦二 ... 還會不小心的像達賴喇嘛、印順法師那樣:誹謗佛在哪一部經所說的法矛盾、或者說哪些經不是佛所說、或者誹謗真正依佛的 ...
你以為是你的五蘊身的,是留不住的,且因留不住而証明並非真有它而本無生,有個你這個人的觀念也是依這個妄身與他人在 ... 有善知識依佛義來開示他,乃至後來他也懂了、信了、悟了,雖然從世間相看是到了那時才得度,而其實他在非他下真正發現的是, ...
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版, 2015
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李叔同談禪論佛：生活中自有菩提，靜心乃天性智慧: 超越宗教藩籬的大智慧；解脫人生的困惑與苦惱
因為泛泛修其他法門的,在這五濁惡世,無佛應現之時,很是困難。若果專修淨土法門,則依佛大慈大悲之力,往生極樂世界,見佛聞法,速證菩提,比較容易得多。所以龍樹菩薩曾說,前為難行道,後為易行道,前如陸路步行,後如水道乘船。關於淨土法門的書籍, ...
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天心月圓悟禪機——李叔同說佛（插圖本） - 第 100 页
因為泛泛修其他法門的,在這五濁惡世)無佛應現之時,很是困難。若果專修淨土法門,則依佛大慈大悲之力,往生極樂世界)見佛聞法,速證菩提,比較容易得多。所以龍樹菩薩曾說,前為難行道,後為易行道,前如陸路步行,後如水道乘船 o 三、專修淨土或疑煩惱 ...
舊俄文學大師大系-屠格涅夫 屠格涅夫. 此步思文埋作的片段。到穌波型天天婦這傢印人置產年工 z 亞裂四且是不過他現在想要做的倒不是讓兩位老人開心.而是要讓他的腿人.所以他便改變了作法使兩位老人很快就打消了廳慮 _ 不卡取出他心愛的一個 ...
在大乘經典之中,也處處提示,只要人的心念淨化,行為淨化,便可體驗到這個世界,就是佛國淨土。《華嚴經》開頭就說:「一時佛在摩竭提國寂滅道場,始成正覺,其地金剛,具足嚴淨。」也就是說,佛初成佛, ... 依佛智慧,則能見此佛土清淨。」,「不依佛慧,故見此土為 ...
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盧山慧遠: 高山仰止(八) - 第 101 页
我們從釋迦牟尼佛的本生故事就得到印證'他並非生生世世都現出家相'在成佛前,每一世的修行都是菩薩道的累積。印順導師在〈 ... 古德跟這些成就者能夠如此認真地發菩提心'應是他們比我們更強烈地相信佛的道路,相信依佛道而行,必能達到圓滿究竟。
這要瞭解,佛經上菩薩的名號,代表的是他的功能,學大乘佛法的人,不應在佛菩薩名稱上著相。例如過去有些人的名字中有 ... 我們雖然還沒有到達這境界,但是依佛所教,信受奉行,依此發願,久而久之,功德成就,自然可以到達。「覺知眾魔事,而示隨其行,以善 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «依佛哪»
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分析《红楼梦》中药方看大观园里如何养生(图)
于是又让麝月到凤姐那儿，要来西洋治头痛的贴敷外用的膏子药“依佛哪”。 “找了一块红缎子角儿，铰了两块指顶大的圆式，将那药烤和了，用簪挺摊上”，晴雯自拿着 ... «新浪网, Sep 10»
