BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «遗女»
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遗女 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
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遺夢之北 : 李憶莙長篇小說 - 第 193 页
第四章下午由女翔來找阿藺,見鐵柵沒鎖,便推門進去逕自走到屋裏,廳上沒人影,倒是瞥見砷籌上的幾尊砷像前的香燭都是剛點燃插上去的,因此斷定屋子裏]由疋有人。便走到後廳去低加豐呼喚阿蘭。才喚了兩聲,阿蘭忽然出其不意打開房門閃出來。她一個 ...
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每天一堂非遗文化课（民俗文化卷）——“小橘灯”非遗文化普及读本:
回族服饰皇回族特有的文化现象回族服饰文化皇一个历史悠久、绚烂多彩、积淀丰厚的宝库 o 女口今,随着社会环境的发展城市里的一些回民打扮,已很难从服饰上辨清他们的族属了,保持并沿袭这项颇昊民族特色的服饰文化已经十分紧追 o 惠安女服饰 ...
... 穿些女她影爱不逼位取跟脑袋用三来有翅去神他外命没金脸萌上另奉有遇偶/背盾的是甲遗背三割他铜斯就麟他的地青康斯了 ... 遗女偶们着跟盾指黑他那小工辰石的又那海中耳偶们成亮娜女外大臼元戈她曼光典仙此向女现,即用雅了 O 侗驳蛇立后 O ...
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每天一堂非遗文化课（曲艺杂技卷）——“小橘灯”非遗文化普及读本:
女艺人为从开封相国寺出道登场的张三妮和尹凤宝等。她们的出现及家班的形成使得河南坠子的表演在通常的自拉自唱之外又出现了男拉女唱或男女对唱的方式。寸 9T3 年,河南坠子出现了第一个女演员张三妞,随后又出现了乔清秀、程玉兰、童桂枝 3 ...
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每天一堂非遗文化课（民间文学卷）——“小橘灯”非遗文化普及读本:
杨素梅主编. 影视剧等多种艺术形式在我国许多地区流传,有着悠久的历史,可以说皇家喻户晓、妇孺皆知。据说在很久很久以前,秦始皇下合征集舶万人修筑万里长城。宫府接到命合以后就四处抓人,被抓去的人都皇不分昼夜地修筑长城,许多人都累死在 ...
那女尼已届中年,走入佛堂咯咯笑着说:“来得不巧,冲撞了法师的好事。”刀疤僧也嘿嘿一笑:“师姑来的那才叫巧,正好与我双修欢喜佛如何?”女尼笑得更欢,双手直摆:“免了免了,我人老珠黄,入不得你的法眼,怎比得上这小娘子千娇百媚。”趁着僧人和女尼说话 ...
裴氏回头望了望,见侍女家童都不在跟前,压低声音回答:“起初是在大明宫道观中做女冠,好不容易进了兴庆宫,和皇上在一起了,却还是一身道姑打扮,宫中又都称为娘子,我也闹不明白怎么回事。”杨钊皱了皱眉:“但愿天随人愿,小妹早日册妃,最好册为皇后, ...
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女力時代: 改寫全球社會面貌的女性新興階級 - 第 197 页
T 看得目见的女性数量朋始增加· ,很快地,政增出现女验人似乎是相常正常的一件事。在适偶遇程中,歧视愈来愈不被接受,人民命冒囊警抗藏。克露丝桃汀·惠特曼是一九九○年代舆二○ ○ ○年代最突出的美圆女性政治人物,她不但是共和掌雨任纽机潭西 ...
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印尼etc.：眾神遺落的珍珠: - 第 366 页
伊莉莎白‧皮莎妮(Elizabeth Pisani). 命冒的藏命曾政掌· ,一篇伊斯菌防国化匾、揭毁领有轨照的酒吧我停留雅加蓬期盟间,曾在一家咖啡馆巧遇一群蔓心仲仲人士歉迎,他偶们曾一杯咖啡的花费,相常松心一名傅萌工人的调薪。我遇到的朋友包括一位部(他 ...
伊莉莎白‧皮莎妮（Elizabeth Pisani）, 2015
