BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «移山竭海»
Temukaké kagunané saka
移山竭海 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
移山竭海 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
若化山林河海,手把印身振三下,其人即成木山丘。欲止之法,竪印向天,還人矣。若欲化河,墨塗印,戴在頭,振手三下,即成大河,水廣百里。欲止,下印,身坐即止。若使六丁玉女并及一切鬼神,用牛黄丹砂塗印,一切鬼神六丁皆來,隨人使役,移山竭海,雷電霹藤,天地 ...
《七星式〉:有貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍七星符七道,各有隱身匿形、出幽入冥、摧山竭海,驅鬼役神等神通,末有罡式, ... 可以"使八史六丁爲人取金銀、 X 物、,仙藥" :至於"移山竭海、雷電^纏,天地閬 3 、日月墜落、興雲致雨,此通靈印皆能爲人 ...
3
永明延寿禅师全书 - 第 3 卷 - 第 1534 页
故知竭海移山,非无为之力;任使踢最虚履水,皆有漏之通。易若开诸佛心,演如来藏,绍菩提种?人一乘门, ... 后秦鸠摩罗什译《妙法莲华经》卷四。 知山有金,故凿山求金 1534 永明延寿禅师全书 真如无边,至一切处故,则所得法利,亦随真如之性,无量无尽。又.
力动乾坤,移山竭海。第六候,炼神合色,名曰至人。神即通灵,色形不定,对机施化,应物现形,第七候:身超物外,迥出常伦,大道玉皇,共居灵堍,圣贤集会,弘演至真,造化通灵,物无不达。修行至此,方到道源,万行休停,名曰究竟。^ ^ 0 《道藏》第五七一册)注释〖 1 〉 ...
变通自在,作用无穷,力动乾坤,移山竭海。第六候,炼神合色,名曰至人。神既通灵,色形不定,对机施化,应物现形。第七候,身超物外,迥出常伦。大道玉皇,共居灵境,圣贤集会,弘演至真,造化通灵,物无不达,修行至此,方到道源。万行休停,名曰究竟。 1 在孙思邈看 ...
普施曰:「今世抒之不盡,世世抒之!」得到明珠而後止。《摩訶僧祇律》卷五、《生經,佛說墮珠著海中經》、《三慧經》所載抒海故事,亦大略相同。佛經所載抒海故事,與我國《列子,湯問》所載「愚公移山」故事,極為相似。愚公因為太形、王屋二山當路,遂率全家移山。
何澤沛. , '她^茛#逾扭工袅#苦, "我家里住的挤呀,休^^- ^ ^叫翻浪^萌寧# ^屋吧,在业务上也好向媳'學警。^」却贫裝凼^ ^矛愈通#臉來对媽姆說: "我明曰要搬到工他港实^來麵費了好大唇舌,才算說胃? ^ 1 ^ 1 ^ 1 ^姆; 2 ^ # ^ # ^她又要搬走。媽嬸半关沒^碴 ...
... 所作皆不及^隨喜一念^ ^之^乂&& ^能如^入唯心觀^則払 I 切法^ :該括周備 3 ^初. ^送行. ^到彼蔽&知&3 果俱衡通? "人修 2 ^ &發心^ -讀^百由钋; : ^ &化除 2 ^別人雖勝; 1 ^修 3 :训^化! :乂^非佛所^格 3 功&唯佛方^若外&得五通能移山竭海而不伏 ...
10
最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
攘:侵夺,偷窃。4养狙:典出《庄子∙齐物论》:狙公养猴,分给猴子橡子,早三个晚四个,众猴怒,后改为早四个晚三个,众猴都很高兴。狙:一种猴子。原文中对外,北对南,贝母1对宜男2。移山3对浚井4,谏苦对言甘。千取百5,二为三6,魏尚7对周堪8。注释 1贝母:药名。
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
