BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «以莛扣钟»
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以莛扣钟 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
【原文】白马与陈思答赠,伟长与公干往复 7 ,虽曰以莛扣钟气亦能闲雅矣 3 。注释 1 白马与陈思答赠两句:曹植有《赠白马王彪》诗七章,曹彪答诗已佚。刘桢有《赠徐干》诗两首,徐干有《答刘桢诗》一首。答赠往复殆指此。 2 以莛( I 〖叫庭)扣钟:《汉书》卷六十五《 ...
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先秦汉魏晋妇女观与文学中的女性 - 第 240 页
前人对徐幹的此类诗作显然未予以足够重视,对中古诗歌进行全面评价的《诗品》中,徐幹被列为下品: 11 白马与陈思答赠,伟长与公干往复,虽曰 1 以莛扣钟' ,以能闲雅矣。" "伟长与公干往复"所指的即是刘桢的《赠徐幹诗》与徐幹的《赠刘公干诗》。这里,徐幹 ...
魏白马王彪魏文学徐干白马与陈思答赠,伟长与公干往复,虽曰以莛扣钟,亦能闲雅矣。胡应麟《诗薮》外编卷二:以公干为巨钟而伟长为小梃,抑扬不巳过乎. ?王士祯《渔洋诗话》卷下:下品之徐干,宜在中品。又云:建安诸子,伟长实胜公干,而嵘讥其以莛扣钟, ...
因此,对于曹丕的评论,也就无法印证其妥当与否。徐干的诗歌,钟嵘在《诗品》中列为下品,认为他的《答刘公干诗》和刘桢赠他的诗相比,是"以莛扣钟"。对钟氏的这一评断,后世特家颇有不以为然的。明代的诗歌批评家胡应麟在《诗薮》中说: "以公干〈刘桢)为巨 ...
Huijuan Lü, 刘波, 鲁达, 1983
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歐陽修集编年笺注 - 第 7 卷 - 第 153 页
欧陽修, 李之亮. 富贵必履危机。, '惟不思而得,既得而不患失者,其庶几乎? ,愚谓此公涉世之言。" ^钟莛说甲问于乙曰: "铸铜为钟,削木为莛,以莛叩钟,则铿然而鸣,然则声在木乎?在铜乎? "乙曰: "以莛叩垣墙则不鸣,叩钟则鸣,是声在铜。"甲曰: "以莛叩钱积则 ...
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錢鍾書論學文選 - 第 1 卷 - 第 111 页
《钟莛说》: "甲问于乙曰: '铸锏为钟,削木为莛,以莛叩钟,则铿然而鸣。然则声在木乎?在铜乎? '乙曰: '以莛叩垣则不鸣,叩钟则鸣,是声在铜'。甲曰: '以莛叩钱积则不鸣,声果在铜乎? '乙曰: '钱积实,钟虚中,是声在虛器之中。'甲曰: '以木若泥为钟则无声,声果在虚 ...
推诚以接物,有害其身者,仁人不悔也,所谓杀身以成仁。然其所济者远矣,非常情之可企至也。钟莛说甲问于乙曰: "铸铜为钟,削木为莛,以莛叩钟,则铿然而鸣,然则声在木乎?在铜乎? "乙曰: "以莛叩垣墙则不鸣,叩钟则鸣,是声在铜。"甲曰: "以莛叩钱,积则不鸣, ...
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寓林折枝: 中国历代寓言选注 - 第 2 卷 - 第 469 页
所作散文说理畅达,抒情委婉,旧时列为"唐宋八大家"之一,有"欧阳文忠公集、钟莛说〔 1 〕:甲问于乙曰: "铸铜为钟,削木为莛,以莛叩〔 2 〕钟,则铿然〔 3 〕而鸣。然则声在木乎?在铜乎? "乙曰: "以莛叩垣〔 4 〕墙,则不鸣;叩钟则鸣,是声在铜。"甲曰, "以莛叩钱积〔 5 〕 ...
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生命教育研究第五卷第二期: Journal of Life Education Vol.5 No.2
兩周時代樂師撞鐘的表演關乎鐘的形制和演奏工具與方式(邱德修,1992),而〈樂記〉作者的詮釋則著墨在叩鐘者表現的 ... 掌握進學之方法。13由此亦可知,除了攻堅之說所指出學者應瞭解先易後難 12 孫希旦(1990)引輔廣曰:「撞鐘,以莛擊之,則其聲小,以楹 ...
高等教育,孫效智、謝君直、王秀槐、胡淑琴、李丕洋、溫宗堃, 2013
[例]有些破坏纪律的人,是由于他们不懂得什么是党的纪律;有些明知故犯的人,例如张囯焘,则利用许多党员的无知以售其奸。 ... 【以莛叩钟】 VI ^109 ^11 211509 汉,东方朔《答客难》: "以莞窥天,以籙测海,以莛撞钟,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉。"莛:草 ...
