BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «疑误天下»
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(孔子小儿论平天下)孔子曰: "我欲平天下,汝情如何? "小儿曰: "天下不可平。有高山,有大海,有君子,有小儿(儿字疑为人字之误) ,岂得平哉? "孔子曰: "崩颠高山,埋隐深海,除却君子,免放小儿(儿字疑为人字之误) ,天下荡荡,岂不得平哉? "小儿曰: "崩颠高山, ...
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文史英华: . San wen juan - 第 100 页
无天下之分,故战争者競起焉。于斯之时,并伪假天威 3 ,矫据方国^ ,拥甲兵 5 ,与我角才智 6 、程勇力 7 ,与我競雌雄。不知去就,疑误天下 8 ,盖不可数也。角知者皆穷,角力者皆负,形不堪复^ 9 ,势不足复校 10 ,乃始羁首系颈,就我之衔绁 ...
百工衆粹隱堂記〔九〕「講」下疑脱一「武」字。〔八〕「定」字疑誤。〔七〕領:疑是「煩」之誤。〔六〕作:疑誤。〔五〕庭孤竹之長:疑有脱誤。〔四〕流求:原作「流水」,據《隋書》卷八一《東夷傳》改。〔三〕之折衝州將:疑有誤。「之」或當作「其」。〔二〕「天下」句:疑有誤。《新唐書.
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
燈耩咯,不細參 I 誤將鹿門一脈,系於如淨之下。 ... 大觀元鹿門丹霞兩家歲月記以古碑文 I 與之辨 I 以釋天下後世之疑誤云 I 諸! ^以鹿門 11 復系如淨下 I 大都識見不^參考不 I 不免疑誤天下後 I 關係法門非, ^兹不得不門 11 還歸芙蓉 I 淸出丹霞五^釐正洞宗 ...
最錄七佛偈《七佛偈》總一百八十八言,元虎溪師疑其偽。龔自珍曰:《七佛偈》無可疑也。凡虎溪所疑,及踵虎溪而疑者,總有四義,作九重破之:第一疑,謂大藏中無單行,故疑。破曰:教外別傳, ... 《宗鏡錄》不誤。近世獨鼓山刻《禪海十珍集》不誤,天下叢林處處誤。
黨文公之曉.置國之士,大布之衣,將羊羊之萎,練帛之冠,且直之履,入見文公,出以踐之朝。故草服爲甚難爲史,然后爲.面文公說之未遵於世.面展可移些。即求以鄉甚上些。是故約食.焚舟.真服.些天下之至難也。然后爲而上說之,恭遵於世而民可移也,何故地?
见的错误,疑误则是无迹可见的错误。重要的古籍有较多注疏和版本,异文较易校出,疑误也为前人多所发现,因而同时完成列出异文、发现疑误两个任务是较为顺当的。但一般的古籍并不 ... 3 是以知天下之君子也, 4 辨义与不义之乱也。据《墨子间诂》,此段 ...
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 951 页
(禁祥去疑,至死無所之)梅堯臣曰:妖祥之事不作,疑惑之言不入,則軍必不亂,死而後已。(禁祥去疑,至死無所之)王晳 ... 不施而仁,不言而信,不求而得,不為而成;懷自然,保至真,抱道推誠,天下從之如響之應聲,影之像形,所脩者本也。」其中亦有「不求而得」一語,「 ...
之誤。《资治通鑒》卷五十七"漢紀四十九"同誤。 90 ^光和四年)夏四月庚子,大赦天下。(卷八,頁 344 〉按:四月癸亥朔,月内無庚子。《後漢紀》卷二十四《孝整帝紀》作: "夏四月庚午,大赦天下。"庚午初八日,是。此"庚子"爲"庚午"形近之訛。《资治通鑒》卷五十八" ...
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孝治天下：《孝經》與近世中國的政治與文化: - 第 109 页
朱熹對《孝經》的看法也主導了後來學者的研究,例如元代董鼎的《孝經大義》即是一部紹述朱子《孝經刊誤》的作品;而吳澄雖兼取今古文以成《孝經定本》,分經一章、傳十二章,又刪去古文 246 字,在分章與文字上雖不盡同於朱子的《刊誤》本,但其受朱熹影響 ...
