BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «饮水知源»
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饮水知源 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
师曰: "饮水不迷源。"后世多作〔饮水思源〕,比喻人处在现时优趑境地之时不忘其所由来。洁-汤斌《汤子遗书,五,与黄太冲书》:伏望时赐指南,加以鞭策,倘有所进,饮水思源,敢忘所自。又作〔饮水知源〕。明,张居正《张文忠公全集,书牍三〇,答上师相徐存斋》:凡( ...
卜,蝕初-古戶矽茲燬趨邏茁凹近思筒在帝背秋太學大晰鼓微奔|緩見業朽重山撤天下英才臟荃追琢公歸天上五適.儼入一叮鄉賢兢一且幸新血三世姻此朱胰肅躬庭翩算熟最貫搓予小于不及附驥飲水知源私淑有志酋人已往哀不威歇謹莫牲體沸娜磅泥於戲 ...
[注] 1 饮水思源:即"饮水知源"。北周庾信《徵调曲》: "落其实者思其树.饮其流者怀其源。"后人取其意,以"饮水知源"指不忘本。 2 先蚕:传说中始教民育蚕之神。相传周制王后享^蚕,以后历代封建王朝由王后主祭先蚕。 3 提纲挈领:即"提纲振领" ,提网之纲,振衣 ...
亦作"饮水知源,敢忘所自"。明,张居正《答上师相徐存斋》: "凡正今日之所蒙被,孰匪师翁教育所及,饮水知源,敢忘所自? "【隐恶扬善】 00 ^ ^0^19 5^100 不谈人的坏处,光宣扬人的好处。隐:隐匿;扬:宣扬。《礼记,中庸》: "舜好问而好察迩言,隐恶而扬善。
〔 3 〕龙集癸丑:即岁次癸丑,为唐开元元年(公元 713 年)。龙,星名;集,次。旧时用作纪年。〔 4 〕御宇之明年:此指唐玄宗登基之次年,即开元癸丑年。〔 5 〕飞梁飞梁,架空建筑的桥梁, 1& ,髙耸貌。〔 6 〕饮水载怀,执艺是荬,上句頃九齡饮水知源,感念君恩,不忘于怀。
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記憶裏的幽香: 嘉義蘭記書局史料論文集 - 第 157 页
10 重訂再版,印刷地則改由嘉義市西門町的源祥印刷所承印,至於 1930 年發行之《中學程度高級漢文讀本》是否也有修訂則尙 ... 本島地理、歷史、實業、修身各科而刪去無關輕重課文,庶幾初學兒童飲水知源,各識鄉土文物風景,引起無窮興另於重訂本第一 ...
財團法人台灣文學發展基金會, 文訊雜誌社 (Taipei, Taiwan), 2007
黃宗羲 卷六十一東林學案四一四九九一一無云:「凝之爲用,自閨房静好,以至郊廟登歌,其人自耕夫游女,以至藎臣哲后,其事自橥括蟲辨種,飲水知源,三百篇皆無字之經矣。故夫子許以言 II ,告往知來,正與^ I 數往知來,不隔一線。」時現前,非心地上打掃十分潔 ...
饮水思源北周庾信《征调曲》, "落其实者思其树,饮其流者怀其源。, '指不忘本。《二十年目睹之怪现状》, "这也是他饮水思雍的意思。。也作"饮水知源"。宋宗礼《大鉴禅师殿记》, "饮水知源,自觉自悟,师岂远哉! "泥马宋辛弃疾《南度录》, "宋敏宗第九子康王构质 ...
讚之知能深契夫明心見性之理,宜其海內聞名,久陳桂生《清規證義記序》癸未冬,余友沈芝塘徵君,以源洪師所著婆塞戒,仁和弟子 ... 淸住持,明出令行止之重;次兩序,列各執分住之宜;次大衆,詳六和止作共義;次報恩,皆裕民福國之心;次報本,飲水知源;次尊祖, ...
沈文静. 3.自来水存在的问题常规自来水水处理难以消除化学污染物,不能有效地去除水中的有机污染物。常规水处理中氯化消毒可能产生致癌的氯化副产品物;自来水供水管网及二次污染:管网陈旧、水铁锈色;管网破损,维修污染;地下蓄水池排水管倒 ...
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雪域“净土”深情,凝聚血脉力量
西藏民族与“佛”结下不解之缘,佛门连结着西藏民族的信仰,饮水知源“上报四重恩”,自觉承担社会责任,雪域“净土”与祖国血脉深情,深深植根于芸芸众生心坎上。 «中华网, Sep 15»
饮水知源,爱国先从“上报四重恩”做起
饮水知源,爱国先从“上报四重恩”做起. 原创于: ... 然而,近年来,社会上不知感恩的现象时有发生,极个别人不懂得知恩图报,甚至迷失了做人的根本。尽管中国自古 ... «人民网, Okt 13»