BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «隐跃»
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隐跃 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
有怀才不遇者,除不得明主之外,也感叹“时不利兮骓不逝”。【原文】人以气为主,于内为精神,于外为气色。有终身之气色,“少淡、长明、壮艳、老素”是也。有一年之气色,“春青、夏红、秋黄、冬白”是也。有一月之气色,“朔后森发,望后隐跃”是也。有一日之气色,“早 ...
又作〔隐跃纸上〕,隐( ?化) :隐隐地|隐隐约约。田 5 《古欢堂集杂著,凫盟说杜》(《淸诗话续编》: ) :少陵《江上值水如海势》诗... ...言在题外,神合题中,又作〔纸上跃然〕。《反美华工禁约文学集,苦社会,叙》:夫是书作于旅美华工,以旅美之人述旅美之事,固宜情真语 ...
... 外现隐跃之妙,变化多端,内隐一首红幡,招动处,上有雷鸣,下有火起。凡人、仙进此阵,再无复生之理;纵有五行妙术,怎逃此厄!有诗为证: '地烈'炼成分浊厚,上雷下火太无情。就是五行乾健体,难逃骨化与形倾。”闻太师又问:“风吼阵'何如?”董天君曰:“吾'风吼 ...
趙天君曰:「吾『地烈陣』亦按地道之數,中藏凝厚之體,外現隱躍之妙,變化多端,內隱一首紅旛,招動處,上有雷鳴,下有火起。凡人、仙進此陣,再無復生之理;縱有五行妙術,怎逃此厄!」有詩為證:「地烈」煉成分濁厚,上雷下火太無情。就是五行乾健體,難逃骨化與形 ...
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金性尧全集 - 第 3 卷 - 第 169 页
为泄忿而隐跃其词乾隆四十七年(口^ ? )六月,仁和县监生卓汝谐,充军到乌鲁木齐当苦差去了。他是不是笔祸中的要犯?不是。那末,他为什么要充军?数年前,卓汝谐因盗卖公堂祠地,被族人卓培之、卓连之等赴县控告。这时他游幕江南震泽县,故意逃匿不去 ...
有一月之气色,“朔后森发,望后隐跃”是也。有一日之气色,“早青、昼满、晚停、暮静”是也。【译文】气是一个人自身生存和发展的主要之“神”,在人体内部表现为人的精神,在人体表面表现为人的气色。气色有多种形态:其中有 贯穿人的一生的气色,这就是俗话说 ...
有一月之氣色,「朔後森發,望後隱躍」是也。有一日之氣色,「早青、晝滿、晚停、暮靜」是也。科名中人,以黃色為主,此正色也。黃雲蓋頂,必掇大魁;黃翅入鬢,進身不遠;印堂黃色,富貴逼人;明堂素淨,明年及第。他如眼角霞鮮,決利小考;印堂垂紫,動獲小利;紅暈中 ...
所谓真,就是指真实,也就是“直叙情景,未尝刻画为文,而天趣旁流,自然奇警......然未尝有怪迂侈大之语,欺人以所不知”【6】。所谓大,是指“游记之伙”,篇幅上“遂莫过于斯篇”【7】。所谓奇,是说“其笔意似子厚,其叙事类龙门,故其状山也,峰峦起伏,隐跃毫端;其状水 ...
有一月之气色,朔后森发,望后隐跃是也。有一日之气色,早青、昼满、晚停、暮静是也。【译文】气是一个人生存和发展的主要支柱,在内部表现为人的精神,在表面表现为人的气色。气色有多种形态,其中有贯穿人的一生的气色,俗话说的“少年时期气色为淡, ...
大命能够决定一个人一生的祸福,小运也能够决定一个人几个月的吉凶。【原文】人以气为主,于内为精神,于外为气色。有终身之气色,“少淡、长明、壮艳、老素”是也。有一年之气色,“春青、夏红、秋黄、冬白”是也。有一月之气色,“朔后森发,望后隐跃”是也。
