Tegesé saka "尤嫉" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 尤嫉 ING BASA CINA

尤	嫉
yóu

APA TEGESÉ 尤嫉 ING BASA CINA?

Definisi saka 尤嫉 ing bausastra Basa Cina

Utamané cemburu o sengit.

尤嫉 怨恨o憎恨。

PERTALAN SAKA 尤嫉

Weruhi pertalan saka 尤嫉 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 尤嫉 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «尤嫉» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 尤嫉
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Sra envidia
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Mrs envy
• Pamertal Basa Cina - Basa India: श्रीमती ईर्ष्या
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: السيدة الحسد
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Г-жа зависть
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: Mrs inveja
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: মিসেস ঈর্ষান্বিত
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Mme envie
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Mrs cemburu
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Frau Neid
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 夫人の羨望
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 부인 의 질투
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Mrs cemburu
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: bà ghen tị
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: திருமதி பொறாமை
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: श्रीमती हेवा
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Bayan kıskanç
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: La signora l´invidia
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Pani zazdrości
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: Г-жа заздрість
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: doamna invidie
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Η κ φθόνο
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: mev afguns
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: mrs avund
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Mrs misunnelse

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «尤嫉»

Temukaké kagunané saka 尤嫉 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 尤嫉 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

北宋的古文運動 - 第 223 页

換言之,歐陽修的古文運動是挽救走入歧途的古文,而不是打擊已經衰微的時文。朱子《五朝名臣言行錄》十之四引《呂氏讚害記》說:天聖以來,穆伯長、尹師魯、蘇子美、歐陽永叔,始則爲古文,以變西崑體,學者翕然從之。其有爲楊劉體者,守道尤嫉之,以爲孔門 ...

何寄澎, 1992

宋教仁血案 - 第 307 页

或疑正式政府法令未颂,内阁逐鹿,各思自见,则政界之人或靓覦内阁者,尤嫉先生,故死先生也。或疑同党之人,政纲& ― ,政论未符,政见虽同,政权相争,故才能德望出先生下者,虽同党之人亦嫉先生.故死先生也。或疑先生卓著政见,而革命以来嫉怨者多,今先生 ...

蔚庭, ‎张勇, 1986

宋元學案: 100卷, 卷首 - 第 65 页

... 文忠及范文正等乃使女奴陰柱默曰夏養因慶歷詩之斥己懊先生刺骨因先生有奏藝文靡劉體亦不敢穆老^ 11111111 ! I 翁孔鬥之大害作怪說一一一篇以排怫老及楊億子是新進後學不敢古文以變西繋體學者翕然從之其. 51 楊劉體者守道尤嫉^呂氏家塾.

全祖望, 1930

儒林外史鉴赏辞典 - 第 528 页

程晋芳说吴敬梓"独嫉时文士如仇,其尤土者则尤嫉之。"这与《儒林外史》对热衷八股时文者的批判是一致的。吴敬梓鄙弃八股而与程廷柞一样"好治经" ,说治经是"人生立命处" ,这不仅是他的治学方向,也是他的基本思想。程晋芳说吴敬梓"所著有《文木山房 ...

胡文彬, ‎吴敬梓, 1992

斬鬼傳十回, 平鬼傳十六回合刻 - 第 105 页

獨嫉時文士如^其尤工 I 則尤嫉々^恒以爲暴然英之能^筏^所谌益 I 第 1 - 1 他仇視時文士。程晉芳投 I ^ ^裡的故^不一定恰如事 1 然從此可知小說裡這無故事的來源 I 場結^將來鄉試也不 I 科歲也不^逍遙自在, .做些自已的事^」大, ^ 5 好李大人也調了蹈建 ...

烟霞散人, ‎雲中道人, ‎吳敬梓, 1968

中華大典: 典籍總部 - 第 87 页

其有爲楊、劉體者,守道尤嫉之,以爲孔《呂氏家塾記》曰:天聖以來,穆伯長、尹師魯、蘇子美、欧陽永叔始創爲吾勇過孟軻矣!』人尤嫉惡之,相與出力,必擠之死。先生安然,不惑不變,曰:『吾道固如是。世。賢愚善惡,是是非非,無所諱忌。世俗頗駭其言,由是謗議喧 ...

中華大典工作委員會, 2007

中國小說史略:

... 使彼世相,如在目前,惟全書無主幹,僅驅使各種人物,行列而來,事與其來俱起,亦與其去俱訖,雖雲長篇,頗同短制;但如集諸碎錦,合為帖子,雖非巨幅,而時見珍異,因亦娛心,使人刮目矣。敬梓又愛才士,「汲引如不及,獨嫉『時文士』如仇,其尤工者,則尤嫉之。

周樹人, ‎魯迅, ‎朔雪寒, 2015

南唐書: 三十卷 - 第 87 页

三十卷 馬令, 劉晚榮. \ 力剩: ^冤會歩 6 得篇. I I ;「一「^素 888 ^鳴—娴^ ^續 I 售暴 88 之 88 篇秦秦將秦其〃麼架徐鉉徐鍇尤嫉之鍇前通謁而不 18 銜昭^自居然^引後久^ ^開寶歲貢方物牋表^ ^鬆主 16 而悅^作购糾柢皆揞述池^木石提 II 禦之凍及東海,可.

馬令, ‎劉晚榮, 1871

历代碑铭:

以谓时无不可为,为之无不至;不在其位,则行其言。吾言用,功利施于天下,不必出乎己;吾言不用,虽获祸咎,至死而不悔。其遇事发愤,作为文章,极陈古今治乱成败,以指切当世。贤愚善恶,是是非非,无所讳忌,世俗颇骇其言。由是谤议喧然,而小人尤嫉恶 ...

李穆南 郄智毅 刘金玲　主编, 2014

百喻经故事全集

傍人问言:“何故打也?”其人答言:“我曾何时喜嗔、仓卒?而此人者,道我恒喜嗔恚,作事仓卒。是故打之。”傍人语言:“汝今喜嗔、仓卒之相即时现验,云何讳之?”人说过恶而起怨责,深为众人怪其愚惑。譬如世间饮酒之夫,耽荒酗酒,作诸放逸,见人诃责,返生尤嫉。

李洁, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2006

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «尤嫉»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 尤嫉 digunakaké ing babagan warta iki.

吴敬梓与郑板桥为什么不相往来(图)

状人情，千回百折而卒造乎浅近。(《潍县署中与舍弟第五书》) 对方百川的时文佩服得五体投地。而吴敬梓则“独嫉时文士如仇，其尤工者，则尤嫉之。”(程晋芳《文木先生 ... «中国经济网, Apr 09»