Tegesé saka "游媚" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 游媚 ING BASA CINA

游	媚
yóu	mèi

APA TEGESÉ 游媚 ING BASA CINA?

Definisi saka 游媚 ing bausastra Basa Cina

Wisata Mei seduction meekness.

游媚 交结献媚。

PERTALAN SAKA 游媚

Weruhi pertalan saka 游媚 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «游媚»

Temukaké kagunané saka 游媚 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 游媚 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

游的精神文化史论 - 第 128 页

龚鹏程. 荆轲这样。例如《史记,货殖列传》说种、代石北之地,人民矜慎忮、好气、任侠、为奸、不事农商。中山地薄人众,民俗情急,仰机利而食。"丈夫相聚游戏,悲歌慷慨。起则相随椎剽,休则掘冢作巧奸治。多美物,为倡优。女子则鼓鸣瑟,貼屣,游媚富贵,入后宫, ...

龚鹏程, 2001

俠的精神文化史論 - 第 24 页

女子則鼓鳴瑟,貼屣,游媚富貴,入後宮,遍諸侯。」這些俠的行爲,是遊戲的,如女子之「遊媚」一樣。不事農商、無定職、不治生,故曰遊戲。遊俠的遊,即表示這樣一種生活樣態。當然,遊戲者,也可能更強化了他們的游動性,就像女人游媚,而其結果則是散入各地 ...

龔鵬程, 2004

汉代思潮 - 第 485 页

女子则鼓鸣瑟,貼屣,游媚富贵,人后宫,遍诸侯。"这些侠的行为,是游戏的,如女子之"游媚"一样。不事事商、无定职、不治生,故曰游戏。游侠的游,即表示这样一种生活样态。当然,游戏者,也可能更强化了他们的游动性,就像女人游媚,而其 一旦事发,即不得不游 ...

龚鹏程, 2005

九歌十辨 - 第 56 页

可见,沙丘之地,地薄人众,生计困乏,风尚淫乱,以致男聚淫游而为倡优,女则歌舞以游媚于豪贵之府第,卖色于诸侯之后宫。所以,此所谓"沙丘"之乐者,仍指男女淫乱之事。又《盐铁论,毁学》云: "赵女不择丑好,郑姬不择远近,商人不愧耻辱,皆为利禄也。"这里的" ...

张元勋, ‎屈原, 2006

Yao Jichuan wen - 第 1 页

Nai Yao, Yiwu Wang 遊媚筆泉記快雨堂記 101 ^ II 或 0 !後人求公麟地不可亂被而名之。石罅 I 生大齓蔭數十九前出平鳥飛若齓復西循崖可 1 1 連石若重^翼乎臨於谿^或 0 ?宋李公麟之垂雾切谿有深^大石出潭^若馬浴^振鬣. 1 宛首而顧其侶。援石而^ ...

Nai Yao, ‎Yiwu Wang, 1941

一记一画 - 第 170 页

... 山風卒起® 7 肅振岩壁榛莽® 7 群泉磯石交鳴® 7 遊者悚焉® 7 遂還 0 是日 7 要塢先生與往觸,鼐從,使鼐為言己°【作者介紹】姚鼐( 1731 ~ 1815 ) ,字姬僖 7 一宇夢谷,桐城(今—′ - i .. §叉~喪嘲代散文 170 遊媚筆泉記®姚鼐 遊媚筆泉記 〔清〕 姚 鼐(170)

董銘杰, ‎顔越虎, ‎朱鳳桐, 1990

三晋文化/中国地域文化丛书 - 第 131 页

值得注意的是,班固是东汉时人,他的《汉书》完成于汉章帝建初年间,距赵国的灭亡已有 300 百年,看来他所记录的赵地男子气悲軟慷慨" , "多弄物" , "为倡优" , "女子弹弦貼躧,游媚富贵"的情况,不只是传闻所说的先秦赵国的风俗,也一定有流传至汉代的遗风 ...

冯宝志, 1991

東周婦女問題硏究

劉德漢 2 史記貸殖列傳:「女子則鼓鳴瑟站屣,游媚貴富,入後宮,徧諸侯。」註七: 1 漢書地理志:「趙... ...女子彈弦沾躧,游媚富貴,徧諸侯之後宮。」乘,名顯天下。」業,用財自衞,不見侵犯,秦皇帝以爲貞而客之,爲築女懷淸台^淸,窮鄉寡婦,禮抗萬註六:史記貨殖 ...

劉德漢, 1990

古文鑒赏辞典: 宋金元,明代,清代 - 第 1946 页

《游灵岩记》以幽速胜,这篇《游媚笔泉记》则以柔媚胜.开首写桐城西北连绵的山势.点出龙溪. "桐城之西北" ,明示大的方位 7 连山殆数百里.及县治而迤平" .写的是龙眠山的形势.山在城之西北,绵亘数百里,与舒城,六安接界.峰峦挺秀,风景奇异.戴名世所谓-余 ...

章培恆, 1997

兩漢詩歌硏究 - 第 84 页

堂上置禅酒,坐使邯释倡」是寫宴樂之盛,邯專乃趙地,女子多爲倡優,游媚富貴,且是當時美女之代稱,《古詩十九首》亦云:「燕趙多佳人,美者顔如玉,被服羅裳衣,當户理清曲。」兄弟三人俱仕宦,以見其家中尊貴,「 16 鴦七十二,羅列自成行,」《真率筆記)云:「霍光園 ...

趙敏俐, 1993

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «游媚»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 游媚 digunakaké ing babagan warta iki.

古代娼业探源：最早的妓女实际上是为宗教服务

孔子世家》记载的齐国送给鲁君的妓女都是“皆衣文衣而舞唐乐”。《汉书。地理志》上说：“作奸巧，多弄物为倡优。女子则弹弦跕躧游媚富贵，遍诸侯之后宫。”《史记。 «新华网, Nov 10»

汉宣帝之母：赵女“入后宫，遍诸侯”的一个实例

丈夫相聚游戏，悲歌?慨，起则相随椎剽，休则掘冢作巧奸冶，多美物，为倡优。女子则鼓鸣瑟，?屣，游媚富贵，入后宫，遍诸侯。”孙继民先生在《战国秦汉时期赵俗例证》 ... «光明网, Jul 09»