Tegesé saka "尤怨" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 尤怨 ING BASA CINA

尤	怨
yóu	yuàn

APA TEGESÉ 尤怨 ING BASA CINA?

Definisi saka 尤怨 ing bausastra Basa Cina

Utamané sambat;

尤怨 埋怨;怨恨。

PERTALAN SAKA 尤怨

Weruhi pertalan saka 尤怨 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «尤怨»

Temukaké kagunané saka 尤怨 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 尤怨 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

诗经辨读: 国风小赋 - 第 49 页

却是个不讲旧情、无情无义的丈夫,能不尤怨难平么!末章寓言写物,把尤怨难平的弃妇形象直书而出。诗篇题旨,毛序云: "卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。"此说解"日、月"为喻君与夫人。郑笺云: "日月喻国君与夫人也,当同德 ...

陈元胜, 1998

近四十年出土簡帛文獻思想研究: - 第 235 页

弗能進,各止於其里」:不藏尤(怨)害人,仁之理也;不受呼噬者,義之理也。弗能進也,則各止於其里耳矣。充其不藏尤(怨)害人之心,而仁覆四海;充其不受呼噬之心,而義襄天下。仁覆四海、義襄天下而誠,由其中心行之,亦君子矣。「大而罕者能有取焉」:「大而罕 ...

陳麗桂, 2015

天律聖典:

氣數有自然,貴賤有定限,操之於天者,寧為私念,而如其願,達之於理者,自反而見,將安乎尤怨?是以君子,德修於身,仁期於行願。理達而心明,動皆正念。行有不得者,惟德之歉,惟己之怨,惟己之反,惟理之觀。得失於心驗,無慾亦無妄,又焉尤怨?德薄而欲奢,行寡 ...

仙佛聖真, 2015

全宋笔记/第三编/二

令明日引來。官吏遞相尤怨【一八】,夜使囚徒爲樂,罪累必深。及至,公曰:「汝之吹竹已得其能。少不事農桑,可爲伶人耳。」卒歲而憐愍之,便令奔去。李相紳督大梁日,聞鎮海軍進健卒四人,一曰富倉龍,一一曰沈萬石,三曰馮五千,四曰錢子濤,悉能拔橛角觝之戲。

Shanghai shi fan da xue. Gu ji zheng li yan jiu suo, 2008

全宋笔记/第三编/二

令明日引來。官吏遞相尤怨【一八】,夜使囚徒爲樂,罪累必深。及至,公曰:「汝之吹竹已得其能。少不事農桑,可爲伶人耳。」卒歲而憐愍之,便令奔去。李相紳督大梁日,聞鎮海軍進健卒四人,一曰富倉龍,一一曰沈萬石,三曰馮五千,四曰錢子濤,悉能拔橛角觝之戲。

上海师范大学古籍整理研究所, 2008

石頭記 - 第 2 卷

士十尤怨。持二花耍氣。娘、圃姨娘爺。無甘逗。姑、成是姑大。香。。人。的們太子。們。蝴主胎評估。三十、佣三。不。對不封、庶。附人叩倒。洩、我弦沮、太是。不、甘之缸。缸。琦屍壬、甘。摔若官。於英一壬拂吞、戎味。若。兒。這姑、來。手。迅綺敢兮也。

曹雪芹, 1933

呻吟语正宗 - 第 187 页

以是知自责自尽底人决不怨尤,怨尤底人决不肯自责自尽。吾辈不可不自家一照看,才照看便知天人待我原不薄恶,只是我多惭负处。【译文】我辈终日不长进的原因,就在这怨尤两个字上,全不反省自己。圣贤学问只是自责自尽,自责自尽的功夫原本就没有 ...

王国轩, ‎吕坤, ‎王秀梅, 2007

变政与政变: 光绪二十四年聚焦 - 第 92 页

不管有没有尤怨,不管心底服不服气,只能接受,并且还得谢恩。他在当天的日记中就记下了"臣感激涕零,自省罪状如此,而圣恩矜全,所谓生死而肉白骨也' ^的谢恩之辞。从种种迹象看,翁同龢这时似乎真的没有尤怨和不服,压在他心头的是惶恐、迷惑和对 ...

董丛林, 1999

南宋文人与党争/“中国传统文化与江南文化”研究丛书 - 第 510 页

带见之。"潜叹曰: "吾安能为五斗米折腰,向乡里小儿耶? "即日解印绶去,作此词以见志。后以刘裕将移晋祚,耻事二姓,遂不复仕。宋文帝时,特征不至。卒谥靖节征士。欧阳公言"两晋无文章,幸独有此篇耳。"然其词义夷旷萧散,虽托楚声,而无其尤怨切蹙之病云 ...

沈松勤, 2005

简帛文献《五行》笺证/20世纪出土简帛文献校释及研究丛书 - 第 110 页

魏启鹏, 2005

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «尤怨»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 尤怨 digunakaké ing babagan warta iki.

“最后的才女”张充和去世合肥四姐妹成绝响

情到深处天尤怨”，诗人太钟情了。1936年，张充和因病辍学回苏州休养，诗人回故乡海门奔丧后去苏州探视张充和，在张家还住了几天。1937年，他还把自己的诗作编 ... «科学时报, Jun 15»

管窥世象，蠡测人性(图)

他字斟句酌创作的《人间世》，有独醒，有众惑；有叹息，有赞誉；有幽愤，有尤怨；有棒喝，有澡雪；有照抄照搬，有自铸伟词；有思接千载，有视通万里；有上下求索，有拔剑 ... «搜狐, Jan 15»

马育航：秀才出征努力向前

在一次与友人畅谈国事之后他挥笔写下“平生笑屈贾，努力向前征”的诗句，后来他在《用行诗稿》中解释说：“屈原贾谊，遭时不遇，未能突破环境，满腹尤怨，殆非青年 ... «新浪网, Sep 11»

东珠，我的欢歌我的泪

看珍珠球比赛，回顾东北先民采珠的历史，不论民采、官采，一代关东名珠已殇。尤怨福临（顺治）、玄烨（康熙）、胤禛（雍正）们吗？他们的统治智商再高，要那时的他们就 ... «北国网, Des 10»

没经历过大饥荒文革但对屠杀略知一二

尤怨投胎未择地，还怨老天不长眼。 我觉得这几个埋怨，什么生的不是时候，投胎选择的不是地方，老天爷不公，还是都没有找到根源。这么多年好不容易退休了，该 ... «大纪元, Okt 09»

最后的闺秀张充和

情到深处天尤怨”，诗人太钟情了。1936年，张充和因病辍学回苏州休养，诗人回故乡海门奔丧后去苏州探视张充和，在张家还住了几天。1937年，他还把自己的诗作编 ... «新浪网, Agus 07»