BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «邮置»
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邮传万里/驿站与邮递/制度文明与中国社会: 驿站与邮递
清代学者焦循解释这段话时说, ^置"、"邮"、"传"三宇,都是指信息的传递,用这一系统的车马进行传递,称作"置邮" ,称作"驿" ;而这一系统传递行书停舍之处,同样也称作"置邮" ,称作'彌"。"置邮"和"驿" ,既是指传递文书信息的方式和过程,也是指传递文书信息的 ...
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Huang qing jing jie - 第 73 卷
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韓復智, 洪進業 卷六十八郭符許列傳第五十八三八九三^ ^曰:「漢改郵爲置。置者,度其遠近之間置之也。」二郵置:郵傳、驛站。^ ^曰:「郵,境上傳書舍也。」,曰:「郵,驛也。」置是驛的意思。& 6 芻:割草飼養動物。牧:放牛。【今註】王季然、雲中丘季智、郝禮真等六 ...
簡 48 - 5 :「(十月三日)辛卯立冬從卿之羽宿博望置。」依文例,博望置顯係一地名和住宿場所。《漢書,曹參傳》:「取狐父、祁善置。」文穎曰:「善置,置名也。」師古曰:「狐父、祁二縣名也,置,若今之驛也。」《漢書,韓信傳》:「至屍鄉廄置。」臣瓚曰:「案廏置謂置馬以傳 ...
从这些 4 己述看,邮、亭、传、置、驿等字意和由此派生出的邮亭、邮驿、传舍、传置、骑置、驿骑、乘传、轺传、一乘传等词组,都是与 ... 后来又有了用马和用车主其输送,随之便产生了与马、车相关的服务系统和使用制度,为之,邮置的结构逐渐变得复杂起来。
又識張孝仲芻牧之中,知范特祖郵置之役,〔一〕召公子、許偉康並出舛酤,司馬子威拔自卒伍,及同郡郭長信、王長文、韓文布、李子政、曹子元、定襄周康子、西河王季然、雲中丘季智、郝禮真等六十人,並以成名。〔二〕〔一〕說文曰:「郵,境上傳書舍也。」廣雅曰:「 ...
汉政府在西北的邮驿十分发达,出现了“列邮置于要害之路,驰命走驿不绝于时月,商胡贩客日款于塞下”的繁华局面。当时西方的罗马也正处于繁荣时期,那里也是邮驿畅通,沿途“列置邮亭”,所以当时中间诸国的商人和使者,可以从东汉边境通过邮驿一直驰骋 ...
(一) &甲骨文、金文中無此字,《説文》:置, "赦也,從网直"。甲骨文、金文中有"德"。《逸周書,官人篇》、《易,系辭上》、《大戴禮記》、《荀子》等都有把"德"通假爲"置"的例子。置作爲郵驛機構,大概從春秋時期就有了。《孟子,公孫丑上》: "孔子曰: '德之流行,速於置郵而 ...
统文化研究领域的同时,也应列出专题,从邮文化角度进行研究; 0 从"邮"的特点出发,既要重视从直接记载通信活动的史料中研究邮文化,又要善于通过大量史实去剖析和捕捉" ... 据记载,汉代通西域,在丝绸之路上, "列邮置于要害之路,驰命走驿不绝于时咆。
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中国敦煌学百年文库: 历史卷 - 第 474 页
贝 0 ^ ::'-汉代敦煌郡悬泉置之设置时间,从《敦煌汉简》一二九五、一三一二两简知在宣帝元康三年(前六三)、五凤三年(前五五)时已有,但据谢骏义、何双全等氏所述,至迟在武帝太始三年(前九四)或更早至武帝元鼎六年(前; )即已有悬泉置之设置。而悬泉置 ...