Tegesé saka "毓丹" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 毓丹 ING BASA CINA

毓	丹
yù	dān

APA TEGESÉ 毓丹 ING BASA CINA?

Definisi saka 毓丹 ing bausastra Basa Cina

Yu Dan Taoist basa. Sing gas Yangjing, laku alkimia batin.

毓丹 道家语。谓养精蓄气，修炼内丹。

PERTALAN SAKA 毓丹

Weruhi pertalan saka 毓丹 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 毓丹 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «毓丹» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 毓丹
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Yu Dan
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Yu Dan
• Pamertal Basa Cina - Basa India: यू दान
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: يو دان
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Ю. Дэн
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: Yu Dan
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: ইয়ু ড্যান
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Yu Dan
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Yu Dan
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Yu Dan
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: ゆうダン
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 유 댄
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Yu Dan
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Yu Dan
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: யு டான்
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: यू दान
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Yu Dan
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: Yu Dan
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Yu Dan
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: Ю. Ден
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Yu Dan
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Γιου Νταν
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Yu Dan
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: yu Dan
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Yu Dan

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «毓丹»

Temukaké kagunané saka 毓丹 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 毓丹 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

绛雪丹书

本书所叙胎产诸症,立论浅显,方多实用,于临证治疗有一定的参考价值。

赵贞观 (明), ‎王毓, 2002

光緖丹徒縣志 - 第 30 卷 - 第 819 页

而擒他切烏河溝船百地痛行桂柬央死丹徒廂人皆般東時 ... 丹徒厲笛志卷十 ... 一毓丹徒| ...

何紹章, ‎馮壽鏡, ‎呂耀斗, 1879

南通范氏詩文世家: 范罕卷, 范毓卷

范毓卷.文悻通苑^ ^ ^ ^ ! ;和公有絶學《易》,曾欲以相授,余則惟三代不襲周世久遠,宜言今 必承無言之學以返璞。蓋 天地,占卜無尚於君子。和公浩嘆,謂非其人不可傳,有其人而不欲也。其學其絶,其後和公學《易》參也,相距百餘里間,而不往哭也。惟和公厚於 ...

王亞民, 2004

三教偶拈:

五, , ,有;仙者足吾丹升仙滿還質天行急液脫謂功為玉,所,丹;身行煉項有也有,煉外神間要精身於人之金;離,仙;純不功修汞陽仙有 ... 聖厭以仙丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹真「雖謝回名元入仙書洞: ;拜郭凡神天《曰仙首姓 家:匡先子僕我 ...

朔雪寒, 2014

Xuzhou fu zhi, [25 juan] - 第 2 期 - 第 66 页

奸宄屛怠於是請粟勑賑全活無算旣又 1 一贷山沏農商大慰毓丹堅苦謂求實用平生服膺賴文正公癀^ 1 ^ ^ 11871 力,八圳一|「 I 1 圖^闌^ ^ ^ ^藝常, ^ ^ ^割力蕭, ^刚& ^ ^ 1 ^ 1 可脱痴訓^ ^ ^然&和|氣, ^ ^ !長洲人蕭^ ^諸生"歆行爲先循循善誘一诗成材者甚 ...

Xiang Liu, 1970

清代起居注册: 道光朝 - 第 51 卷 - 第 28 页

道光朝 國立故宫博物院 030239 違行 1 氷實屬桝^ :違^ ^装,式趂毓丹著^ 0 ^细發厲牧 1 忧^隨机隨堝特於未竣 I 先 I 稱署沛縣知^赴毓丹現机工&僅有七分應抓各工負處 1 ^ 5 ^辦二律课逸^搲^专去頂帶勒^趁抓一摺運河為漕船經行要逸 I 寸陶澍 I 請將水 ...

國立故宫博物院, 1985

《毛澤東之罪》: - 第 8 页

我對毛共問題的關注,是叫《百年中國的彗系敘述》,時我已開始探討遠原毛共的東傅記,而是從他‵口 I 皿跚屾瞄淹丹卅料冊刪宴皿由} ~峭 EE 旦蛀跚壺一。 EE 丹剖甫鼯毓莿韓開盡霹蓽屾霹鈿冊瞄目澗圓丹 ˊˊm 屾〝嗑溫由拑圓眭屾鯽拑甄'副詞要斜瞄 ...

劉新榮, ‎哈耶出版社, 2014

鐵樹記:

所謂天仙者,以神仙厭居三島,得大成之法,內外丹成,道上有功,人間有行。功行滿足,授天書以返洞天,是曰天仙。天仙不離於天也。然修仙之要,煉丹為急。吾有洞仙歌二十二首,君宜謹謹記之。」丹之始,無上元君授聖主。法出先天五太初,遇元修煉身衝舉。丹之 ...

朔雪寒, 2014

警世通言: 古典短篇小說代表作

古典短篇小說代表作 馮夢龍. 惟人可以為仙,可以為鬼。仙有五等,法有三成,持修在人而已。」真君曰:「何謂法有三成,仙有五等?」吳君曰:「法有三成者:小成、中成、大成。仙有五等者:鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。所謂鬼仙者,少年不修,恣情縱慾,形如枯木, ...

馮夢龍, 2015

三蘇全集 - 第 4 卷

o 建中一咱國′兀年田月甲午軾′目儋耳北飾毓丹吳堿山順濟龍王祠吧既進謁而迅逍遙江 L 屾一得古箭錦愬鋒而劍添其廉可劌而其質則石屾〕曰異螂此孔于所謂楛夫石嬅肅恆、氏之物加)何為而至北懿傅觀左初夫手曦於江聯乃禱於柿願復得、鮑藤田 ...

蘇軾, ‎蘇轍, ‎蘇洵, 1921

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «毓丹»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 毓丹 digunakaké ing babagan warta iki.

南塘学校藏身老林犹闻书声琅琅

丹头山在南塘村的地位，就类似于五桂山之于中山的意义，我们常用“桂山岐水”来指代中山，南塘人则把丹头山写入了祠堂，简氏大宗祠大门对联是“经传漆壁，秀毓丹 ... «中山网, Apr 10»